葉揚(yáng)/YE Yang
來(lái)自前線的報(bào)告
——15屆威尼斯建筑雙年展側(cè)記
Reporting from the Front: Notes from La Biennale di Venezia 15th International Architecture Exhibition
葉揚(yáng)/YE Yang
如果說(shuō)第14屆威尼斯建筑雙年展,雷姆·庫(kù)哈斯(Rem Koolhaas)試圖讓人們把注意力從建筑師及其作品身上移到“建筑學(xué)”與“建筑”本身上,側(cè)重于通過(guò)策展拆解“建筑”,那么第15屆威尼斯建筑雙年展是一次回歸,建筑師及其作品構(gòu)成了幾乎所有展覽的主體,他們更明確地回應(yīng)了策展人亞歷杭德羅·阿拉維納(Alejandro Aravena)提出的主題——“來(lái)自前線的報(bào)告” (Reporting from the Front)。
展覽的主題海報(bào)上一位穿拖鞋、戴頭巾的老婦站在鋁制梯子上望向貌似荒蕪的整片大地,這一意象來(lái)自于旅行作家布魯斯·查特文(Bruce Chatwin)在南美時(shí)的經(jīng)歷,他看到研究秘魯納斯卡古跡的德國(guó)考古學(xué)家瑪麗亞·雷施(Maria Reiche)背著一個(gè)梯子,時(shí)不時(shí)站上去望向巖土地面,眼前的景觀似乎毫無(wú)意義,但當(dāng)她站上去的時(shí)候,眼前的石頭變成了鳥、虎、樹與花。而這也是阿拉維納希望此次威尼斯建筑雙年展所具有的意義[1]。
他說(shuō):“建筑是有關(guān)賦予我們所生存的場(chǎng)所以形式的事,但它要比這更復(fù)雜,也更加不容易?!嘘P(guān)場(chǎng)所的形式,不僅由當(dāng)前的審美趨勢(shì)和設(shè)計(jì)者的天賦所決定,更是一系列規(guī)范、利益、經(jīng)濟(jì)和政策,甚至可能是欠缺配合、冷漠和單純的僥幸的產(chǎn)物。場(chǎng)所的形式可能改善也可能毀掉人們的生活。完成的質(zhì)量受到各種困難(手段的匱乏、無(wú)情的束縛、各種緊急狀況)持續(xù)的威脅?,F(xiàn)實(shí)的推動(dòng)力未必友善:資本主義的貪婪與急躁或官僚的執(zhí)拗與保守主義將導(dǎo)致產(chǎn)生陳腐、平庸、無(wú)趣的建成環(huán)境。有這么多戰(zhàn)斗,我們需要取勝,為了提升建成環(huán)境的品質(zhì),為了持續(xù)改善人們的生活質(zhì)量?!保?]
