賈誼，天才在西漢初年的沉浮

破格提拔

劉邦建漢后，最先登上西漢政治舞臺的是追隨他南征北戰(zhàn)的那批將軍們。雖然他們中大多不通文墨，但因軍功封侯，并壟斷了高帝、惠帝、呂后朝的大權(quán)。

漢文帝劉恒入主大統(tǒng)后，這種情況開始發(fā)生變化。

文帝前元元年（前179），河南郡守吳公因“治平為天下第一”被征召為廷尉，發(fā)出了新時代到來的第一聲。吳公登臺，立即向漢文帝鄭重推薦了一位青年才俊。這位青年才俊不是一般人物，他是漢文帝一朝頂尖級的人才。他二十多歲被任命為博士，一年后又遷至太中大夫，文帝還想破格重用此人為公卿大臣；但是，漢文帝的意圖并沒有實現(xiàn)。這位青年才俊不久就被逐出朝廷，33歲便英年早逝。他是誰？為什么會受到漢文帝非同尋常的重視？又為什么轉(zhuǎn)瞬之間就被逐出朝廷而英年早逝呢？

他就是在漢初歷史大潮中繞不過去的賈誼。

他的一篇《過秦論》成為漢初反思秦亡漢興歷史教訓(xùn)的典范之作。司馬遷將其分別錄入《史記·秦始皇本紀》《史記·陳涉世家》，特別是《史記·陳涉世家》篇末錄入的《過秦論》上半篇的文字，更是受到后人的持續(xù)熱捧，成為流傳兩千多年的千古名文。

賈誼的出現(xiàn)是一個必然，但他迅速進入文帝朝的領(lǐng)導(dǎo)中樞卻是一個偶然。

漢初思想界的一大任務(wù)是反思秦亡漢興的教訓(xùn)。一個強大、統(tǒng)一的秦帝國轟然倒塌，給漢初思想家、政治家的沖擊非常大。秦為什么會二世亡國？漢應(yīng)當怎樣力避秦亡的歷史教訓(xùn)？這些問題是漢初反思大潮中的主流。賈誼是此期最著名的青年學(xué)者，作為這次反思大潮的第一主力脫穎而出，是歷史的必然。

賈誼是西漢初年的洛陽才子。

他讀書廣博，下筆成文，18歲時名氣已經(jīng)很大。當時，河南郡的郡治在洛陽，所以，青年才俊賈誼很快就為河南郡守吳公所知。吳公把年輕而才華橫溢的賈誼召到自己的門下，非常器重他。

這是賈誼的幸運，也是賈誼人生的偶然。

賈誼更大的幸運是自己的伯樂吳公被文帝破格征召入朝，擔任主管全國司法的最高長官廷尉。吳公入朝后，隨即推薦了賈誼。正在尋求擴大政壇新生力量的文帝立即召賈誼進京，任為博士。

博士之稱源自戰(zhàn)國，是負責(zé)保管文獻檔案、編撰著述的一個官職。漢初博士的俸祿是比六百石。

賈誼被漢文帝任命為博士時才二十多歲，是朝中少有的青年干部，年齡優(yōu)勢非常明顯。每當文帝下達詔令，因軍功獲得重臣之位的老臣大多不能談出有價值的意見，賈誼卻每每能說出他們想說而沒有說出的話，因此朝中老臣個個都覺得自己不如賈誼。漢文帝聽了賈誼的意見很高興，一年之中將賈誼破格提拔到太中大夫這樣顯赫的位置。

從博士到太中大夫絕對是一次破格提拔。

首先，賈誼與陸賈對比。在《破解困局》中我們曾講到，陸賈以太中大夫的身份在漢高帝、漢文帝朝兩次出使南越，使南越王趙佗歸順漢朝。陸賈兩次建立奇功，其官職也不過是太中大夫。而賈誼二十多歲就被授為太中大夫，可見文帝對賈誼的器重。

