關(guān)外八里訪古村

文　王寶文

關(guān)外八里訪古村

文王寶文

路旁的小河唱著優(yōu)美的歌 靜靜流進一片柳林 河里浮著一群歡快的小鴨。一群不知名的小鳥 煽動起花翅膀飛落在柳林中。在鳥鳴鴨語之間 有一座村碑 碑上鐫刻著四個醒目的大字 八里堡村。因小村距山海關(guān)城東八里的路程 故而得名。

這是個很不起眼的小村 但在歷史上卻是大有名氣。據(jù)《秦皇島市地名詞典》記載 八里堡村始建于唐朝建中年間 距今已有1230年的歷史了。明朝末年 明王朝上層統(tǒng)治者曾在這里發(fā)生了一場聞名天下的“關(guān)外八里議筑興城”的舌戰(zhàn) “舌戰(zhàn)”雙方分別是明王朝的兵部尚書王在晉、禮部右侍郎兼東閣大學士孫承宗。明天啟二年 新興的滿清封建王朝統(tǒng)治者努爾哈赤攻占沈陽、遼陽以后 明軍實際上面臨著如何進行軍事防御的戰(zhàn)略選擇問題 是再建新的關(guān)防 做積極防御 還是固守原有關(guān)門 做消極防御 對此明軍前線的軍事將領(lǐng)們產(chǎn)生了不同意見。

兵部尚書遼西經(jīng)略王在晉認為 山海關(guān)“左山右海之間中辟為關(guān) 乃歡喜嶺蜿蜒綿邈 緊抱關(guān)門 嶺高于城 張弧決拾 矢達城樓 登嶺下目間 一城盡在目中。若架大炮 樓堞何能遮蔽 ”于是 他堅決主張“拒奴撫虜 堵隘守關(guān)” 打算在八里堡修建一座“重城” 以護衛(wèi)山海關(guān)。其僚佐袁崇煥力陳在八里堡建“重關(guān)”之弊 可王在晉不以為然。當時受命為遼東經(jīng)略的孫承宗 以帝師的身份來關(guān)與王在晉權(quán)議此事。

這場“舌戰(zhàn)”在《明史》中有十分詳實的記載。孫承宗在綜合考慮了各位將領(lǐng)的意見之后 權(quán)衡利弊得失 表示支持袁崇煥主守寧遠的意見。寧遠即現(xiàn)今的興城 位于遼西走廊中部 “內(nèi)拱巖關(guān) 南臨大海 居表里之間 屹為形勝” 守住寧遠也就意味著扼住了遼西走廊的咽喉 能確保二百里外山海關(guān)的安全。孫承宗回京后 向明熹宗皇帝明確闡述了其堅守寧遠的戰(zhàn)略計劃 提出了“以遼人守遼土 以遼土養(yǎng)遼人”的戰(zhàn)略方針 并建議解除了王在晉的兵部尚書及遼西經(jīng)略之職。

今天的八里堡人 雖無法掌握更多的歷史細節(jié) 但也或多或少地了解這段歷史 他們記住了當時如果不在八里堡建城就無今日興城的關(guān)系。而今這座城堡只剩下不高的一段夯土墻 城堡內(nèi)蓋滿了房子已看不出和其他鄉(xiāng)村民居有什么差別。只是老榆樹、古井、寺廟 默默地記錄著古老小村的滄桑歷史。

走進小村 我望著高大的老榆樹 冠如巨傘 覆蓋著好大一片土地。樹枝上還向下長出了許多根須 細的密密麻麻 就像唱古戲里那些老漢的胡子 粗的有如小碗茶杯大 它們一直深扎進這片土地。上邊的氣根 下邊的深根 又像一個飽經(jīng)滄桑的老人 伸出自己的雙臂 緊緊摟抱著自己的兒孫。

老榆樹前有一眼古井 井口由青石壘砌 井水清澈 附近立有兩塊過去放置轆轤用的柱石。在村中我又見到一眼古井古井兩側(cè)有兩塊石碑 碑上都刻有“吉圃堂界”的字樣。從字面看 這里過去曾是菜園 而這眼古井自挖掘之初就為澆灌菜園之用。八里堡村曾有許多眼古井 這些古井如今有的已經(jīng)廢棄 有的仍在澆地。正是這些古井 滋潤了一代又一代村民澆灌了一茬又一茬作物。

在一條綠陰掩映的村街旁 我不由停住了腳步 眼前是一座廟宇 稱之為三官廟。據(jù)說廟內(nèi)曾有一間鐘樓 里面懸掛著一口巨型銅鐘 為明萬歷十二年鑄造 可惜毀于“大煉鋼鐵”時期。推開廟門 我向寺院內(nèi)走去 甬路右側(cè)擺了一溜長桌桌上擺放著許多佛學書籍 供來此燒香禮佛的香客信徒取閱。北端一間平房的房檐處 懸掛著“大雄寶殿”的匾額 黑底黃字 邊緣處漆皮剝落 不知是否為古物。殿內(nèi)有一佛像全身籠罩在沉寂的光暈中其神態(tài)浮出了溫雅的柔情 令人敬畏又使人感到親切。

出了廟院 我走在古城堡夯土殘垣上 它的構(gòu)筑與布局 呈示著穩(wěn)固如磐的體魄 那城墻以及垛墻上的方孔 無一不出自防御戰(zhàn)爭的需要而設(shè)置。特別是城堡的西墻正中垂直面對“天下第一關(guān)”箭樓 遙遙相望 歷歷在目 而東北方又直視“邊墻子”烽火臺無礙。它與山海關(guān)城門一線相守 一脈相承 只是歷史無情淘汰了它的實用價值 將它冠以文物的名義留給了當今。

依傍著小村的那條河 像所有的河流一樣 來自深山里的遠古 依舊那么沉默 那么深邃 在微風中靜靜地泛著漣漪以舒坦的環(huán)境 給人予溫情 唱著如泣如訴的歌……