西方節(jié)日在中國(guó)流行的原因及應(yīng)對(duì)策略分析

金夢(mèng)瑩

（中國(guó)計(jì)量學(xué)院，浙江杭州310018）

西方節(jié)日在中國(guó)流行的原因及應(yīng)對(duì)策略分析

金夢(mèng)瑩

（中國(guó)計(jì)量學(xué)院，浙江杭州310018）

近年來(lái)西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越流行，而我國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人遺忘。本文首先分析了西方節(jié)日在中國(guó)流行的原因，其次基于這些原因與實(shí)際情況，探討了我國(guó)應(yīng)對(duì)西方節(jié)日應(yīng)該采取的正確態(tài)度，最后進(jìn)行了全文總結(jié)。

西方節(jié)日；傳統(tǒng)節(jié)日；原因分析；應(yīng)對(duì)策略

我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展和文化沉淀，我國(guó)現(xiàn)存很多節(jié)日，成為了節(jié)日數(shù)量較多的國(guó)家之一。節(jié)日傳承著民俗習(xí)慣、道德風(fēng)尚與宗教觀念，寄托著人們的文化情感。隨著全球經(jīng)濟(jì)與文化的融合，西方文化不斷沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化，西方節(jié)日在中國(guó)也越來(lái)越流行。

一、西方節(jié)日在中國(guó)流行的原因

西方節(jié)日在中國(guó)流行并非是短時(shí)間內(nèi)形成，也并不是一時(shí)之熱，跟我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外文化交流，以及政治上的方針政策有著密不可分的關(guān)系，西方節(jié)日在中國(guó)流行有其深刻的內(nèi)在原因和外在原因。

（一）中西方文化的交流

改革開(kāi)放打開(kāi)了我國(guó)的大門(mén)，我國(guó)與外界的交流逐漸增多，不管是文化、政治還是經(jīng)濟(jì)等方面。全球經(jīng)濟(jì)一體化，也使得外國(guó)文化與我國(guó)文化不斷交融。人員的輸入與輸出增多，在我國(guó)的外國(guó)人越來(lái)越多，慶祝自己國(guó)家的節(jié)日理所當(dāng)然。我國(guó)越來(lái)越多的人走出國(guó)門(mén)，接受西方教育，感染西方文化，回國(guó)后保持著西方的節(jié)日習(xí)俗也是很常見(jiàn)的。①再加上我國(guó)地位的提升，英語(yǔ)也成為了重點(diǎn)學(xué)科，英語(yǔ)教育屬于大眾教育，在受到西方文化的感染下，西方節(jié)日在我國(guó)越來(lái)越流行。

（二）人們經(jīng)濟(jì)條件的改善

社會(huì)的快速發(fā)展和人們經(jīng)濟(jì)條件的改善，越來(lái)越多的人們開(kāi)始追求豐富的精神生活。在平時(shí)的緊張工作之后，遇到節(jié)日能夠放松身心，調(diào)節(jié)緊張的神經(jīng)，釋放壓抑的情緒，和友人聚會(huì)，玩樂(lè)，何樂(lè)而不為。在引進(jìn)西方節(jié)日后，娛樂(lè)性、輕松性較強(qiáng)的西方節(jié)日，整合契合了人們的生活需求，如此西方節(jié)日在我國(guó)越來(lái)越流行。

（三）商業(yè)炒作與媒體宣傳

媒體和商家越來(lái)越關(guān)注西方節(jié)日。遇到情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)等重大節(jié)日，媒體都會(huì)爭(zhēng)相報(bào)道，報(bào)道內(nèi)容包括節(jié)日背景、慶祝方式等，推動(dòng)了西方節(jié)日在我國(guó)的流行。另外，商家也積極包裝和推行西方節(jié)日。雖沒(méi)有完全拷貝外國(guó)過(guò)節(jié)日的方式，但是非常重視運(yùn)用西方節(jié)日來(lái)制造商機(jī)。特別是萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日，在此期間都會(huì)推出一系列活動(dòng)，來(lái)吸引顧客，如此，構(gòu)建了商家與消費(fèi)者溝通的平臺(tái)，也為商家?guī)?lái)了利潤(rùn)。商家的推動(dòng)行為，既是盈利手段，也促進(jìn)了西方節(jié)日的流行。

