材料作文“跑道上的三種人”寫作指導(dǎo)

劉步春

2017備考熱題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅，心里會(huì)顫抖嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了，他會(huì)因而恐懼，覺得自己要被淘汰了嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

寫作指導(dǎo)

就體育活動(dòng)而言，長(zhǎng)跑、散步、百米沖刺是不同的選擇，對(duì)于人的動(dòng)作、體能等要求是不一樣的，不可用同樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的人。一個(gè)人是否平庸，要看你站在哪一條跑道上，如果你決定長(zhǎng)跑，就不必用短跑的要求來衡量自己，如果你決定散步，就不必因長(zhǎng)跑者的“氣呼呼”而對(duì)自己有“平庸”的疑惑。審讀這則材料，抓住“他知道自己是跑五千米的”“他知道自己是來散步的”，具體立意可以有：人貴有自知之明；人生多彩，要活出真我的風(fēng)采；找準(zhǔn)道路，明確方向，從容前行；給自己定位，扮演好自己的角色；拒絕盲目攀比，專心做好自己的事情。

素材化用

強(qiáng)力素材1：鞋子合不合腳，自己穿著才知道；一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)?！?xí)近平

化用例段：個(gè)人的志趣、愛好、能力和文化背景各不相同，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的情況選擇自己的人生道路，不可盲目攀比。習(xí)近平主席說：“鞋子合不合腳，自己穿著才知道；一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)?！毙永碚摬恢皇翘幚韲?guó)際關(guān)系的基本原則，也是人生決策的理論依據(jù)。

強(qiáng)力素材2：寒春本名瓊·辛頓，芝加哥大學(xué)核子物理研究所研究生，1948年，她來到延安，和陽早一起投身中國(guó)人民的解放事業(yè)，輾轉(zhuǎn)內(nèi)蒙古草原、渭河平原，一直與奶牛為伴，取得了極大的成就。2003年，陽早病逝，在新華社發(fā)布的訃聞中，寒春執(zhí)意要求加上一句“為全人類的解放事業(yè)而奮斗”，她說：“我們?cè)谥袊?guó)呆了一輩子，不是為養(yǎng)牛來中國(guó)，而是為了信仰?！?/p>

化用例段：《華嚴(yán)經(jīng)》里說：“不忘初心，方得始終?！彼^初心，就是在人生起點(diǎn)所許下的夢(mèng)想，就是一生渴望抵達(dá)的目標(biāo)。寒春為著全人類的解放事業(yè)，放棄核物理學(xué)家的頭銜，獻(xiàn)身中國(guó)的奶牛事業(yè)，不論世事變遷，六十年如一日，她用一生的堅(jiān)守詮釋了什么是不忘初心。時(shí)代在變革，固然要有與時(shí)俱進(jìn)的精神，可是與時(shí)俱進(jìn)與不忘初心并不矛盾。沒有人生的堅(jiān)守，見異思遷，心無定力，終將一事無成。

強(qiáng)力素材3：近年來，中國(guó)大地上各種“世界著名建筑”如雨后春筍拔地而起。英國(guó)倫敦塔橋在蘇州搭起了她的“姊妹橋”，奧地利哈斯塔特小鎮(zhèn)也在廣東惠州有了“孿生兄弟”，美國(guó)白宮一連在中國(guó)大地上多出了三個(gè)“同胞兄弟”。媒體梳理發(fā)現(xiàn)，近年來，“復(fù)制”國(guó)內(nèi)外地標(biāo)性建筑的“取巧”建筑層出不窮，從國(guó)內(nèi)的天安門、故宮、天壇到大本鐘、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院、白金漢宮等世界著名建筑，你都可以在中國(guó)的大地上尋找到它們的“孿生兄弟”，以致有國(guó)外記者嘲諷道：“在中國(guó)一下午，逛遍巴黎、威尼斯?！?/p>

化用例段：歷史需要揚(yáng)棄，藝術(shù)需要借鑒。繼承和發(fā)展共存，借鑒和創(chuàng)新并舉，在繼承中發(fā)展，在借鑒中創(chuàng)新，這是藝術(shù)創(chuàng)作乃至社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。近年來，中國(guó)大地上各種“世界著名建筑”如雨后春筍拔地而起。這種復(fù)制行為只是一種簡(jiǎn)單的模仿，絕無創(chuàng)新可言。古猿們懂得模仿，但模仿畢竟只是一種較低級(jí)的反射行為，無法從蠻荒中開拓出文明。無論將哈斯塔特小鎮(zhèn)模仿得怎樣惟妙惟肖，那也永遠(yuǎn)是奧地利的小鎮(zhèn)。

