多媒體教學(xué)讓聾校語文課堂充滿美

鐘會芳

【摘 要】應(yīng)用多媒體輔助聾校語文教學(xué)，使聲像文結(jié)合，讓語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動態(tài)，能夠充分發(fā)揮聾生視覺的敏銳性，從視覺效果上盡量去彌補(bǔ)聾生由于聽覺障礙所造成的缺失。充分利用多媒體技術(shù)，使聾生獲取信息的視覺通道能夠最大限度地為聾生服務(wù)，讓他們用眼進(jìn)而用心去感受自然美、社會美和藝術(shù)美，從而幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

【關(guān)鍵詞】多媒體教學(xué)；美育；聽覺障礙

我國近代著名的教育家蔡元培就提倡美育，他曾經(jīng)提出過體育、智育、德育、美育的“四育”并行的方針；魯迅、陶行知也都重視和提倡美育。美育又稱審美教育，是要求教者運(yùn)用自然美、藝術(shù)美和社會生活美去影響受教育者，以美的情操去感染人、陶冶人的一種教育活動。通過這種教育活動培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和感受美、欣賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力。美育能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情感和審美能力，豐富他們的精神生活，陶冶他們的情操，激發(fā)他們對美的熱愛和追求，使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)、勞動和工作，善于在社會生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美育是全面發(fā)展教育必要的組成部分。

語文課在聾校課程設(shè)置中占時(shí)最多，因此，充分發(fā)揮語文教學(xué)中的美育功能對學(xué)生實(shí)施美育具有十分重大的意義。然而，由于聾啞學(xué)生存在聽覺障礙，無法進(jìn)行正常的語言交流，對美感的體驗(yàn)也較少，因此在聾校語文教學(xué)過程中進(jìn)行審美教育必須揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮聾生視覺上的敏銳性，即善于用眼去欣賞、用心去感受的特點(diǎn)。但是，大自然之廣闊奇妙，文化之精深淵博，況且，由于聾生存在聽覺障礙，他們的知識背景缺失非常嚴(yán)重，要他們單純地從語言文字上去聯(lián)想其形象的事物，理解其內(nèi)在的含義，體會其蘊(yùn)涵的意味是存在很大的困難的。而多媒體技術(shù)在聾校語文教學(xué)中的運(yùn)用使學(xué)生把文字述之形象從而達(dá)到良好的美育效果起著重要的輔助作用。

一、利用多媒體技術(shù)，在語文教學(xué)中展現(xiàn)自然之美

大自然是個(gè)絢麗多彩的世界，是個(gè)變化無窮的“萬花筒”，它的美千姿百態(tài)又和諧統(tǒng)一。大自然雖有取之不盡，用之不竭的美的源泉，很多卻在千里萬里之遙，又不可能讓學(xué)生親臨其境，親睹其景。這時(shí)多媒體技術(shù)可以助一臂之力，通過優(yōu)美的風(fēng)景圖片、錄像再現(xiàn)課文景物，跨越時(shí)空的限制，讓學(xué)生感到美景即在眼前，這樣不僅開拓了聾生的視野，還使聾生受到美的熏陶。如教《富饒的西沙群島》一文，單憑文字和有限的插圖，加上聾生有限的知識背景，他們很難理解海水的顏色怎樣“一塊塊，一條條，相互交錯(cuò)著”，珊瑚、海參是怎樣的，大海里奇怪的魚又是怎樣的，……教學(xué)時(shí)，在學(xué)生通讀課文對課文有個(gè)大概了解后，播放一段結(jié)合課文文字，有關(guān)西沙群島的景色、物產(chǎn)的視頻材料。這樣，學(xué)生就可以把語言文字與圖像結(jié)合起來，領(lǐng)略“海水五光十色”；欣賞“像綻開的花朵，像分枝的鹿角”的珊瑚和千奇百怪的貝殼；觀察各種各樣的魚和龐大的海龜……從而激發(fā)他們對大自然、對祖國大好河山的愛，養(yǎng)成他們善待自然，愛護(hù)自然環(huán)境的好品質(zhì)。