再者，從俸祿上看。博士僅為比六百石，太中大夫是千石，其中間有六百石、比八百石、八百石、比千石、千石五級。漢文帝一年之中將賈誼提拔了五級。

賈誼成了文帝朝最為耀眼的新星！

倒賈洶洶

誰在掀起一場巨大的倒賈風(fēng)潮呢？

第一是絳侯周勃，第二是潁陰侯灌嬰，第三是東陽侯張相如，第四是馮敬。這四位之后還有“之屬”二字。什么是“之屬”？“之屬”即是“之類”。它說明反對文帝任命賈誼的是以此四人為首的一大批功臣派列侯。最后還有“盡害之”三字，說明以這四位大臣為首的一大批官員集體上陣齊聲反對再次越級提拔賈誼。

此事發(fā)生于漢文帝前元二年（前178），此時周勃任丞相，灌嬰任太尉，馮敬任御史大夫，東陽侯張相如的職位史書未載。但是，從這四位的排序來看，張相如位于丞相、太尉之后，御史大夫之前。丞相、太尉級別相等，御史大夫是副相，張相如的位次說明他亦應(yīng)當是相當級別的高官。

作為老臣、重臣、列侯的三朝元老周勃、灌嬰等為什么反對越級提拔賈誼呢？

史籍記載了這些老臣、重臣、列侯的三條理由：一是年少初學(xué)，二是企圖專權(quán)，三是擾亂政事。這三條只是功臣派聯(lián)手反對賈誼的公開觀點。其實，功臣派聯(lián)手反對的核心與賈誼的政治主張有關(guān)。

政治主張

那么，賈誼提出了哪些政治主張呢？

第一，為漢王朝正名。

賈誼認為，從大漢建立至文帝朝已經(jīng)二十多年了，天下太平，應(yīng)當改制，并且他還草擬了改制的內(nèi)容。這些內(nèi)容包括面極廣：一是“改正朔”?！案摹笔歉淖儯罢笔钦?，一年之首，“朔”是初一，一月之首。此條即是改變歷法。二是“易服色”?！耙住笔歉淖?，“服”是王朝的服飾，“易服色”即改變車馬、祭牲、服飾的顏色。還有“法制度”“定官名”“興禮樂”，我們不再一一細述。

中國每個王朝都崇尚一種顏色：夏朝尚黑，商朝尚白，周朝尚赤。賈誼主張漢朝尚黃，“五”為吉祥數(shù)字?？傊?，賈誼主張全面改變漢代所沿襲的秦朝的規(guī)制，包括官名。

賈誼這一套辦法究竟想說什么呢？新王朝的合法性。

開國功臣們幾乎個個是粗人，“關(guān)鍵少數(shù)”的張良、蕭何、陳平，不具備提出這一重大問題的知識結(jié)構(gòu)、理論水平。賈山開始了對秦朝滅亡的反思，但是，他也未觸及漢王朝合法性的大問題。直到賈誼出現(xiàn)，才提出了這一問題?？上У氖?，剛剛即位的漢文帝最迫切的問題也是鞏固政權(quán)，顧不上考慮什么政權(quán)合法性之事。最終解決這一問題者要等到漢武帝時期的董仲舒。賈誼在世之時，尚不是提出并解決這一問題的最佳時機。春天還沒有到來，賈誼的理論之花開早了。

這一條對于文化水平不高的列侯們幾乎沒有感覺，他們不會因此和賈誼硬碰硬對著干。

第二，列侯之國。

賈誼提出的并不僅僅是漢王朝的合法性問題，還觸及了當時的一個敏感問題：列侯要回到自己的封地去。賈誼的“列侯悉就國”為什么會得到漢文帝的特別賞識呢？

八個字：見解非凡，切實可行。

漢文帝是怎么登上皇帝寶座的呢？是周勃、陳平、灌嬰等在京的功臣派列侯們聯(lián)手東方的劉姓諸侯王劉襄，滅了諸呂，才選擇了他這位遠在代國的代王。周勃、陳平、灌嬰等功臣，個個是列侯，人人長住京城，這就特別容易結(jié)成幫派、搞成圈子。如果讓他們回到自己的封地，他們就無法聯(lián)手，無法形成幫派，政治力量會大打折扣，文帝劉恒自己的地位無形中就大大得到強化與鞏固。文帝沒有他父親高帝劉邦那樣的自信，劉邦是這批功臣派的首領(lǐng)，他駕馭這幫功臣派得心應(yīng)手。呂后對這幫功臣派就已經(jīng)有些畏忌，因此在劉邦下世后，呂后連續(xù)多日秘不發(fā)喪，目的就是想誅殺掉這批功臣，翦除這些威脅。呂后的鐵腕與血腥尚能震得住這些列侯，可是，列侯對呂后僅僅是畏懼，呂后一死，他們馬上聯(lián)手皇族派滅了呂氏一族，無論男女長幼，全部殺光。