此次威尼斯建筑雙年展于2016年5月26、27日開始媒體預(yù)展,5月28日正式開展,將持續(xù)展示到11月27日,為期6個(gè)月。來(lái)自37個(gè)國(guó)家的88個(gè)建筑師團(tuán)隊(duì)參加了“來(lái)自前線的報(bào)告”主題展,與此同時(shí),67個(gè)國(guó)家館也參加了此次雙年展,分別緊湊地布置在軍械庫(kù)和處女花園兩個(gè)主展地之中。
阿拉維納在兩個(gè)主展地主題展廳入口分別堆放了來(lái)自上一屆雙年展拆解的物資和廢棄的金屬。廢棄物總重超過(guò)100t,懸吊在天花板上的金屬條的總長(zhǎng)度超過(guò)14km。入口同時(shí)也是個(gè)介紹空間,阿拉維納在這里闡釋他的策展思想——“建筑賦予人們居住場(chǎng)所以形式”(Architecture is giving form to the places where people live)。
為回應(yīng)“來(lái)自前線的報(bào)告”,主題展的參展建筑師更多地將注意力放在建筑師的實(shí)踐與工作方法上,以對(duì)光、空氣、氣候、色彩、建造、聲音方面的理解展示了建筑師在建筑設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)、城市生活等方面的研究與探索,展廳內(nèi)各種尺度的模型、材料、砌塊展示出不同尺度的設(shè)計(jì)成果,像一場(chǎng)紛繁的聚會(huì),其中以來(lái)自第三世界國(guó)家的低技術(shù)建造最引人矚目。
相比之下,67個(gè)國(guó)家館中,基于策展引導(dǎo),出現(xiàn)了相當(dāng)多與建筑相關(guān)的政治性表達(dá),如德國(guó)館的主題“制造家園 抵達(dá)德國(guó)”(Making Heimat Germany, Arrival Country)、芬蘭館的主題“從邊境到家園——尋求庇護(hù)者的住房方案”(From Border to Home-Housing Solutions for Asylum Seekers),為歐洲的難民危機(jī)提供建筑方面的解決方案。埃及館的主題“重構(gòu)過(guò)去/不可避免的沖突”(Reframing Back/Imperative Confrontations)也體現(xiàn)出對(duì)地區(qū)政治環(huán)境的思考。有些國(guó)家館展示了歷史與文化,比如,羅馬尼亞館展現(xiàn)了富于歷史特色的聯(lián)動(dòng)木偶。與此同時(shí),以“泳池文化”(The Pool-Architecture, Culture and Identity in Australia)為主題的澳大利亞館在國(guó)家館中顯得格外輕松,為酷熱的威尼斯帶去了一絲清涼。
本屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展將金獅獎(jiǎng)最佳國(guó)家館頒發(fā)給了西班牙國(guó)家館“未完成”(Unfinished),在輕鋼龍骨之間以樸素的方式展示了在金融危機(jī)之后在城鄉(xiāng)之間未完成的80個(gè)項(xiàng)目,由伊尼亞基·加爾尼塞羅(I?aqui Carnicero)和卡洛斯·金坦斯(Carlos Quintáns)兩位建筑師策劃,評(píng)委會(huì)稱贊這個(gè)榮獲金獅獎(jiǎng)的國(guó)家館“精練地展現(xiàn)了西班牙新銳建筑師們的作品,他們突破了物質(zhì)材料的限制,展現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力和專注精神”。
金獅獎(jiǎng)最佳展覽得主為巴拉圭建筑師索萊諾·班尼特茲(Solano Benítez)主持的Gabinete de Arquitectura事務(wù)所,獲獎(jiǎng)作品展現(xiàn)了如何用兩種最簡(jiǎn)單易得的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)“建造”——磚頭和業(yè)余工人。展品為業(yè)余工人現(xiàn)場(chǎng)搭建的高達(dá)兩層的磚拱結(jié)構(gòu),整個(gè)裝置的材料簡(jiǎn)單,構(gòu)造優(yōu)美,雙層磚中間由一般的泥灰砂漿連接,通過(guò)支模使這個(gè)結(jié)構(gòu)體能夠迅速準(zhǔn)確搭接,并產(chǎn)生出色的空間,展場(chǎng)中的燈光將磚形成的“X”形的投影投射到展館兩側(cè)的墻上,出現(xiàn)了似幻亦真的效果。
