道德與法律的沖突及融合研究

摘要：社會的安定與和諧，需要通過道德規(guī)范與法律制度進(jìn)行合理的維護(hù)，才能對社會中所存在的違法與不道德的行為予以管制，營造良好的社會風(fēng)氣。在維護(hù)社會秩序穩(wěn)定的過程中，道德與法律問題引起了人們的廣泛關(guān)注，為了分析兩者間的關(guān)系，對二者間的沖突與融合度予以明確的掌控進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：道德；法律；沖突及融合；關(guān)系

中圖分類號：G417 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）23-0027-01 收稿日期：2016-01-20

作者簡介：吳士玲（1982—），女，河南滑縣人，助教，學(xué)士，研究方向：思想政治教育。

道德與法律都是對人的行為進(jìn)行規(guī)范、保障社會秩序的重要條件，是具有代表性的社會規(guī)范，在人類與社會發(fā)展史中扮演著無可替代的角色。道德是注重善良與邪惡的評判，根據(jù)社會導(dǎo)向與輿論方向、人們的內(nèi)心感知和思想來針對某一行為進(jìn)行道德標(biāo)準(zhǔn)的限定。而同樣身為行為規(guī)范，法律具有一定的強(qiáng)制性，是借助法律條文與制度來對人的行為予以規(guī)范，二者既有沖突，也有融合點(diǎn)，明確處理好二者的關(guān)系是關(guān)鍵。

一、道德與法律的沖突

道德與法律在本質(zhì)上的區(qū)別在于法律具有強(qiáng)制性[1]，而道德不然，其屬于非強(qiáng)制性的規(guī)范，其主要在于人們對善與惡的認(rèn)知和評判，且可能會呈現(xiàn)出不同的結(jié)果與判定標(biāo)準(zhǔn)；而法律則是具有約束性、強(qiáng)制性和管制性，人必須遵循國家制定的相關(guān)法律條文。因此，由于二者間所存在的區(qū)別，容易導(dǎo)致問題的滋生，在處理相關(guān)問題時出現(xiàn)沖突。

1.行為不違背道德卻違反法律

通過對日常生活中常見問題的分析與解讀，嚴(yán)重涉及道德與法律的沖突點(diǎn)，二者相互矛盾，會為某種行為的規(guī)范帶來制約。如針對“安樂死”的認(rèn)知，導(dǎo)致安樂死問題發(fā)生的主要前提是病人的疾病已經(jīng)無法醫(yī)治，且還是會受到病痛的嚴(yán)重折磨，才以“安樂死”的方式結(jié)束生命。一些學(xué)者認(rèn)為這是對病人的尊重與解脫，能讓病人免于痛苦，安樂地離開，其不違反人倫道德。另外一部分人卻認(rèn)為讓病重患者服用安樂死是對病患生命的不尊重，掠奪他人生命，違背人性，侵犯人權(quán)，屬于違法行為。針對該事件，道德與法律就產(chǎn)生了相互的碰撞與沖突，二者對行為規(guī)范的考慮角度不同[2]，導(dǎo)致沖突的發(fā)生，是道德與法律面臨的一個現(xiàn)實(shí)性的問題。

2.行為不違反法律卻違背道德

從另一個方面考慮，在社會的諸多現(xiàn)象中，也會出現(xiàn)某種行為不違反法律卻違背道德的情況。如“出軌”問題，其在道德層面來講，該行為屬于對婚姻行為的極度不負(fù)責(zé)任、道德缺失的重要體現(xiàn)，與現(xiàn)代的社會風(fēng)氣存在一定的關(guān)系，人們的思想愈來愈開放，對婚姻的重視不足，離婚已經(jīng)成為家常便飯，其違背了倫理道德。但是在法律層面，并未針對出軌問題提出明確的規(guī)定，未對他人、財產(chǎn)等形成危害，未界定在法律的范圍之內(nèi)，不屬于違法行為。

二、道德與法律的融合

為了發(fā)揮道德與法律的重要價值，嚴(yán)格規(guī)范人的行為，打造和諧安定的社會形態(tài)，應(yīng)注重道德與法律的相互融合，將二者的沖突問題予以改善與緩解。

1.法律要以道德為基礎(chǔ)和條件

道德與法律的相互融合，法律制度的確立應(yīng)立足于道德之上，將道德作為重要的基礎(chǔ)和條件，以充分發(fā)揮道德價值。法律的實(shí)施要獲得人的道德價值認(rèn)知，只有具備道德標(biāo)準(zhǔn)的法律文件才會具有說服力，無論何種法律文件都應(yīng)以道德為底線和前提，否則會得到意想不到的后果，會出現(xiàn)反抗聲與譴責(zé)聲。法律條文的制定，能在法律層面讓人們產(chǎn)生認(rèn)同感，且更為自覺地遵守相關(guān)規(guī)定，提升法律的價值體現(xiàn)。在法律制度的設(shè)立中，應(yīng)增強(qiáng)道德關(guān)懷，利用人們通常所具備的倫理思想來對法律問題進(jìn)行考量，提升人們的認(rèn)同點(diǎn)。

2.優(yōu)化法律與道德互補(bǔ)的制度

通過對法律與道德的沖突來看，二者都立足于各自的領(lǐng)域，都具有自身獨(dú)特的問題規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，道德強(qiáng)調(diào)“軟與柔”性規(guī)范，而法律強(qiáng)調(diào)“硬與剛”性的規(guī)范，規(guī)范手段存在差異。若想實(shí)現(xiàn)二者的相互融合，必須構(gòu)建法律與道德互補(bǔ)的制度，取長補(bǔ)短，找尋二者的平衡點(diǎn)與互補(bǔ)點(diǎn)，對二者規(guī)范中所存在的空白進(jìn)行填補(bǔ)，相互中和，以打造人性化的社會規(guī)范體制，實(shí)現(xiàn)和諧性、安定性社會的構(gòu)建。

綜上所述，若想維持良好的社會秩序，構(gòu)建和諧、友好的生活環(huán)境，必須正確處理與協(xié)調(diào)好道德與法律間的關(guān)系，發(fā)揮兩者的效應(yīng)與社會價值，為構(gòu)建社會主義和諧社會而不斷努力。

參考文獻(xiàn)：

楊 婧.從倫理視角審視道德與法律的沖突與融合.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息（學(xué)術(shù)版），2008，（7）：146—147.

楊雅華.論道德與法律的沖突與融合.蘭州學(xué)刊，2002，（2）：54—57.