例文

勿忘初心 堅(jiān)守自我

□莊鐘奇

紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過：“我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了我們?yōu)楹味霭l(fā)?！彼寡杂欣?。人應(yīng)當(dāng)勿忘初心，堅(jiān)守自我，專心做好自己的事情，而不是盲目地追隨他人的步伐，以致遺失在茫茫人海之中，甚至墜入萬丈深淵。

操場(chǎng)的跑道上，有人正練習(xí)百米沖刺，有人在五千米長(zhǎng)跑，有人在從容散步。跑五千米的人看見百米沖刺者從身旁飛馳而過，他心里不會(huì)顫抖，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?；散步的看見跑五千米的人氣呼呼地追過來，也不會(huì)心生恐懼，擔(dān)心自己要被淘汰，因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降?。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的目標(biāo)，勿忘初心，堅(jiān)守自我，既不能受他人影響，更不能被形勢(shì)裹挾，你才能有一個(gè)真正的自我。

是什么讓卡梅隆一而再、再而三地捧起小金人？是什么讓喬布斯成為數(shù)碼產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者的先鋒？是什么讓魯迅在國(guó)人都甘于沉默之時(shí)發(fā)出吶喊？是因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，有一顆清醒的頭腦，不盲從，不跟風(fēng)。當(dāng)其他知名導(dǎo)演都在擔(dān)心3D影視是否有市場(chǎng)而操持2D的舊業(yè)時(shí)，卡梅隆放棄了2D銀幕，默默地在3D領(lǐng)域探索著，《阿凡達(dá)》的橫空出世上演了一個(gè)不朽的傳奇。當(dāng)別的生產(chǎn)商不看好平板市場(chǎng)時(shí)，喬布斯用“蘋果”讓世界瘋狂。當(dāng)愚昧的國(guó)人看著同胞被殺害而無動(dòng)于衷、麻木不仁時(shí)，魯迅用他犀利的眼光照亮了舊中國(guó)的未來。不隨波逐流，不盲從跟風(fēng)，勿忘初心，堅(jiān)守自我，才能成就不凡，為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。

可是，現(xiàn)實(shí)中的人們似乎生活水平越來越高，獨(dú)立思考的能力卻越來越差，跟風(fēng)成為時(shí)尚，初心逐漸失守。還記得“搶鹽風(fēng)”嗎？關(guān)注過火爆的樓市嗎？聽說碘鹽防輻射，不經(jīng)考證，先買上幾箱；看見房?jī)r(jià)上漲，不經(jīng)權(quán)衡，砸鍋賣鐵交上首付。如果說個(gè)人的盲從微不足道，那么集體盲從就可怕了。當(dāng)一千個(gè)讀者心中只剩下一個(gè)哈姆雷特，戲劇的色彩就變?yōu)閱渭兊暮诎變缮?；?dāng)百家爭(zhēng)鳴變?yōu)楠?dú)尊某術(shù)，思想的天空就會(huì)變成只鳥孤鳴；當(dāng)獨(dú)立思考變?yōu)槊母L(fēng)，社會(huì)的前進(jìn)步伐也就隨之停止。

丘吉爾說過：“寧可孑然而自豪地獨(dú)守原則，也莫不辨是非地隨波逐流?！蔽鹜跣?，堅(jiān)守自我，明確自己的目標(biāo)，心無旁騖，不受周遭人事的影響，縱然堅(jiān)守的過程可能是孤獨(dú)的，但只要挺過這孤獨(dú)，迎接你的就是那明媚的陽光。

評(píng)點(diǎn)

以“勿忘初心，堅(jiān)守自我”為中心論點(diǎn)，指出要牢記自己的目標(biāo)，專心做好自己的事情，不要盲目地追隨他人的步伐，審題準(zhǔn)確，扣題緊密。文章先引名言引出中心論點(diǎn)；接著引述文題材料，進(jìn)行類比論證；然后再用卡梅隆、喬布斯和魯迅的事例，進(jìn)行正面論證；再以“搶鹽風(fēng)”“樓市火爆”為例，從反面進(jìn)行闡述；最后引丘吉爾的話，再次概括中心論點(diǎn)，照應(yīng)開頭。全文論述集中，層層深入，多用設(shè)問句和排比句，語言生動(dòng)有文采。

（編輯：李躍）