銀獅獎(jiǎng)則由尼日利亞建筑師孔勒·阿德耶米(Kunlé Adeyemi)和他的工作室NLé的項(xiàng)目“Makoko漂浮學(xué)?!保∕akoko Floating School)獲得。該項(xiàng)目借鑒了傳統(tǒng)的水上建造方式,利用回收的塑料桶建造了漂浮平臺(tái),以便宜的材料——木條、釘子,為貧困地區(qū)提供可以漂浮在水上的社區(qū)學(xué)校和活動(dòng)場(chǎng)所。
威尼斯建筑雙年展主要有3個(gè)級(jí)別的展覽:主題展(Participates)、國(guó)家館(National Participants)以及平行展(Collateral Events)。在指定的兩片主要威尼斯建筑雙年展區(qū)域之外,除去總策展人直接委托的主題展和代表國(guó)家的國(guó)家館,有大量平行展散布在威尼斯城中,它們由獨(dú)立策展人申請(qǐng)并通過(guò)官方審批,通常也會(huì)在官方宣傳頁(yè)的地圖上標(biāo)明。在這3種類型的展覽中,都出現(xiàn)了來(lái)自中國(guó)的建筑師/設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的參展作品。
1 15屆威尼斯雙年展官方海報(bào)(攝影:Bruce Chatwin)
2 威尼斯雙年展軍械庫(kù)展區(qū)入口,參展:亞歷杭德羅·阿拉維納(攝影:Jacopo Salvi)
王澍與陸文宇/業(yè)余建筑工作室:洞橋鎮(zhèn)文村改造
王澍與陸文宇的業(yè)余建筑工作室在軍械庫(kù)主展區(qū)展示的參展作品是杭州富陽(yáng)區(qū)洞橋鎮(zhèn)文村改造項(xiàng)目。最近幾年,鄉(xiāng)村建設(shè)是中國(guó)建筑界的“前線”之一,王澍希望能通過(guò)鄉(xiāng)村建筑的試驗(yàn)把傳統(tǒng)文化保留住,恢復(fù)國(guó)人的文化自信。他將改造項(xiàng)目所使用的真實(shí)材料陳列在現(xiàn)場(chǎng),包括當(dāng)?shù)氐暮蓟沂?、黃黏土、土坯磚等等,營(yíng)造了一種建造現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,給參觀者帶來(lái)直觀的體驗(yàn),試圖令人從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑之美。
3人類-冥想-自然/Human-Meditation-Nature,參展:Vo Trong Nghia Architects
4泥土作品!/Mud works!,參展:Studio Anna Heringer with Lehm Ton Erde Baukunst with Architekturmeseum der Tum
5建筑知識(shí):策略實(shí)錄/Building knowledge: an inventory of strategies,參展:Anupama Kundoo Architects(3-5攝影:Francesco Galli)
6光景/Lightscapes,參展:Transsolar with Anja Thierfelder
7超越彎曲/Beyond bending. Learning from the past to design a better future,參展:Block Research Group, ETH Zürich with Ochsendorf, Dejong & Block and with The Escobedo Group
8新建項(xiàng)目/Neubau project,參展:BeL Soziet?t für Architektur(6-8攝影:葉揚(yáng))
9德國(guó)館,制造家園 抵達(dá)德國(guó)
10芬蘭館,從邊境到家園——尋求庇護(hù)者的住房方案
