極限也許只是一根草

葉延濱

在挑戰(zhàn)極限的同時(shí)，其實(shí)也是在提醒人們，人的能力總有極限。

最近常看一個(gè)電視節(jié)目，這節(jié)目叫《挑戰(zhàn)不可能》。參與節(jié)目的人，都是平時(shí)與我們生活在一起的凡人。但他們走上節(jié)目演播廳，都帶上了常人認(rèn)為不可能的“高招”，向人們認(rèn)知的極限挑戰(zhàn)。比方說(shuō)，主持人從200支點(diǎn)燃的蠟燭中，拿出一支，讓蒙上雙眼的美術(shù)家打開(kāi)眼罩，觀察一會(huì)兒，然后把這支燃燒的蠟燭放回那兩百支中。美術(shù)家轉(zhuǎn)身走近觀察200支燭火，在30秒中的時(shí)間內(nèi)，居然準(zhǔn)確無(wú)誤地挑出了這支燭火。這里沒(méi)有特異功能，就是美術(shù)家對(duì)微小火焰和燈芯精細(xì)觀察，便能從中發(fā)現(xiàn)它們的差別。還有開(kāi)著直升機(jī)，用支架開(kāi)啤酒瓶蓋的飛行員。特別是一個(gè)社區(qū)女民警，能從十五個(gè)打扮一樣蒙面行走的孩子中，找出其中的四胞胎兄弟，連國(guó)際刑警李昌鈺都嘆感：“我不行，做不到?！边@個(gè)節(jié)目是對(duì)那些熱愛(ài)本身職業(yè)普通人的贊揚(yáng)，也讓我們看到，人的能力可以達(dá)到的極限邊界。

這些極限挑戰(zhàn)，其實(shí)也是在提醒人們，人的能力總有極限。不是“什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來(lái)”，凡是那種超越極限的話，都是騙人的話。最近幾年，幾位詩(shī)人出乎人意料的去世，讓我感到，與“挑戰(zhàn)不可能”展示的生命張力相反，生命的另一種特征，那就是脆弱和不堪一擊。詩(shī)人劉希全，是個(gè)性情豪爽的山東人，正值中年，調(diào)到我所在的單位工作，有望一年后擔(dān)任主編。到任不足百日，孰料突發(fā)心臟病，沒(méi)來(lái)得及搶救，英年早逝。隨后幾位詩(shī)壇熟悉的詩(shī)人，相繼去世。有一位頭一天還說(shuō)要出國(guó)訪問(wèn)，自己上醫(yī)院去拿藥，進(jìn)了醫(yī)院就沒(méi)出來(lái)。有一位剛在會(huì)上分手，再聽(tīng)到的就是離世的消息……

如果說(shuō)生命是一只弓弦，《挑戰(zhàn)不可能》里的主人公們，用繃緊的生命之弦，奏出了美妙的高音?，F(xiàn)實(shí)生活中，從我們身邊離去的那些人，他們?cè)谀骋粋€(gè)節(jié)點(diǎn)上，這根弦繃斷了。常說(shuō)“壓倒駱駝的最后一根稻草”，那么，誰(shuí)能知道那最后一根稻草是什么？也許每個(gè)逝去的生命，最后那一根稻草不同。因?yàn)椴煌怨湃苏f(shuō)它們有一個(gè)共同的名字“無(wú)?！?。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆矣”。莊子是洞悉生命奧秘的大師。他說(shuō)，生命是有限的，天下的知識(shí)和學(xué)問(wèn)是無(wú)盡頭的，什么都要想得到，那就活的太累了。莊子真是辯證法大師。人可以在某一專(zhuān)門(mén)技藝上精益求精，創(chuàng)造出奇跡；同時(shí)人更要明白不可能什么都得到，要舍得放棄。懂得這個(gè)道理，“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)?？梢员Ｉ?，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”。莊子講得真好：愿意去做大家認(rèn)可的善事，但不要為名聲而去做；敢于做大家認(rèn)為的錯(cuò)事，但不要觸及法律底線，遵循常理和中道，這樣就可以享受人生。

莊子幫我找到了那一根要命的稻草。人生有追求，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，就能做出成績(jī)，甚至“挑戰(zhàn)不可能”；人生有得失，生有涯而知無(wú)涯，善待生命，要學(xué)會(huì)放棄和舍得。在你放棄的許多“舍不得”里，必有一根將會(huì)是“會(huì)壓垮駱駝的稻草”。