一直以來，文帝對這批父親輩的功臣派心存疑慮，唯恐鬧出動靜。因此，他對賈誼列侯就國的主張?zhí)貏e感興趣。

一旦列侯之國，一個龐大的功臣集團就會被分拆到各地去，更為高明的是，賈誼化解功臣列侯的建議讓列侯們有苦而說不出來。這讓漢文帝對賈誼非常欣賞。

皇帝的賞識伴隨著的是破格提拔。文帝提出了讓賈誼擔任公卿的建議，但是，這個建議遭到了功臣派的一致反對。

這叫犯了眾怒！

任命賈誼為公卿為什么會犯了眾怒呢？因為這嚴重觸犯了既得利益集團的利益。一是京城機會多多?？拷鼨?quán)力中心，容易得到種種機會。遠離政治中心，幻想像漢文帝劉恒一樣等來一個機會，簡直是天上掉餡餅的概率，太可遇而不可求了。二是京城生活優(yōu)越。列侯們不喜歡那些遠離城市的鄉(xiāng)居生活。三是列侯之國不厚道。功臣們選了新皇帝，新皇帝一登基就把選他上臺的功臣們趕到偏遠之地，太不厚道。面對來勢洶洶的反賈大潮，漢文帝怎么辦？

漢文帝讓步了。漢文帝為什么會讓步呢？

一是平息大臣非難。漢文帝對賈誼的政治才華非常欣賞，但是，反對賈誼的老臣是剛剛即位的文帝必須倚重的力量。文帝雖然年輕，但深諳人君之術(shù)，如果不疏遠賈誼，自己將會遭遇功臣、重臣更大的壓力。為了平息這場發(fā)難，文帝只能讓賈誼當一回人君之術(shù)的犧牲品。

二是不愿開罪重臣。這次反對意見最為激烈的四位列侯，周勃是族誅諸呂的最大功臣，灌嬰是最受信任的列侯，從高帝劉邦到惠帝劉盈、呂后、文帝劉恒，無一人不信任灌嬰。即使是呂后下世后，齊王劉襄舉兵誅殺諸呂，相國呂產(chǎn)派出去領(lǐng)兵十萬、鎮(zhèn)壓劉襄的大將也是潁陰侯灌嬰?？梢?，從劉邦建國至文帝，灌嬰無不受到格外的信任。

漢文帝真的會因此止步嗎？

不會！

漢文帝劉恒并未罷休。前元二年（前178）冬十月，右丞相陳平卒，周勃接任。劉恒繼續(xù)下詔闡發(fā)賈誼“列侯之國”的主張。前元三年（前177）十一月，兩次日食后，文帝下詔，要求丞相周勃帶頭，踐行“列侯之國”。周勃被文帝強行罷職，成了“列侯之國”的第一位踐行者。潁陰侯灌嬰不但不用“列侯之國”，而且接任丞相。更奇特的是，文帝廢除了灌嬰擔任的太尉一職，將太尉的軍權(quán)一并交由丞相灌嬰統(tǒng)領(lǐng)。大家注意，灌嬰也是功臣派中最為重要的列侯。文帝以“列侯之國”為由趕走了絳侯周勃，但取而代之的卻是潁陰侯灌嬰。灌嬰不但取代周勃當了丞相，而且文帝還取消了灌嬰原任的太尉一職，將太尉的兵權(quán)一并交給擔任丞相的灌嬰。