11埃及館,重構(gòu)過(guò)去/不可避免的沖突(9-11攝影:Francesco Galli)
12羅馬尼亞館,自動(dòng)人偶的自拍/SELFIE AUTOMATON
13澳大利亞館,泳池——建筑,文化和澳大利亞的身份認(rèn)同(12.13攝影:Andrea Avezzù)
14日本館,en:關(guān)系的藝術(shù)/en: art of nexus
15西班牙館,未建成
16突破壁壘/Breaking the siege,參展:Gabinete de Arquitectura(14-16攝影:Francesco Galli)
17Makoko漂浮學(xué)校,參展:NLé(攝影:Jacopo Salvi)
張軻/標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造:“微胡同”
距離業(yè)余建筑工作室不遠(yuǎn),參展項(xiàng)目“微胡同”展示了張軻主持的標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造在北京大柵欄所做的建造實(shí)驗(yàn),設(shè)計(jì)圍繞舊城改造、舊城風(fēng)貌的保護(hù)與社區(qū)生活營(yíng)造提出了小而豐富的構(gòu)想,形式保留了北京傳統(tǒng)建筑的青磚、灰瓦、坡頂,其功能是位于胡同院落之中、服務(wù)于社區(qū)的兒童圖書館,作品以1:1的比例在軍械庫(kù)展館中重建,很好地與展館空間結(jié)合,建筑本身的空間尺度接近兒童的需求,流露出特別又令人倍感親切的溫暖。
城村架構(gòu)與香港大學(xué):蒙古包
同在軍械庫(kù)主展區(qū)內(nèi),林君翰主持的城村架構(gòu)與香港大學(xué)參加主題展的作品重現(xiàn)了一個(gè)蒙古包,并用視頻記錄了蒙古烏蘭巴托的生活實(shí)景,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)階段城市中傳統(tǒng)建造模式與現(xiàn)代生活的結(jié)合與延續(xù)的思考。
劉家琨:“人山人海:日常生活的歡慶”
在拿破侖花園主題展中央館二層,劉家琨展出了以成都西村大院為原型的游戲模型裝置“西村Run”,它以西村大院的環(huán)繞步道和公共空間為基本造型,安置了幾千個(gè)人偶,出現(xiàn)了從露天電影到吃飯、打牌、唱歌、戀愛(ài)等等具體而細(xì)微的生活場(chǎng)景,顯示了社區(qū)組織生活的戲劇性與豐富性,并設(shè)置了不同的滾珠“跑道”,觀眾可以將鋼珠放入“跑道”,以不同的跑動(dòng)方式觀察整個(gè)西村大院的生活。
平民設(shè)計(jì),日用即道
此次威尼斯建筑雙年展中國(guó)館策展人是建筑師梁井宇,9家參展團(tuán)隊(duì)分別為:場(chǎng)域建筑、眾建筑、潤(rùn)·建筑工作室、無(wú)界景觀工作室·中國(guó)城市建設(shè)研究院,建筑師王路、朱競(jìng)翔,服裝設(shè)計(jì)師馬可,藝術(shù)家、策劃人及《本地》書系創(chuàng)辦人及主編宋群,策展人及《碧山》雜志書主編左靖。
對(duì)于本次雙年展的主題,梁井宇給出了自己的闡釋。他認(rèn)為,只有重拾傳統(tǒng)文化中的勤奮節(jié)儉、敬畏自然,躬身學(xué)習(xí)祖輩殘留在平民百姓當(dāng)中的智慧,讓設(shè)計(jì)回到多數(shù)人——平民百姓當(dāng)中,才是中國(guó)建筑不能忽視的前線。而中國(guó)建筑師較少留意我們的傳統(tǒng)和日常生活,“格物致知”“百姓日用即道”等先賢思想“正是標(biāo)本兼治的良藥”。
參展作品圍繞“平民設(shè)計(jì),日用即道”這一主題,分布在中國(guó)館室內(nèi)和相鄰的室外處女花園兩個(gè)展區(qū),涵蓋“衣”“食”“住”3個(gè)部分——以“住”為主的部分傳達(dá)的是平民設(shè)計(jì);而在“衣”“食”部分,藝術(shù)家們則希望通過(guò)熟悉的物品,引人入勝地激發(fā)共鳴,使觀眾在情與境中切身體會(huì)“日用即道”。
