新思維　新轉(zhuǎn)變

冷莉/四川省簡陽市新市幼兒園園長　中國教育學(xué)會“鄉(xiāng)村教育家成長助推計劃”培訓(xùn)學(xué)員

新思維新轉(zhuǎn)變

冷莉/四川省簡陽市新市幼兒園園長中國教育學(xué)會“鄉(xiāng)村教育家成長助推計劃”培訓(xùn)學(xué)員

冷莉

我離教育家有多遠(yuǎn)？

我沒有想過這個問題，但我一直問自己：“教育的極致是什么？”“我還可以怎么做，才能讓我、讓我的團(tuán)隊、讓我視野中的學(xué)前教育不斷煥發(fā)光彩？”

在參加了中國教育學(xué)會“鄉(xiāng)村教育家成長助推計劃”第一次集中培訓(xùn)后，專家們前沿的講座，將我在腦海中對教育的知識、經(jīng)驗和理解，拆了、重構(gòu)，再拆、再重構(gòu)……從知識本位到能力本位，再到價值本位的變革，我一直在思考，我應(yīng)該怎么做才能在這變革的時代做出有價值的學(xué)前教育呢？我對教育的情感、我對教育新的理解，促使我不斷學(xué)習(xí)、不斷思考，力求轉(zhuǎn)變。

以新訴求回應(yīng)教育大變革

教育改革雖已進(jìn)行不少年頭，但教育真正的大變革才剛剛開始。我作為一名幼兒園園長，應(yīng)該在教育變革的新視野下，重新定位自己的目標(biāo)，對自己、對幼兒園提出新的訴求，不懈努力，以響應(yīng)教育的大變革。

博學(xué)——由“術(shù)業(yè)專攻”向融合多元文化轉(zhuǎn)變。中國教育學(xué)會原常務(wù)副會長郭振有教授關(guān)于教育回歸的講座，讓我有了一種好似“文盲”的感覺。一直以來，我們都認(rèn)為“術(shù)業(yè)”應(yīng)該有“專攻”，學(xué)前教育也當(dāng)如此。過去很多人認(rèn)為學(xué)前教育就是“帶孩子”，只要帶著孩子不哭就行了。隨著社會的發(fā)展，人們漸漸認(rèn)識到學(xué)前教育也不是那么簡單的事情，也是有專業(yè)素養(yǎng)的，幼兒教師必須把學(xué)前教育的專業(yè)理論、知識與技能學(xué)好，才能給予孩子良好的學(xué)前教育。西方學(xué)前教育的思想對國內(nèi)的學(xué)前教育影響越來越大，人們開始追隨一波又一波的西方學(xué)前教育流派，比如蒙臺梭利、杜威、皮亞杰、維果茨基等等。做為鄉(xiāng)村教師的我們，常常被一串外國名字或新名詞“打”得暈頭轉(zhuǎn)向，不知該追隨哪家哪派。但是，學(xué)習(xí)中我猛然發(fā)現(xiàn)，在尋求教育真理的道路上，我們固守得太多，以思辨的態(tài)度來學(xué)習(xí)和思考得太少，對自己民族傳統(tǒng)文化中的精髓領(lǐng)悟太少，在多元文化視角下傳承與融合得太少。

不論哪一種學(xué)派、哪一種教育思想，不管它來自東方還是西方，最后都要落實到孩子的發(fā)展，為“孩子的后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展”奠定良好基礎(chǔ)?！傲⒌聵淙恕钡乃枷?，需要我們回歸到傳統(tǒng)文化中去汲取養(yǎng)分，養(yǎng)人格、養(yǎng)底氣、養(yǎng)大愛精神，尋教育的本質(zhì)。在反復(fù)強(qiáng)調(diào)國人普世價值缺失的今天，我們更應(yīng)該回歸到傳統(tǒng)文化中去好好品味，在現(xiàn)代教育中繼承傳統(tǒng)文化的精髓。尤其是在西方文化與東方文化“僵持”的當(dāng)下，如何在學(xué)前教育中將東西方文化融匯到幼兒日常教育教學(xué)活動中，體現(xiàn)在幼兒園的園本文化之中，更是一名當(dāng)代園長應(yīng)該思考和踐行的問題。而這些，是單純的學(xué)前教育理論及技能不能解決的問題。

