時裝的期限

李陽

回望漫長的時裝史，我們會驚訝于這塊圍裹身體的布料，在幾個世紀(jì)中演變出的千變?nèi)f化的可能性：從歐洲最古老的皮革縫制的丘尼克長袍到如今動輒耗費上千工時的高級定制；從男士穿著裙裝、女人的褲裝到曾經(jīng)看上去離經(jīng)叛道、而今卻稀松平常的迷你裙……盡管時尚最大的特征就是短暫無常，這些發(fā)明卻在當(dāng)時的年代中引發(fā)了革命，有的甚至引起了暴力沖突或直接被官方禁止。而禁止的原因也是千奇百怪的：比如說太短或太長，太緊身或太寬松，太暴露或者太包裹，抑或是男性與女性著裝性別上的混淆。

在過去，時裝（時尚）遠(yuǎn)沒有上一個世紀(jì)那樣更迭迅速。古代時裝是由氣候、地理與最基礎(chǔ)的功能性決定，比如北歐日耳曼人以緊衣文化為主，而地中海則是輕松飄逸的寬衣文化。不同地域不同紡織行業(yè)的發(fā)展也決定了服裝相對的風(fēng)格，伴隨社會構(gòu)架變化與宗教誕生，服裝又與信仰和統(tǒng)治階級息息相關(guān)，可以說彼時的皇室引領(lǐng)了數(shù)百年的流行趨勢。有趣的是，回歸過去時裝史的許多偉大發(fā)明，幾乎都伴隨著來自人群，甚至來自社會中質(zhì)疑與批判的聲音。許多時裝的出現(xiàn)可以說都是對當(dāng)時社會已有規(guī)矩的一次挑戰(zhàn)。即將在巴黎裝飾藝術(shù)博物館展出的展覽《衣冠楚楚：當(dāng)衣服制造丑聞》（Tenue Correcte Exigée： Quand le Vetement Fait Scandale）便集合了在當(dāng)時社會看起來離經(jīng)叛道的時裝的一次展覽。

長期來看，社會的主流思想與文化變革帶動了時裝在外貌上的變化。一定時期的社會思潮往往影響了人們的行為繼而影響當(dāng)時那段時期的設(shè)計。就拿緊身胸衣來說，在古希臘羅馬時期女性以自然為美，絕不會出現(xiàn)緊身胸衣這種通過改變自然形態(tài)來達(dá)到美學(xué)效果的服裝，而在宗教盛行時期，女性之美被無限壓抑，一直到文藝復(fù)興時期，人文主義思潮重新定義了宗教，藝術(shù)與文化的各個方面，以人為核心的美學(xué)社會背景與美學(xué)宗旨也延續(xù)在服裝上：他們希望更加區(qū)別男人與女人，通過使用緊身胸衣與下半身膨大裙擺的對比形成女性的性感特征，在幾個世紀(jì)內(nèi)緊身胸衣將女裝的形式之美發(fā)展到了登峰造極的程度——女人為了纖細(xì)的腰肢不惜忍受窒息的痛苦從少女時期就天天穿著，對人體健康產(chǎn)生了極大的影響，數(shù)百年間的女性為了博得男性的青睞幾乎在用自己的生命塑造美麗。

而在一戰(zhàn)爆發(fā)后，男人們紛紛走向戰(zhàn)場，女子不得不開始承擔(dān)繁重的工作，胸衣與裙撐因為不切實際而被女性們?nèi)酉蛞贿叄诂F(xiàn)實的重?fù)?dān)面前，毫無用處的美麗比不過實用的功能性。社會的變革直接決定了這個曾占據(jù)數(shù)百年重要位置的發(fā)明終于退出了歷史的舞臺。

同一件事物在不同時間內(nèi)擁有很大性質(zhì)上的差異，而這個有趣的差異就是時效性，時效性影響著決策在那個時間段內(nèi)有效。時裝更迭的速度與人類發(fā)展的速度相仿，總是速度越來越快，在過去幾百年可以淘汰的一件緊身胸衣，在上個世紀(jì)每一個十年也在不斷進(jìn)來與淘汰新的設(shè)計與風(fēng)格。在近代人們關(guān)注的熱點在于時裝是否應(yīng)該讓身體變形或過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，服裝與穿著者的性向是否應(yīng)該有一致的方向，這個時候，依舊是社會的環(huán)境與輿論將某一種設(shè)計帶向巔峰。