中國(guó)館中“衣”的部分展出創(chuàng)立“無(wú)用”品牌的馬可的作品——無(wú)用之土地,展現(xiàn)對(duì)于消費(fèi)主義的批評(píng)和對(duì)傳統(tǒng)手工藝的捍衛(wèi)態(tài)度,而“食”則展出西安藝術(shù)家宋群的裝置作品。展覽中的“住”分為“城”“鄉(xiāng)”兩部分?!俺恰睂⒄钩鲇闪壕钊沃鞒纸ㄖ煹谋本﹫?chǎng)域建筑工作室等所做的北京大柵欄文保區(qū)楊梅竹斜街改造項(xiàng)目,眾建筑的“內(nèi)盒院”項(xiàng)目通過(guò)預(yù)制化模塊建造系統(tǒng),建立“房中房”,提供了一種相對(duì)低廉的方法來(lái)提升人們的生活質(zhì)量。而“鄉(xiāng)”則展示建筑師、藝術(shù)家在不同地區(qū)的實(shí)踐與觀察,展現(xiàn)農(nóng)村在巨變下的危機(jī)。其中包括左靖關(guān)于民間手工藝的保護(hù)和傳承的“黟縣百工”計(jì)劃、左靖與潤(rùn)·建筑的“鄉(xiāng)村建造學(xué)社”和王路的農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目。此外,建筑師朱競(jìng)翔用3天時(shí)間在處女花園中搭建了他的參展作品“斗室”,展現(xiàn)了一直以來(lái)他所進(jìn)行的快速建造實(shí)踐的成果。
中國(guó)館在威尼斯長(zhǎng)達(dá)半年的展覽期間,還將組織學(xué)生工作營(yíng)。在雙年展的總主題和中國(guó)館“平民設(shè)計(jì) 日用即道”的框架下,同在校學(xué)生一起探討和完成主題下的工作目標(biāo),并通過(guò)文本、影像、視頻等形式,在后續(xù)的展覽及出版物中予以呈現(xiàn)。
相對(duì)需要收費(fèi)的主展館,大多數(shù)平行展都是可以免費(fèi)參觀的。本屆建筑雙年展上,以平行展的身份出現(xiàn)的中國(guó)(包括港、澳、臺(tái))參展方同樣不乏亮點(diǎn)。
“共享|再生”
該展由意大利雅倫格文化藝術(shù)基金會(huì)主辦,由意大利著名學(xué)者馬里諾·福林(Marino Folin)教授和城市復(fù)興2050創(chuàng)始發(fā)起人姚京擔(dān)任聯(lián)合總策展人,同時(shí)聯(lián)合建筑師史洋、建筑師司敏劼、策展人胡章權(quán)分別擔(dān)任“城市、鄉(xiāng)村以及VR+藝術(shù)”單元的分策展人,整個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目將融合來(lái)自建筑、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、新媒體、音樂(lè)、舞蹈、科技等不同領(lǐng)域的跨學(xué)科協(xié)作。參展建筑師有呂品晶、史洋、張國(guó)梁、王振飛、王鹿鳴、李宏宇、何哲、沈恩海、臧峰、陳浩如、林君翰、約書亞·伯爾喬夫(Joshua Bolchover)、李心路、費(fèi)俊、司敏劼、王維仁、唐康碩、張淼、戴上、孟令西燭、徐甜甜、李煦、林琮然、張銘政、李季、陳柏旭、黃印武、孫君、何崴、陳龍、齊洪海、韓曉偉、張彤、唐芃、焦鍵等。參展作品突出反映了近年來(lái)當(dāng)代中國(guó)建筑師在城市與鄉(xiāng)村所做的實(shí)踐和對(duì)中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展問(wèn)題所進(jìn)行的思考。
在展覽開幕不久,由北京華融金盈投資發(fā)展公司主辦、《世界建筑》雜志承辦的2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集在展覽現(xiàn)場(chǎng)舉辦了啟動(dòng)儀式。方案征集活動(dòng)主辦方北京華融金盈投資發(fā)展公司總經(jīng)理王玉熙先生講述了“白塔寺再生計(jì)劃”的未來(lái)發(fā)展方向及此次國(guó)際方案征集活動(dòng)的主旨,華融金盈公司代表田娜女士介紹了白塔寺片區(qū)及競(jìng)賽的情況,并播放了“白塔寺再生計(jì)劃之院落更新”的宣傳片。