作為一名新時期的幼兒園園長，必須清醒地認(rèn)識到教育以人格素養(yǎng)培養(yǎng)為先，能力品質(zhì)培養(yǎng)為重，知識傳承隨其后的教育大背景之下，更應(yīng)該跳出幼教來看幼教，多學(xué)、多思、多傳承、多融合?！爸苏咧?，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！绷攘葦?shù)語便道出做人的至明道理，足可見中國傳統(tǒng)文化的偉大。所以，一方面，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識與技能，也要學(xué)習(xí)西方各種先進(jìn)的教育思想，得其精髓，加以比較與歸納，再與我國、我園的教育現(xiàn)狀相結(jié)合，尋找契合點，以理論指導(dǎo)實踐，提升成長速度；另一方面，也要客觀面對目前傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)狀，重視對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將我國優(yōu)秀的教育文化與西方的教育思想進(jìn)行整合，共同作用于幼兒園的孩子、老師與家長。

“退位”——在人群中成就團(tuán)隊新形象。每一位園長，既是教育者，也是教育的管理者、引領(lǐng)者。智慧地引領(lǐng)、影響我們身邊的人，幫助同伴更好地理解現(xiàn)代的教育觀，為新一輪的教育改革打下良好的基礎(chǔ)，為有生命力的幼兒園做好團(tuán)隊建設(shè)，喚醒每一位團(tuán)隊成員的職業(yè)良知、職業(yè)激情與幸福，是作為園長應(yīng)盡的職責(zé)。

一位智慧的園長，除了做一個領(lǐng)跑者，更要學(xué)會做一個退位者。

做一個會“退位”的園長，更多地是指園長在管理中的放權(quán)。就像老師對孩子要有耐心一樣，我們要“面帶微笑”，要不斷有新的思想和理念去幫助他們在每一次“犯錯”后有措施、有方向。因此，歷經(jīng)打磨的團(tuán)隊才會真正成為既有凝聚力，同時也能獨當(dāng)一面的戰(zhàn)斗力強(qiáng)的團(tuán)隊。

做一個會“退位”的園長，還應(yīng)該學(xué)會說話做事簡捷的技巧。我們很多的園長都可以口若懸河地來一番即興的長篇演說。但是，當(dāng)下我們從園長自身起、到我們的教師，再到我們的孩子們，都更應(yīng)該培養(yǎng)的是我們的傾聽習(xí)慣、傾聽能力。

以新愿景回應(yīng)時代新要求

政府對學(xué)前教育越來越重視，越來越多的幼兒園開始追求辦園的品質(zhì)。什么樣的理念最接地氣？什么樣的幼兒園最受孩子和老師們的歡迎？每個幼兒園的實際情況不一樣，定位也就不一樣，但這都需要我們在教育變革下提出幼兒園的新愿景，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。

愿景——將個人愿景轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠹业脑妇?。?dāng)專家談到愿景時，談到學(xué)校轉(zhuǎn)變的案例時，我聯(lián)想起自己這兩年從城里到鄉(xiāng)下改變幼兒園現(xiàn)狀的情形。在我的愿景里，將來的幼兒園，她應(yīng)該是我們所有人的“家”吧？所有人在這里面都應(yīng)該是“陽光”的吧？老師和孩子都能在這里按自己的節(jié)奏“自然”地成長吧？每一個孩子和老師都應(yīng)學(xué)習(xí)怎樣“自主”地學(xué)習(xí)、成長和工作吧？我們的愿景，從外部的環(huán)境、課程的設(shè)置、教師的培養(yǎng)計劃、園本文化的打造，漸漸在我們的心中明晰起來。

