李奇
摘 要: 本文是從廣義的角度來理解大學(xué)生社會責(zé)任感,運(yùn)用馬克思主義關(guān)于個人和社會的關(guān)系學(xué)說為大學(xué)生社會責(zé)任感提供理論基礎(chǔ),針對某大學(xué)四所學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,分析大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀,提出大學(xué)生社會責(zé)任感弱化的原因,闡釋了加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生社會責(zé)任感 理論基礎(chǔ) 責(zé)任感弱化
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)06-0115-01
一、大學(xué)生社會責(zé)任感的理論基礎(chǔ)
在現(xiàn)實生活中,個人不僅是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,還是政治生活和精神生活的承擔(dān)者,每個人在社會生活中承擔(dān)著各種各樣的社會責(zé)任。個人發(fā)展與社會發(fā)展既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,它們是同一過程的兩個方面。一方面,個人的發(fā)展依賴于社會生產(chǎn)力及其在此基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的生活物質(zhì)條件和社會精神環(huán)境。另一方面,社會的發(fā)展也離不開個人的發(fā)展,人是社會實踐的主體,社會生產(chǎn)力的發(fā)展是人的創(chuàng)造性活動和“實踐能力”的突出表現(xiàn),人們在生產(chǎn)活動和交往活動中不斷創(chuàng)造越來越豐富的社會關(guān)系。
個人和社會的關(guān)系歸根到底是利益關(guān)系,特別是物質(zhì)利益關(guān)系。社會利益和個人利益在根本上是一致的,當(dāng)二者發(fā)生矛盾時,個人利益服從集體利益,任何為了一己私利而損壞國家和集體利益的行為都是不允許的。社會主義社會把個人利益和集體利益緊密的聯(lián)系在一起,那么個人對社會的貢獻(xiàn),必然成為每個社會成員應(yīng)自覺履行的社會責(zé)任。
二、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感如何?呈現(xiàn)一些什么特點?這必須有科學(xué)的數(shù)據(jù)才能做出回答。筆者采用問卷調(diào)查法,針對某大學(xué)四所不同學(xué)科類型學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)放問卷300份,回收問卷272份。
對于自身是否具有社會責(zé)任感,51.84%的學(xué)生認(rèn)為有明確的社會責(zé)任意識、并努力付諸實施,31.25%的學(xué)生有想為社會做點事的想法、但不知道如何入手,10.29%的學(xué)生知道應(yīng)該履行社會責(zé)任、但感覺能力不夠,6.25%的學(xué)生對社會責(zé)任的概念模糊不清晰、認(rèn)識淡漠,0.37%的學(xué)生不知道什么是社會責(zé)任感。
對于個人是否有必要承擔(dān)社會責(zé)任,91.18%的學(xué)生認(rèn)為有必要承擔(dān)社會責(zé)任,7.35%的學(xué)生認(rèn)為個人自由無須強(qiáng)求,1.10%的學(xué)生認(rèn)為不太有必要、社會責(zé)任觀念可以淡化,0.37%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要。
對于現(xiàn)在大學(xué)生身上所承載的社會責(zé)任感如何,52.94%的學(xué)生認(rèn)為大部分具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感,23.90%的學(xué)生認(rèn)為只有少部分具有社會責(zé)任感,21.69%的學(xué)生認(rèn)為責(zé)任感很強(qiáng),1.47%的學(xué)生認(rèn)為根本沒有責(zé)任意識,更何談社會責(zé)任感。
通過調(diào)查可知,大部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生是社會的一份子,必須承擔(dān)必要的社會責(zé)任,并且有能力承擔(dān)起社會責(zé)任。但筆者認(rèn)為大學(xué)生社會責(zé)任感存在弱化的趨勢。
三、大學(xué)生社會責(zé)任感弱化的主要原因
當(dāng)今社會要求人們承擔(dān)更多的社會責(zé)任,而大學(xué)生社會責(zé)任感出現(xiàn)了弱化的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響社會責(zé)任的承擔(dān),原因是多方面的,具體說來主要有以下幾個方面。
1.家庭教育的缺失
父母在對子女的教育過程中,往往只看重孩子的學(xué)習(xí)成績,很少注重孩子德育的發(fā)展,造成孩子價值觀的偏差。上大學(xué)后,父母與孩子交流溝通不夠,大學(xué)生社會責(zé)任感不強(qiáng),與家庭沒有從小對他們進(jìn)行責(zé)任感教育有很大的關(guān)系。
2.學(xué)校教育的偏頗