其中,TAO·跡建筑事務(wù)所主持建筑師華黎、直向建筑事務(wù)所主持建筑師董功、標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造建筑事務(wù)所主持建筑師張軻、DnA建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所主持建筑師徐甜甜分別講述了在白塔寺片區(qū)進(jìn)行院落更新設(shè)計(jì)的感受。參與白塔寺片區(qū)更新研究的香港大學(xué)、王維仁建筑設(shè)計(jì)研究室主持建筑師王維仁,北京國(guó)際設(shè)計(jì)周組委會(huì)辦公室副主任、北京國(guó)際設(shè)計(jì)周運(yùn)營(yíng)公司北京歌華科意設(shè)計(jì)文化傳播公司總經(jīng)理孫群,北京國(guó)際設(shè)計(jì)周策展人畢月(Beatrice Leanza),中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院院長(zhǎng)呂品晶,“CHINA HOUSE VISION 理想家”執(zhí)行委員會(huì)負(fù)責(zé)人土谷貞雄,B.L.U.E建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所主持建筑師、北方工業(yè)大學(xué)講師青山周平,與王玉熙一起進(jìn)行了有關(guān)城市更新議題的對(duì)談,圍繞城市更新的設(shè)計(jì)、運(yùn)轉(zhuǎn)、未來(lái)發(fā)展,提出了有建設(shè)性的觀點(diǎn)和想法,“共享·再生”展策展人之一的建筑師史洋先生也參與了話題討論。
18.19平行場(chǎng)景的建造實(shí)驗(yàn)/At the parallel scene a contruction experiment,參展:業(yè)余建筑工作室(18攝影:葉揚(yáng);19攝影:Italo Rondinella)
20.21北京微胡同更新(Micro Hutong renewal, Pechino),參展:ZAO/標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造(20攝影:葉揚(yáng);21攝影:Italo Rondinella)
22.23蒙古包,參展:城村架構(gòu),香港大學(xué)(22攝影:葉揚(yáng);23攝影:Italo Rondinella)
24.25人山人海:日常生活的歡慶/People mountain people sea: a celebration of everyday life,參展:家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所(24攝影:Andrea Avezzù,25攝影:Francesco Galli)
26.27中國(guó)館,平民設(shè)計(jì),日用即道(攝影:Andrea Avezzù)
28共享 | 再生
29穿越中國(guó)——中國(guó)理想家
30成都·廚房計(jì)劃(28-30攝影:葉揚(yáng))
“穿越中國(guó)——中國(guó)理想家”
該展覽在聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際創(chuàng)意與可持續(xù)發(fā)展中心及北京國(guó)際設(shè)計(jì)周的支持下,由中國(guó)設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)、中歐創(chuàng)新中心主辦,成都傳媒集團(tuán)及天安時(shí)間當(dāng)代藝術(shù)中心聯(lián)合主辦,分為“中國(guó)理想家”和“成都·廚房計(jì)劃”兩部分。
“中國(guó)理想家”基于有原研哉發(fā)起的“理想家”(House vision)多學(xué)科研究活動(dòng)的中國(guó)部分,由北京國(guó)際設(shè)計(jì)周主辦,畢月與米凱利·布魯奈羅(Michele Brunello)策展,張永和、梁井宇、張雷、張軻、Crossboundaries、華黎、大舍、MAD、青山周平、NEXT、URBANUS都市實(shí)踐、王昀等設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)參展,“展現(xiàn)中國(guó)城市與文化的變遷”。