看來，“列侯之國”這樣的重大決策最終成為漢文帝選擇性執(zhí)行的一種政策。一項鞏固中央集權(quán)的大政方針，在漢文帝手中變成了打擊“政敵”的權(quán)術(shù)，真是一種莫大的諷刺！

其實，周勃真不是漢文帝的“政敵”，只是漢文帝的假想敵！

賈誼鞏固皇權(quán)的主張最終演變成為漢文帝打壓功臣派首領(lǐng)周勃的權(quán)術(shù)，是不是只有潁陰侯灌嬰一個破例了呢？

不是！

漢文帝前元十四年（前166），東陽侯張相如臨危受命，以大將軍身份出擊入侵的匈奴大軍。依此而言，東陽侯張相如未進入“列侯之國”的可能性應(yīng)當很大。 如果東陽侯回到自己封地去了，文帝恐怕很難再想起他來了，更不要說重用他為大將軍了。這樣看來，究竟有多少列侯像絳侯周勃一樣被迫回到封地，因史料記載不詳，今人已難有準確統(tǒng)計了。

第三，削藩。

漢高帝劉邦建漢后，總結(jié)了秦亡漢興的教訓(xùn)。他認為強秦的驟亡是沒有同姓藩國的拱衛(wèi)。因此，在大開殺戒、翦除異姓諸侯王的同時，大封同姓諸侯王。劉邦的八個兒子除太子劉盈外全部受封諸侯王，此外，他的侄子、本家亦成為受封的劉姓諸侯王，形成了漢初郡國并行的政治版圖。高帝劉邦認為，這樣就可以有效防止異姓奪取劉姓江山！

但是，賈誼并不認同高帝劉邦的做法，他上疏文帝，大談同姓諸侯王的潛在威脅。

文帝繼位時，西漢開國才二十多年。此時，同姓諸侯王出現(xiàn)了驕縱不法的現(xiàn)象。最有代表性的是淮南王劉長不用漢法，自制法令，擬于天子，加之濟北王劉興居的叛亂。這種行為雖然只是個別劉姓諸侯王所為，但卻有可能發(fā)展成為一種威脅中央政權(quán)的勢力。賈誼對此深懷憂慮，認為這是一件可為長嘆息的大事。他說：如今陛下的親弟弟淮南王、親兄之子濟北王劉興居俱已謀反，吳王劉濞又有這種苗頭。陛下正值年富力強之時，執(zhí)政未有過失，天下尚且如此，何況勢力比此更大的諸侯王呢？賈誼還深刻地揭示了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因和解決這一問題的辦法。

賈誼認為，人的本性就是得寸進尺、欲壑難填，所以，諸侯王的僭擬有可能導(dǎo)致叛亂?？疾煲幌職v史，大多是強者先反?；搓柾醭顝?，最先反叛；韓王信倚仗匈奴，接下來又反；貫高由于有趙國可依靠，所以又謀反；陳豨部隊精銳，也反叛了；彭越憑借梁國，也反叛了；黥布憑借淮南，也反叛了；盧綰勢力最弱，最后反叛。長沙王才二萬五千戶，力量不足以行逆謀反，功少而最完，勢疏而最忠。這不是誰的本性和別人不同，而是形勢使他這樣！假如讓樊噲、酈商、周勃、灌嬰擁有數(shù)十城而稱王，早被滅掉了；假如讓韓信、黥布、彭越只封個徹侯，至今仍然可以存世。

