王麗媛
(河北大學(xué),河北保定071002)
動畫實驗田中盛開的七色花
——淺談實驗動畫的藝術(shù)風(fēng)格
王麗媛
(河北大學(xué),河北保定071002)
實驗動畫相對于商業(yè)動畫而言,是一種非主流的動畫創(chuàng)作。創(chuàng)作者不取悅觀眾,不考慮商業(yè)利益,只表達(dá)自我,探索各種形式實驗,并在個人動畫中賦予更多更深的人性思索與哲學(xué)觀點。也因此,實驗動畫沒有一個規(guī)律的創(chuàng)作流程。它的誕生和演變更是和現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代繪畫的發(fā)展與演變息息相關(guān)。對于實驗動畫的風(fēng)格,我們無法對其像商業(yè)動畫一樣進(jìn)行系統(tǒng)的簡單的分類。各家也是眾說不一。我僅按照現(xiàn)代藝術(shù)流派的演變對其進(jìn)行一個梳理,把實驗動畫分成抽象主義實驗動畫、超現(xiàn)實主義實驗動畫、象征主義實驗動畫、表現(xiàn)主義實驗動畫和現(xiàn)實主義實驗動畫等。本文結(jié)合具體的實驗動畫短片對每一種風(fēng)格進(jìn)行分析。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展,實驗動畫的風(fēng)格也必將更加多樣、更加豐富和多元。而研究它的風(fēng)格也更有助于我們了解實驗動畫的形式與內(nèi)涵,并學(xué)習(xí)眾家之長,創(chuàng)作出更多更好的實驗動畫作品。
實驗動畫;現(xiàn)代藝術(shù);風(fēng)格
實驗動畫又被稱為作者動畫,是一種先鋒藝術(shù)。不同于商業(yè)動畫,它是藝術(shù)家的獨立思考和個性化創(chuàng)作。因其先鋒的實驗性,也就意味著在形式上實驗動畫有著更為寬泛、自由、多樣、前衛(wèi)的表現(xiàn);而因其獨立性,也意味著實驗動畫在思想上在精神內(nèi)核上有著和商業(yè)動畫的本質(zhì)區(qū)別,不用取悅大眾,可以不按套路出牌,可以只表達(dá)我心中之所想。因此,實驗動畫作品如同先鋒的繪畫、音樂、文學(xué)等眾多藝術(shù)作品一樣,呈現(xiàn)出流派眾多、風(fēng)格多變、異彩紛呈的藝術(shù)樣式。
實驗動畫作為一門小眾的邊緣藝術(shù),它的風(fēng)格分類并不像主流動畫那樣簡單系統(tǒng)。眾多學(xué)者對實驗動畫的風(fēng)格也是眾說不一。我且斗膽依據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)流派的演變對其進(jìn)行一個分類和梳理。依照此說,實驗動畫可分為抽象主義實驗動畫、超現(xiàn)實主義實驗動畫、象征主義實驗動畫、表現(xiàn)主義實驗動畫和現(xiàn)實主義實驗動畫等。
上世紀(jì)20年代,受到康定斯基點、線、面構(gòu)成理論以及色彩理論的影響最早在德國,出現(xiàn)了抽象主義動畫。這也是早期實驗動畫的類別。抽象主義實驗動畫即是用連續(xù)的抽象畫面表現(xiàn)流動的音律、渲染情緒。抽象動畫其中任何一張靜止的單幀動畫都是一幅精美的抽象畫,而連接在一起就成為了迷人的抽象動畫電影。德國抽象主義實驗動畫家奧斯卡費欽格把很多心血都傾注在抽象動畫這塊試驗田中,創(chuàng)作了諸如《動感無線電》《視覺詩歌》等抽象動畫精品。迪斯尼從他的作品中得到靈感創(chuàng)作了幻想曲,而他卻因無法向大眾和商業(yè)的主流動畫妥協(xié)辭去了令人艷羨的工作,最終,大師因無法用動畫來養(yǎng)活自己最終傷心的放棄了抽象動畫而又成為了抽象畫家。這種由畫家轉(zhuǎn)行為動畫藝術(shù)家又轉(zhuǎn)行回畫家的輪回不禁讓人有些心酸。這個世界上天又有多少人因為生活、生存而放棄了初心和夢想呢!此外,列恩利爾也是一位出色的抽象動畫家。他被稱為“已逝的充滿激情的人”。因買不起膠片,列恩利爾就直接在廢棄的膠片上刮擦,上色創(chuàng)造了獨特的純手繪的實驗動畫,引發(fā)了美國實驗動畫電影的高潮。《色彩的吶喊》就是這種方法創(chuàng)作出來的杰出作品。