叛逆的設(shè)計

Chanel、Givency，Balenciaga、Maison Martin Margiela，Alexander McQueen…無數(shù)個在時裝界閃閃發(fā)光的這些名字，也許在消費者的心中僅僅是個品牌的標(biāo)示，而對于任何一個時裝愛好者來說，每一個名字的背后都承載了遠(yuǎn)比品牌更多的歷史重?fù)?dān)。他們中的一些人，用超乎尋常的創(chuàng)造力，一次又一次開辟了近代時裝行業(yè)的先河。如果說在過去，設(shè)計的演變是逐漸跟隨社會的更替而淘汰，近代與當(dāng)代的時裝每逢出現(xiàn)新的重大變革，往往都會伴隨著一個名字，或許這也正是一個時裝造星的年代。

這些改變了時裝規(guī)則的人和事，本質(zhì)上都是創(chuàng)新的結(jié)果。尼采曾經(jīng)說過，“在自己身上，克服這個時代?！痹O(shè)計師的出現(xiàn)讓時裝不再是技藝高超裁縫們的作品，他們讓裁剪不再只是一門手藝，而是將自己對于時代，對于社會的思考與審美認(rèn)知加入到每一件作品當(dāng)中，布料逐漸和人們的身體建立了超乎衣料和肉體的情感連接，從而變成了“主義”和“時代”的表達(dá)。

男權(quán)意識頗重的Chanel為女人設(shè)計夾克穿上?；晟?，愛藝術(shù)成癡的Elsa Schiaparelli則以新奇大膽的設(shè)計引領(lǐng)了二戰(zhàn)前的歐洲風(fēng)尚。Cristobal Balenciaga 為女人設(shè)計瀑布裙，而來自日本和比利時的時尚挑戰(zhàn)者們教會人們跳出服飾，內(nèi)觀自己的身體和精神世界，山本耀司曾說過：“我認(rèn)為，以叛逆的姿態(tài)為社會做出貢獻(xiàn)，這就是藝術(shù)家的使命。”

回顧當(dāng)代的每一個十年間最重要的“潮流單品”，不難發(fā)現(xiàn)其實它們在出現(xiàn)時都要經(jīng)歷飽受非議，到慢慢被認(rèn)可，被狂熱追隨再銷聲匿跡的過程。比如說迷你裙剛出現(xiàn)之時幾乎引來了所有衛(wèi)道士的批判，認(rèn)為這簡直是最傷風(fēng)敗俗的設(shè)計，而不過幾年，已經(jīng)有評論家稱迷你裙代表著年輕人的憤怒，如果放任不管就會威脅到世界和平。女人為了美往往都會比平時變的更加聰明：當(dāng)時追逐潮流的女孩都在想如何能把這件大媽眼中有傷風(fēng)化的低俗短裙穿的高級優(yōu)雅，于是，超短裙與少女感的妝容打扮融合成了一種60年代新式的審美，到現(xiàn)在依舊還有很深的影響力。

如果說每一次反叛都帶給時裝新的靈感與力量，最幸運的是上個世紀(jì)無論設(shè)計師還是品牌都不懼怕成為一個特立獨行的存在，要保持特例獨行就要和商業(yè)化保持距離，和商業(yè)化保持距離就要頂著大眾不認(rèn)可的壓力。無法否認(rèn)的是，每一次的推倒重來也讓時裝留下了足夠多精彩的風(fēng)格，文藝為時代服務(wù)，這就決定了其可能具備時效性。能否長久被欣賞，取決于其服務(wù)對象是否長久存在。所幸的是，無論創(chuàng)作時裝，還是穿著時裝的人，恐怕永遠(yuǎn)都有一顆不滿足于現(xiàn)狀的心，將反叛和追求新鮮放在最高的位置。

產(chǎn)業(yè)鏈的新模式

依據(jù)服裝史學(xué)家James Laver的經(jīng)典理論：時尚潮流每隔四十年左右就會循環(huán)往復(fù)，重新來過。有趣的是，看看如今每一季度的T臺，被貼以“復(fù)古”標(biāo)簽的設(shè)計不停以一種高速的頻率轉(zhuǎn)回到你面前：設(shè)計師們走進(jìn)博物館；設(shè)計師們望向太空和未來；設(shè)計師們鉆研新的科技，技術(shù)與面料；而無論如何卻阻擋不了當(dāng)今時裝設(shè)計越來越明顯的短暫性。時裝周頻繁的發(fā)布頻率決定了這個產(chǎn)業(yè)更替產(chǎn)品的速度：四大時裝周每年兩次，每次大約在一個月內(nèi)相繼發(fā)布，期間還有高級定制周，早春與早秋度假系列，更不要說如今品牌最愛不時來一個明星聯(lián)名系列，追求潮流的人們在每一天，每一個小時都在熱捧當(dāng)下最時髦的單品，從前我們?nèi)拥暨^季的服裝，現(xiàn)在我們將昨天最火的設(shè)計丟進(jìn)垃圾桶。