學(xué)校是教育和培養(yǎng)學(xué)生樹立社會責(zé)任感的主陣地。但受長期應(yīng)試教育的影響,教育的重心一直偏向于對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而忽視了對心靈的提升。教師自身的社會責(zé)任感淡薄強(qiáng)化了學(xué)生的個人動機(jī),而弱化了社會動機(jī),降低社會責(zé)任感。
3.大學(xué)生對社會的認(rèn)知流于表象化
大學(xué)生往往是從對社會現(xiàn)象的感性認(rèn)識來理解社會,看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存,把握不住社會生活的主流和發(fā)展趨勢。責(zé)任感更容易受社會環(huán)境、社會輿論的影響,好的社會環(huán)境和正確的社會輿論氛圍,使大學(xué)生能履行自己應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。
四、加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要意義
當(dāng)代大學(xué)生作為21世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量,其社會責(zé)任感的強(qiáng)弱對社會的和諧、國家的強(qiáng)盛和社會主義事業(yè)的成敗有重大影響。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感,既是時代發(fā)展的要求,也是構(gòu)建和諧社會的要求,同時也是大學(xué)生全面發(fā)展的要求。
1.加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感是構(gòu)建和諧社會的要求
人的社會責(zé)任感是在后天的社會實踐和教育中逐漸形成的。在社會轉(zhuǎn)型時期,當(dāng)代大學(xué)生扮演著多種角色:馬克思主義理論的追隨者、先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者、科學(xué)文化和科學(xué)精神的傳播者等,在參與改革開放、穩(wěn)定大局、構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著越來越重要的作用,這是國家和民族的希望所在??梢姡髮W(xué)生的社會責(zé)任感狀況直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展方向,關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建。
2.加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感是健全大學(xué)生人格的重要內(nèi)容
責(zé)任感教育是健全大學(xué)生人格,提高素質(zhì)的要求。塑造健全人格不僅是心理健康教育的重要目的,也是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。“大學(xué)生的健全人格主要包括思想道德要素、科學(xué)文化要素、心理要素、身體要素以及其他方面的要素,具體來說包含以下幾個方面:較強(qiáng)的創(chuàng)新意識、高尚的人生追求、豐富的人文修養(yǎng)、良好的社會公德、必要的文藝修養(yǎng)和心理保健意識?!盵1]而這其中的幾個方面都與責(zé)任感直接相關(guān)。如人生追求的高尚與否,區(qū)別在于是純粹為了個人利益還是為了大多數(shù)人的利益;良好的社會公德是具備社會責(zé)任感的基本體現(xiàn)。由此可見,責(zé)任感是健全人格的重要內(nèi)容之一,塑造大學(xué)生健全人格離不開對他們責(zé)任感的教育。
3.加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感是集體主義、愛國主義的切入點
大學(xué)生思想政治教育必須以集體主義、愛國主義教育為核心,強(qiáng)調(diào)當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,服從集體利益的需要。但是,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,單純地強(qiáng)調(diào)個人利益服從集體利益,顯然是與市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性相沖突的。簡單地說,市場經(jīng)濟(jì)就是利益經(jīng)濟(jì)。那么,如何協(xié)調(diào)利益與集體主義的關(guān)系呢?我們認(rèn)為,現(xiàn)代思想政治教育的集體主義,不應(yīng)簡單地理解為犧牲個人利益而滿足集體利益的需要,這種個人利益的犧牲,“是個人與社會相互依存關(guān)系中個人社會責(zé)任的必然規(guī)定,維護(hù)和發(fā)展社會整體利益就是個人不可推卸的社會責(zé)任”。[2]因此,只有教育大學(xué)生充分認(rèn)識到社會責(zé)任是人作為社會的人所必須承擔(dān)的,是自身發(fā)展完善的需要,集體主義教育才會更有說服力。
參考文獻(xiàn)
[1]樊富珉.大學(xué)生心理健康教育研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2002,P155—157.
[2]歐聲霞.社會責(zé)任教育在思想道德建設(shè)中的作用[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報2002(03).