“成都·廚房計(jì)劃”則源于成都作為本次“穿越中國(guó)城市”活動(dòng)的主賓城市,Aha Union策展,展示了威尼·馬斯(Winy Maas)、隈研吾、歐陽(yáng)應(yīng)霽等通過(guò)建筑和廚房用品制作的藝術(shù)裝置,表現(xiàn)了以“食”為視角的生活方式。
建筑兵法
香港的城市設(shè)計(jì)在多功能和靈活性方面享有盛名,然而,日常生活中仍不時(shí)有死板和欠缺選擇的情況發(fā)生。參展藝術(shù)家/建筑師以“三十六計(jì)”為靈感,呼應(yīng)“前線”的主題。他們?cè)诠糯ㄖ凶赃x一個(gè)謀略,透過(guò)建筑來(lái)展示他們?nèi)绾卧诮ㄖ那把貞?zhàn)場(chǎng)上取勝[1]。
“共生”
澳門歷史城區(qū)是見(jiàn)證了中國(guó)文化和葡萄牙文化交融與共生的區(qū)域,2005 年被列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界遺產(chǎn)名單。本次以“共生”為主題的平行展則展示了在此區(qū)域內(nèi)東西方文化的共生。展覽中,可以看到澳門歷史城區(qū)內(nèi)一系列正在恢復(fù)和再生的建筑項(xiàng)目及正在消失的傳統(tǒng)建筑技藝,以及對(duì)于澳門本土建筑材料和技術(shù)的重新發(fā)現(xiàn)[2]。
臺(tái)灣再制:常民構(gòu)筑
參展團(tuán)隊(duì)從常人的角度出發(fā),探討最接近日常生活的理想建筑原型,并發(fā)掘普通人如何應(yīng)用日常媒介和材質(zhì)進(jìn)行環(huán)境的改造,以尋求來(lái)自不同生活層面的智慧和創(chuàng)新。值得關(guān)注的亮點(diǎn)是“農(nóng)業(yè)秸稈綜合利用技術(shù)”,設(shè)計(jì)出容易組裝、環(huán)境舒適的房子,以及可能取代LED的電子紙顯示器[2]。
本文僅僅描述了2016年第15屆威尼斯建筑雙年展的冰山一角,縱觀全景,此次雙年展提出了雄心勃勃、帶有批判性指向的主題,從總策展人對(duì)題目的解讀來(lái)看,他更傾向于把建筑視為一場(chǎng)反抗性的戰(zhàn)斗,但最終威尼斯雙年展呈現(xiàn)的效果頗像一場(chǎng)歡騰的世博會(huì)再加上國(guó)際建筑藝術(shù)大展,每個(gè)國(guó)家都交出了自己的答卷,阿拉維納也找到了活躍在世界各地最具代表性的建筑師,參展者并未刻意逃避對(duì)“前線”的解讀,都加以積極、熱烈的回應(yīng),提出了各種“機(jī)巧”的解法,似乎所呈現(xiàn)的新的思想與創(chuàng)造性卻并不豐富,“前線”的“戰(zhàn)斗”并不尖銳、激烈。況且由于網(wǎng)絡(luò)與圖像媒介的發(fā)達(dá),在展示場(chǎng)中的建筑模型與局部雖然感染人心,絕大多數(shù)都曾在媒體上曝光過(guò)數(shù)千萬(wàn)次。阿拉維納所主張的對(duì)于平民和社會(huì)公平的關(guān)注,在雙年展中獲得了許多回應(yīng),無(wú)論是日常生活或是弱勢(shì)群體,都有建筑師在密切關(guān)注著,可是過(guò)多的口號(hào)與老生常談的解決方案讓人在觀展之后產(chǎn)生被隔靴搔癢的空虛。建筑師必須關(guān)心環(huán)境、社會(huì)、貧困、移民、鄉(xiāng)村、兒童、垃圾,初衷無(wú)疑是基于人性的,場(chǎng)面也是熱情的,但正因?yàn)橐粓?chǎng)展覽幾乎窮盡了手段,好像能做的事情也僅有這么多。(本文所用圖片除葉揚(yáng)拍攝外,均為L(zhǎng)a Biennale di Venezia提供)
[1] Alejandro Aravena. Biennale Architettura 2016 REPORTING FROM THE FRONT. File: press-kitbiennale-arch2016.
[2] 水小姐. 去威尼斯,中國(guó)建筑師們想在建筑雙年展上說(shuō)些什么?http://www.toodaylab.com/72364,2016-08-30.
清華大學(xué)建筑學(xué)院/《世界建筑》
2016-08-29