人們對新事物的追求恐怕已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，生活需求僅僅是冰山一角，名目繁多，越來越豐富的物質(zhì)環(huán)境也帶來不同的享受需求，小規(guī)模的服裝變革（每季度的發(fā)布）僅僅是改變了時裝的外貌特征，本質(zhì)卻越來越難以引發(fā)改變。在流行趨勢，科技進(jìn)步與人為炒作的三重夾擊下，時裝與流行在某種程度已經(jīng)走到了病態(tài)的地步。我們很難看到令人耳目一新的設(shè)計，產(chǎn)品已不是當(dāng)下時裝最核心的部分。有趣的是，我們看到不少設(shè)計師與品牌另辟蹊徑，從品牌形象，輿論造勢，甚至是重新組建產(chǎn)業(yè)鏈本身來重新加入時尚的游戲。

近年大牌時裝屋幾乎以洗牌的勢頭不停重組自己的設(shè)計領(lǐng)頭人，明星設(shè)計師的年代或許從約翰·加利亞諾的被迫下臺那一刻起就慢慢遠(yuǎn)離，曾經(jīng)品牌與設(shè)計師互相惺惺相惜互相造勢的緊密關(guān)聯(lián)早已拆散，前一天我們還在感慨raf simons的Dior如何擁有新氣象，Hedi Slimane究竟是延續(xù)還是摧毀了Saint Laurent的品牌精神，才幾季不過就再次人走茶涼。不同品牌決策者對于輿論造勢和銷售報表的直接決定了更加直接而現(xiàn)實的雇傭關(guān)系，設(shè)計師的頻繁洗牌從某種角度導(dǎo)致了品牌幾乎難以有一個相對長期而穩(wěn)定的積累時間，也決定了時裝界最大的變更并不是某件單品或趨勢，而是一種新的模式。

前文中被稱作時裝產(chǎn)業(yè)第一核心鏈的時裝周，曾經(jīng)是上世紀(jì)僅僅在貴族間的沙龍，在10年前也一直屬于少數(shù)人的聚會，只有頂尖的媒體，買手與明星才能觀賞到設(shè)計師最新的設(shè)計發(fā)布。時裝愛好者與消費者只能幾個月后在雜志上觀看，幾乎相隔半年才能在店鋪中購買。這個延續(xù)已久的模式如今被網(wǎng)絡(luò)和多媒體所沖擊，已故設(shè)計師Alexandar Mcqueen曾說，“我要讓每個人都能同步觀看時尚秀”，這位時尚界的鬼才一直都在打破傳統(tǒng)并不斷踐行自己的信仰。2009年秋季時裝周，他首次通過網(wǎng)絡(luò)直播自己的時裝秀，揭開了蒙在時裝周上數(shù)十年之久的神秘面紗，讓很多追隨者在自己的沙發(fā)上便可享受與秀場頭排同等的視覺震撼。此舉如同一枚閃電擊破了時裝產(chǎn)業(yè)固有的封閉性，宣告新媒體與網(wǎng)絡(luò)對于時裝產(chǎn)業(yè)的巨大影響力。

不過短短數(shù)年，品牌面向全世界的實時發(fā)布又不再是新鮮事。在今年年初，Buberry和Tom Ford就率先引爆了時裝商業(yè)模式的變革“即買即穿”：Burberry 宣布，從今年 9月起，每年2月和9月分別舉辦一場跨季節(jié)性男女裝混合時裝秀。此外，線上商城和實體門店將同步銷售秀場同款商品，實體店櫥窗陳設(shè)和媒體廣告均同時投放。一邊觀看模特走秀的同時你就可以下單購買這件商品，讓設(shè)計師直面消費者，這是不是聽上去有些過癮，有些瘋狂？

時裝從本體出發(fā)，到設(shè)計；到象征的精神；到無數(shù)種趨勢；都讓一塊簡單圍裹在身上的面料變成一種精彩的文化載體，如今承載了更多輿論與娛樂意義的時裝更是產(chǎn)業(yè)中最富商業(yè)價值的一種形式。如果你想，你也可以一嘗“即買即穿”的感覺，告訴別人，今天我可是穿了當(dāng)下最流行的“話題”。