幼兒園新教學(xué)樓主體工程快完工的時候，需要對外墻進(jìn)行設(shè)計，我們的管理團(tuán)隊根據(jù)辦園理念，設(shè)計了好幾套方案，然后讓老師們來評選與審定選取一套最喜歡的方案，并提出修改意見。一開始，老師們都觀望著，后來，我們要求每個老師都必須“表態(tài)”，而且對于提出合理建議的老師大加贊賞，并立即根據(jù)建議進(jìn)行了修改，老師們立刻來勁了，你一言我一語地討論開了。到了期末做總結(jié)大會的時候，我們一改往常的會議式總結(jié)，讓大家圍坐在一起，將演講、講座、專題研討的方式相結(jié)合，每一位老師都找到了自己在新幼的關(guān)鍵發(fā)展時期的作用與位置，新幼的辦園文化與發(fā)展愿景深入到每個人心里，把園長個人的愿景變成了大家愿景，也把大家的愿景根植到了每個人的發(fā)展計劃中去。

角色——由“一切為了孩子”轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注孩子，也成就教師。過去，我們教師自比蠟燭，燃燒自己照亮別人；也有人說教師是園丁，辛勤耕耘，不思回報。為什么我們不把自己看成是“土壤”呢？我們首先是土壤，有足夠的智慧和包容心滋養(yǎng)不同特質(zhì)的孩子們富有個性地成長；其次，我們也應(yīng)該是園丁，我們要在關(guān)注孩子多元發(fā)展的基礎(chǔ)上去幫助他們適應(yīng)、成長，成就他們了解與改造世界的夢想。

作為園長，除了要培育孩子成才、成就孩子們的幸福人生，同時也要關(guān)注教師的人格素養(yǎng)、個人魅力、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)倦怠、生活狀況等。我們相信，沒有快樂感的教師，難以培養(yǎng)出有快樂感的孩子；沒有愛心的教師，難以培養(yǎng)出具有愛與責(zé)任感的孩子；沒有專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)的教師，難以培養(yǎng)出愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的孩子。因此，我們要像培育孩子一樣來關(guān)注、發(fā)展與成就我們的教師，同時，我們也要關(guān)注與解讀教師們對孩子的培養(yǎng)行為，只有這樣“雙管齊下”，教育才會有持久的生命力。

路徑——由約束式管理向民主管理轉(zhuǎn)變。以前，我們一直以為用制度來管理人是最好的，從上到下制定出各種制度，把制度像尺子一樣用來測量園內(nèi)的各種受管理因素，管理就是一件很簡單的事了。但是，后來我們發(fā)現(xiàn)，在執(zhí)行制度的過程中，這種從上到下的方式會有這樣那樣的問題，制度像一條捆綁在老師們身上的繩子，總有人想將它狠狠地擲在地上踩兩腳，教師的職業(yè)倦怠與怨言越來越多。

后來接觸到“民主管理”一詞，我們在幼兒園里進(jìn)行了民主管理的改革嘗試。比如，在今年的優(yōu)質(zhì)課競賽活動中，全園只能推薦一位老師參賽，推薦誰呢？如果我們指定一位老師去參賽，表面上看是省事了不少。但是，不僅其他老師有意見，其余的老師也缺乏了鍛煉的機(jī)會。本著“練兵為主、參賽為輔”的原則，我們先在幼兒園進(jìn)行了全園優(yōu)質(zhì)活動方案比賽，評選出兩份優(yōu)質(zhì)活動方案，教師們可以在任選一份教案后修改完善進(jìn)行執(zhí)教，也可以在這兩份教案之外自主選擇教案進(jìn)行執(zhí)教，評審組綜合評定，選出優(yōu)勝者參加主管部門優(yōu)質(zhì)課競賽活動。這一參賽推薦方案，由行政部提出，經(jīng)由教代會審議、通過，既可以實現(xiàn)一課多研、同課異構(gòu)，同時，也給予教師充分的自主權(quán)。因一個賽課推選活動，幫助每一位教師得到鍛煉，也讓每一位教師在競爭、壓力與榮譽(yù)面前學(xué)會正確對待。