二、利用多媒體技術(shù)，展現(xiàn)社會之美

現(xiàn)行的全日制聾校語文教材中，大多數(shù)課文都再現(xiàn)了社會生活之美，蘊(yùn)涵著豐富的思想、道德教育的內(nèi)容，如《師生情》、《親人》、《一定要爭氣》、《春蠶》、《曼谷的小象》等。課文中諸多古今中外，各行各業(yè)的優(yōu)秀人物的優(yōu)秀品格對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。通過他們一言一行，一舉一動，剖析他們的內(nèi)心世界，挖掘他們身上所具有的高尚品質(zhì)和可貴精神，是語文課審美滲透的首要內(nèi)容。如《曼谷的小象》中的阿鈴不僅人美，心靈更美。課文中有一段話是描寫阿鈴的外貌的，教師在制作多媒體課件的時(shí)候就依據(jù)文中描寫的阿鈴的外貌特點(diǎn)去繪制人物，把阿鈴的美的形象擺在學(xué)生面前，再把阿鈴指揮小象幫助“我們”拉車、洗車的動作制作成動畫，把阿鈴的一舉一動都細(xì)致地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過形象可感的場面去品味阿鈴的心靈美。又如《春蠶》一課，要使學(xué)生明白母親養(yǎng)蠶的辛苦，教師給學(xué)生播放一些采桑葉、剪桑葉、半夜起來添桑葉、清蠶沙等的視頻材料，學(xué)生自然就能感知養(yǎng)蠶的辛苦，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的母親，想想自己的母親為了自己的生活、學(xué)習(xí)付出的勞動，那么教育學(xué)生愛自己的母親，愛勞動也就水到渠成。

三、利用多媒體技術(shù)，構(gòu)建藝術(shù)美

文學(xué)是一種語言藝術(shù)。黑格爾在《美學(xué)》一書中提到“語言的藝術(shù)在內(nèi)容上和表現(xiàn)形式上比起其他藝術(shù)都遠(yuǎn)較廣闊，每一種內(nèi)容，一切精神事物和自然事物，事件，行動，情節(jié)，內(nèi)在的和外在的情況都可以納入詩，由詩加以形象化?！闭Z言既可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，又可以表達(dá)思想感情；既可以概括范圍很廣的事物，又可以表現(xiàn)人的內(nèi)心細(xì)微的變化；……因此，文學(xué)是最具有思想性的藝術(shù)。文學(xué)作品，尤其是歷經(jīng)了歷史的沉淀而流傳下來的文學(xué)作品，都具有較高的審美屬性。聾校語文教材中也有很多優(yōu)美的文章、詩篇。然而，由于聾生頭腦中的形象缺乏，知識背景的缺失，以及所積累的語言材料的有限，他們在學(xué)習(xí)這些作品時(shí)往往比較困難。

諸多的特殊教育改革者越來越深刻的意識到，特殊教育的現(xiàn)代化離不開信息技術(shù)的支持，高新技術(shù)的應(yīng)用給聾校語文課堂教學(xué)帶來了深遠(yuǎn)而又實(shí)實(shí)在在的變化和影響。正如美國特殊教育專家柯克和加拉赫所指出“在接受和使用教育技術(shù)上，特殊教育居于領(lǐng)先地位。因?yàn)槎嗝襟w在特殊教育中顯示出獨(dú)特的優(yōu)越性，所以他在特殊教育中顯得特別重要。”

總之，語文多媒體輔助教學(xué)的作用是無限的，應(yīng)用范圍是廣泛的，開發(fā)的潛力也是無窮的。如何使之在聾校語文教學(xué)中發(fā)揮更重要的作用，使之與聾校語文學(xué)科達(dá)到科學(xué)的整合。這是今后我們廣大聾校語文教師需要繼續(xù)深入研究探討的問題。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（美）柯克·加拉赫《特殊兒童的心里與教育》.天津教育出版社.1989年版.