超現(xiàn)實主義盛行于1920~1930年間的歐洲,在文學(xué)思潮和藝術(shù)思潮中都有所體現(xiàn)。超現(xiàn)實主義的繪畫和文學(xué)皆受到弗洛伊德的心理分析的影響,在他的著作《夢的解析》一書中他對人的精神進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,并發(fā)現(xiàn)人的精神活動大多受到潛意識的支配和影響,著名畫家達(dá)利就是超現(xiàn)實主義繪畫的代表性畫家,他的作品大多以寫實的手法表現(xiàn)人的潛意識的非常規(guī)邏輯的夢境。如《時間》等。超現(xiàn)實主義動畫在形式表達(dá)上與繪畫有著共通之處,史尚云梅耶就是超現(xiàn)實主義動畫大師,他的作品有《樹嬰》、《浮士德》等。
象征主義實驗動畫是動畫中運用最典型、最自由的表現(xiàn)手法。而這種藝術(shù)表現(xiàn)貫穿于動畫發(fā)展的始終。觀看實驗動畫我們不難發(fā)現(xiàn),大量的實驗動畫都用了象征主義的的表達(dá)方式。在動畫短片中以象征的手法來結(jié)構(gòu)全片,表現(xiàn)作者所想?!睹詨Α肥菍?dǎo)演艾倫派克的作品。它主要跟平克弗洛伊德樂隊的主唱希德巴瑞特的成長經(jīng)歷有關(guān)。是一部真人和動畫相結(jié)合的電影,除了電影中好聽的《迷墻》的同名音樂專輯外,穿插了大量的動畫。這些動畫以象征主義的表現(xiàn)手法,深刻的揭示了戰(zhàn)后青年一代的深深迷惘?!睹詨Α肥潜姸嘞笳髦髁x動畫的巔峰之作。
關(guān)于表現(xiàn)主義動畫的概念我想借用德國表現(xiàn)主義畫家德雷斯頓的話加以解釋:“至于我,我明白我并沒有綱領(lǐng),只有不可名狀的渴望,渴望緊緊抓住我看到的和感到的東西,渴望為他找到最純粹的表現(xiàn)方法?!庇懻摫憩F(xiàn)主義動畫,不得不提到美國動畫,美國實驗動畫對表現(xiàn)主義似乎有特殊的偏賴。其中,給我印象最深的當(dāng)屬短片《例行公事》。一名工人負(fù)責(zé)在流水線上用沖壓機(jī)打釘,開始是加工的零件,后來逐漸包括了鐘表、動物、人類、嬰兒,工人始終面無表情,對流水線上的東西來者不拒,手起釘落,一視同仁。在嬰兒過去之后,短片結(jié)束。短短一分鐘,看似未完待續(xù)的作品,他要表達(dá)什么呢?這部個性至極的短片無疑會帶給我們深深的思考,在機(jī)械時代中,人們的思想逐漸退化,被冷冰冰的機(jī)械所取代,所同化,機(jī)械和人分別越來越小,機(jī)械甚至取代了人的很多工作,人的能力退化,思想冰凍,失去自我,成了飛速發(fā)展的工業(yè)社會的可悲工具。
俄國著名文學(xué)家高爾基曾對現(xiàn)實主義下了一個定義“對人類和人類生活的各種情況做真實的,赤裸裸的描寫的謂之現(xiàn)實主義”。在實驗動畫中,它是指那些寫實的具象的敘事性的有情節(jié)的反應(yīng)社會現(xiàn)實的動畫作品?,F(xiàn)實主義繪畫作品也主要以俄國的克拉姆斯科伊、列賓為主、代表作有我們熟知的《伏爾加河上的纖夫》?,F(xiàn)實主義的產(chǎn)生與俄國的社會背景有關(guān),在這片寬闊寒冷的土壤上,也滋生了優(yōu)秀的早期的現(xiàn)實主義實驗動畫作品。實驗動畫的形式內(nèi)容很寬泛,任何一種繪畫樣式如油畫、版畫、沙畫等都可以運用到寫實主義實驗動畫中,偶動畫、真人和動畫結(jié)合的綜合動畫也是現(xiàn)實主義實驗動畫的???。早期的優(yōu)秀作品有《一次犯罪的精力》、《搖椅》等。薩格勒布學(xué)派的《學(xué)走路》、《一個動人的愛情故事》也是很多實驗動畫迷中的經(jīng)典動畫。后來又出現(xiàn)了《老人與?!?、《回憶積木小屋》等令人心靈震撼的短篇作品。總體來說,現(xiàn)實主義實驗動畫在整個實驗動畫體系中是最容易讓我們理解和接受的風(fēng)格,也是最動人的風(fēng)格。我們感動于《父與女》的溫情,也在諷刺動畫《學(xué)走路》的快樂幽默的氣氛中會意一笑。
實驗動畫是成人的童話,是大孩子在心靈的田地上種出的七色花,這些花朵顏色各異,卻都美不勝收,不斷的給我們帶來視覺和心靈上的震撼、溫暖與思索。由于他的實驗性,它的風(fēng)格也行將更加的多樣、多變、多彩,通過研究實驗動畫的藝術(shù)風(fēng)格,我們也分析并欣賞到更多的實驗動畫作品,更進(jìn)一步接近實驗動畫大師的心靈,通過不斷的學(xué)習(xí),豐富我們自己的實驗動畫創(chuàng)作,期待我們中國出現(xiàn)更多優(yōu)秀的實驗動畫作品。
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1005-5312(2016)02-0138-02