（四）傳統(tǒng)教育的缺失與政府的引導(dǎo)

學(xué)校教育是傳承思想與文化的主要渠道，西方節(jié)日的流行也表現(xiàn)出學(xué)校教育的缺失，也就是缺少合適的傳統(tǒng)文化教育。歷史課程是實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的主要課程，但是中小學(xué)歷史課程缺乏吸引力，使得學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)不強(qiáng)。另外政府的潛在引導(dǎo)作用也影響了傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展。2008年前，中秋節(jié)、清明節(jié)不是法定節(jié)假日，這導(dǎo)致年輕人不夠重視，現(xiàn)在被列為法定節(jié)假日，對(duì)傳承歷史文化具有一定意義。

二、我國(guó)應(yīng)對(duì)西方節(jié)日應(yīng)該采取的正確態(tài)度

西方節(jié)日輕松浪漫，帶有狂歡色彩，且寓意著朋友相聚的時(shí)刻，更易被年輕人接受。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日大多是走親戚，與親人相聚，反倒成為了年輕人的負(fù)擔(dān)。西方節(jié)日在我國(guó)流行，不能漠視，需要正確看待與應(yīng)對(duì)。

（一）吸收優(yōu)秀西方文化

吸收與借鑒西方文化中有利于我國(guó)發(fā)展的部分。西方節(jié)日帶有明顯的宗教色彩，萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)在我國(guó)快速流行起來(lái)，我們可以在尊重其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，利用這些節(jié)日的趣味性、輕松性，緩解人們的生活壓力；可以利用愚人節(jié)、情人節(jié)的情趣性，豐富人們生活。另外，感恩節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等，這些具有浪漫情調(diào)，又與我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)相契合的節(jié)日，應(yīng)該大力推廣與提倡，鼓勵(lì)人們?cè)谛问缴虾蛯?shí)質(zhì)上踐行節(jié)日理念。因此，我們需要充分運(yùn)用西方文化的精髓，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

（二）弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化

我國(guó)上下五千年擁有悠長(zhǎng)的文化歷史，同時(shí)璀璨的歷史文化蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的無(wú)限智慧。千百年來(lái)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，更是積淀著厚重的中華民族文化精髓?？梢哉f(shuō)，節(jié)日文化不僅反映了民俗風(fēng)情和宗教觀念，還彰顯著舍己奉獻(xiàn)、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。②如此，需要傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，在慶祝西方節(jié)日的同時(shí)，也需要銘記我國(guó)的文化精髓。讓年青一代了解傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，從而真正喜歡和熱愛(ài)我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓年青一代的中國(guó)人，了解傳統(tǒng)，熱愛(ài)我們自己的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化。

三、結(jié)語(yǔ)

西方節(jié)日在我國(guó)流行，我們利用的是其節(jié)日氛圍和娛樂(lè)性質(zhì)，來(lái)為我們創(chuàng)造輕松的生活氛圍，帶給人們愉快的精神享受。在經(jīng)濟(jì)文化一體化的大趨勢(shì)下，對(duì)于西方節(jié)日的流行，應(yīng)該采取不盲目跟從，也不盲目排斥的態(tài)度，吸取西方節(jié)日文化的精髓，為傳承我國(guó)優(yōu)秀節(jié)日文化服務(wù)，使得中西方節(jié)日文化相互交融，共同孕育出優(yōu)秀的文化，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①?gòu)埇?在中國(guó)文化國(guó)際化背景下對(duì)西方節(jié)日進(jìn)中國(guó)的幾點(diǎn)思考［J］.新校園（上旬刊），2014（09）.

②趙愛(ài)華.西方節(jié)日在中國(guó)盛行的原因［J］.新聞愛(ài)好者月刊，2011（04）：60-61.

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