先秦法家認為人性的本質(zhì)就是“欲利”和“好利惡害”。所以，賈誼認為諸侯王反與不反和親疏沒有關(guān)系，只和諸侯王勢力的強弱有關(guān)。

基于這一認識，賈誼提出“眾建諸侯而少其力”的辦法。他說，要想讓諸侯王忠心耿耿，最好的辦法就是讓他像長沙國一樣國小勢弱；要想讓一位諸侯王將來不受刑而死，最好的方法是讓他像樊噲、酈商、周勃、灌嬰一樣只當個列侯；要想讓天下太平，天子無憂，最好的辦法是多封諸侯王，但每一位諸侯王都很弱。賈誼還提出將齊、趙、楚等諸侯國按照他們兒子的多少分成幾個小國，再讓他們的子孫依次代代分割。漢文帝時代，只有齊悼惠王劉襄、淮南王劉長兩個劉姓諸侯王最有可能威脅到中央。其他諸侯王的威脅，漢文帝尚無切膚之痛，即使是濟北王劉興居的叛亂，文帝也沒放到心上。但是，朝中大批功臣都是列侯，這些因功而封的列侯讓漢文帝感到了切切實實的威脅。因為發(fā)動政變鏟除諸呂的，就是這些功臣兼列侯。如何防范這些人再給自己帶來麻煩是一件大事，而且很難處理。如果聽之任之，讓他們齊聚京城，他們有可能再生出事端。但如何處理這些功臣，也是一個十分棘手的問題，因為他們?nèi)藬?shù)眾多，而且多是追隨劉邦打天下的，不少人現(xiàn)在仍然是朝中重臣。

劉姓諸侯王中雖有淮南王劉長、濟北王劉興居叛亂，但是，劉姓諸侯王尚有一重大功能不可忽視：他們對朝中功臣派列侯具有巨大的牽制作用。一個顯著的例證是，當年功臣派擁立代王劉恒時，許多人反對劉恒進京，獨中尉宋昌力排眾議。宋昌的理由有兩點：一是高帝封的劉姓諸侯王擁有的土地犬牙交錯，這就是劉姓江山的磐石。二是功臣派雖然得勢，但是他們內(nèi)懼朱虛侯、東牟侯，外懼吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代諸劉姓諸侯王。如果自己現(xiàn)在削藩，勢必削弱劉姓的勢力，給功臣列侯以可趁之機。

雖然劉姓諸侯王將來會有威脅，但兩害相較取其輕，保留劉姓諸侯王至少在當下對自己更有利。

因此，漢文帝更看重賈誼的“列侯之國”，對削藩之策尚未提到議事日程上來。加之公卿大臣集體反對賈誼，于是文帝開始疏遠賈誼，不再采納賈誼的建議，并將賈誼安排到長沙王身邊擔任太傅。

俊才隕落

賈誼的一片忠心被漢文帝擱置了，他被貶至長沙國。賈誼聽說長沙潮濕，自認為自己不得長壽，心中充滿怨憤，又因為被貶謫外放，渡湘水時，他滿懷悲憤地寫下了著名的《吊屈原賦》。《史記》的《屈原賈生列傳》全文記載了這篇名賦。在此賦之中，賈誼痛斥了“鸞鳳伏竄兮鴟梟翱翔”的現(xiàn)實，并借傷悼屈原表達了自己懷才不遇的感慨。

三年長沙王太傅的任上，賈誼還寫作了《鳥賦》，以老莊思想排遣個人遭貶長沙的憤懣。

一年多后，漢文帝召見了賈誼。賈誼來時，漢文帝剛剛派人祭祀完天地五畤，正在宣室坐著接受祭祀剩余的祭品。賈誼來了，文帝向賈誼詢問鬼神之事，賈誼詳加講解。文帝聽得入迷，夜半時，不知不覺向賈誼的坐席靠攏。講完后，文帝感慨地說：我有幾年不見賈生了，自認為自己超過賈生了，今天一聽，才知道還遠遠不及。不久，文帝改派賈誼擔任自己幼子梁懷王的太傅。梁懷王喜愛讀書，文帝派賈誼任太傅是想讓賈誼教自己的兒子。但是非常不幸，幾年后，梁懷王騎馬時，意外墜地而亡。賈誼非常自責(zé)，天天哭泣，一年多后，竟然亡故，死時才33歲。

作為漢文帝提拔的政治新銳中的一個重要人物，賈誼完成了他的歷史使命。他以敏銳的政治才華，向文帝提出了針砭時弊的“列侯之國”、削藩、改正朔、易服色等一系列建議。文帝執(zhí)行得并不如賈誼之愿，但是，賈誼的遠見卓識從整體上遠遠超越了同輩之人。他成為文帝朝堂上的頂級人才，他的政治遺產(chǎn)為后人所繼承，最終在武帝朝得以全面實現(xiàn)。