以新導(dǎo)向回應(yīng)教育新期待

在教育改革不斷發(fā)展的今天，做為園長一定要有質(zhì)量意識，對自己、對團(tuán)隊、對孩子的發(fā)展都要有標(biāo)準(zhǔn)。不僅教育質(zhì)量應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)，而且教師工作也要有標(biāo)準(zhǔn)。這兩個維度的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)著、評價著我們的教育工作。

標(biāo)準(zhǔn)——由工作經(jīng)驗向工作規(guī)范轉(zhuǎn)變。對于學(xué)前教育來講，《幼兒園教育指導(dǎo)與綱要》以及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》就是學(xué)前教育的質(zhì)量導(dǎo)向與規(guī)范。但我們也要清醒地認(rèn)識到，標(biāo)準(zhǔn)不能成為我們扼殺孩子們“個性”的理由，它更應(yīng)該是我們工作的導(dǎo)向，我們應(yīng)該仔細(xì)地觀察和解讀孩子們的特點、需要、興趣，滋養(yǎng)出人格健全、有大愛、有理想的新一代創(chuàng)新型人才。

自主——由助推式向主動式成長轉(zhuǎn)變。自主管理什么呢？自主管理物品、情緒、言行、時間、活動等。自主管理，既針對孩子，也針對教師。

我們?yōu)槭裁匆獙⒆觽儗嵭凶灾鞴芾?？因為我們的孩子都將長大，我們終究不能呵護(hù)他一生，當(dāng)他進(jìn)入社會以后，他就必須對自己的人生負(fù)責(zé)。自主管理這種管理模式是一種強(qiáng)調(diào)幼兒積極主動參與的管理模式，它是通過自我管理促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，提高自我服務(wù)的意識和能力。把教師的要求逐步轉(zhuǎn)化為孩子自我需求。從“你要怎樣做”到“我要怎樣做”，從“他律”走向“自律”，從“自律”形成“自主”，從“自主”形成“良好的自我意識和習(xí)慣”。

其實，幼兒園的孩子也能成為真正的小主人，幼兒園孩子的規(guī)則意識、秩序意識、參與意識比起小學(xué)生更容易形成，從孩子的興趣與需要出發(fā)，引導(dǎo)幼兒主動參與、自主選擇，幼兒才會逐步產(chǎn)生主體意識。如果能充分調(diào)動孩子自我管理的主動性，將會對其良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到關(guān)鍵作用。

我們?yōu)槭裁匆诮處熤袑嵭凶灾鞴芾砟?？因為，幼兒園的班級管理中，園本教材的開發(fā)與使用，教師們在教育活動中應(yīng)該具有充分的自主權(quán)，如果單純靠行政的力量和手段來監(jiān)管班級的活動、教師的工作，那是很被動的管理，教師們工作、成長的主動積極性得不到發(fā)揮，班級中的很多問題等著被發(fā)現(xiàn)、等行政來處理，工作效率低下，教師成長緩慢，配合差、倦怠感重。

以新高度帶動區(qū)域新轉(zhuǎn)變

一個人的力量是渺小的，但只要運(yùn)用得當(dāng)，一個人可以帶動一個團(tuán)隊，一個團(tuán)隊可以影響一個區(qū)域。

校園文化絕不僅僅是外部環(huán)境或者課程的設(shè)置等，而應(yīng)該是幼兒園全體成員在辦學(xué)過程中共同創(chuàng)造和遵循的價值觀念、制度體系和行為規(guī)范，以及在校園環(huán)境中凸顯出來的景物風(fēng)貌和形象氣質(zhì)。在未來的日子里，我不僅要將簡陽市新市幼兒園辦成一所有文化、有特色、有生命力的幼兒園，而且，更要為區(qū)域?qū)W前教育教師發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

時光如白駒過隙。在漫長而平淡的歲月中，我們的教育激情不能褪去，我們的教育理想不能涅滅。大家都說“雖不能至、心向往之”，而我想說的是，至與不至，我必往之。