從城市出發(fā)的建筑設(shè)計(jì)研究

王喆

城市化進(jìn)程中，城市在快速擴(kuò)張與發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了許多嚴(yán)峻的城市問(wèn)題，建筑作為一項(xiàng)重要的城市要素，對(duì)解決城市問(wèn)題地位舉足輕重。文章通過(guò)分析研究建筑與城市問(wèn)題兩者之間的關(guān)系，結(jié)合當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)的誤區(qū)與原則，對(duì)國(guó)內(nèi)外從城市出發(fā)的建筑設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了深入探討。

城市化進(jìn)程的加快以及城市的快速擴(kuò)張，隨之而來(lái)的還有越來(lái)越不可忽視的城市問(wèn)題：交通擁堵、空氣污染、水體污染、道德缺失等等，人們?cè)诔鞘袉?wèn)題不斷加劇的同時(shí)，業(yè)已在尋找解決這些問(wèn)題的方法策略。作為城市一項(xiàng)重要的組成元素，建筑已經(jīng)并且正在以其與城市息息相關(guān)的功能、空間和形態(tài)方面影響著城市的發(fā)展演變?；诔鞘蟹治龆M(jìn)行的建筑設(shè)計(jì)，以及建筑方案，其合理性與適宜性在改善城市環(huán)境方面不失為一種解決城市問(wèn)題的有效策略。

1.建筑與城市問(wèn)題的關(guān)系

隨著經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展，也帶動(dòng)了城市的快速發(fā)展，人類的居住環(huán)境也在不斷的改善，但隨著而來(lái)的城市高速發(fā)展也遇到一些問(wèn)題例如：千城一個(gè)模樣化、城市交通擁堵、公共空間減少、歷史區(qū)域的開發(fā)利用不高等等，這些問(wèn)題的突出也給我們城市發(fā)展帶來(lái)新的思考，所以要對(duì)城市問(wèn)題進(jìn)行分析與解決就要全面地以城市規(guī)劃、建筑建設(shè)、政策為切入點(diǎn)。

反之，片面的城市建設(shè)雖能充分展示建筑的獨(dú)特面貌，但也暴露出城市發(fā)展中遇到的一些問(wèn)題：（1）在城市化進(jìn)程逐漸加快的過(guò)程中，城市建筑不斷趨于高密度化，人口過(guò)于集中，能造成人群擁擠，公共設(shè)施覆蓋率顯然跟不上城市建設(shè)的步伐；（2）隨著城市快速的發(fā)展，建筑群體日新月異，新的城市地標(biāo)建筑取代了傳統(tǒng)的地標(biāo)建筑，一些傳統(tǒng)的建筑文化已經(jīng)不可避免的流失了，城市傳統(tǒng)文化日漸淡忘。

城市建筑群體高速發(fā)展，容易造成公共空間的壓縮，同時(shí)也會(huì)對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)不利的影響。例如：建筑在城市化過(guò)程中在空間上的不斷擴(kuò)展有效遮擋了一些活動(dòng)場(chǎng)所需要的日照、景觀視線等等；大體量建筑無(wú)形中拉大了街區(qū)之間的距離，人們不得不走更遠(yuǎn)的距離且顯然不能采取步行系統(tǒng)等，因此，正視城市與建筑的關(guān)系并關(guān)注建筑進(jìn)入城市過(guò)程中的城市問(wèn)題才能有效緩和并解決這些問(wèn)題。

2.建筑設(shè)計(jì)的誤區(qū)與原則

當(dāng)前城市的一些建筑設(shè)計(jì)對(duì)民族傳統(tǒng)文化利用不夠，不是不提倡對(duì)建筑風(fēng)格和流派的學(xué)習(xí)與研究，不同派別之間的競(jìng)爭(zhēng)反而是對(duì)創(chuàng)造性思維有著莫大的刺激作用，然而，只重視時(shí)尚和潮流而輕文脈，又對(duì)其具體社會(huì)背景不求甚解，往往會(huì)導(dǎo)致一些建筑幾年后就被社會(huì)所淘汰，這些建筑缺乏品位和文脈內(nèi)涵。建筑的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋以下三個(gè)方面：功能、構(gòu)造、技術(shù)、風(fēng)格。對(duì)新的功能和技術(shù)的需求才是產(chǎn)生新形式的條件，因此，如若一味脫離功能與技術(shù)來(lái)講求城市建筑的風(fēng)格無(wú)疑是空洞的。

在城市建筑的設(shè)計(jì)上遵循如下原則：

（1）整體性原則：將城市視作作一個(gè)有機(jī)的整體，即環(huán)境是整體的、統(tǒng)一的以及局部的，房屋是局部的，局部之間互相依存并發(fā)揮作用，力求建筑和城市的秩序化；

（2）關(guān)聯(lián)性原則：城市系統(tǒng)多層次，各組成要素之間既相互影響又相互制約，建筑設(shè)計(jì)從城市出發(fā)應(yīng)兼顧對(duì)城市功能、景觀和文化有影響的內(nèi)在聯(lián)系像歷史文脈、交通條件、功能配套等等；

（3）平等性原則：建筑應(yīng)當(dāng)平衡結(jié)合城市需求及自身需求，充分發(fā)揮出城市規(guī)劃控制之下的自主創(chuàng)造性；

（4）統(tǒng)一性原則：城市建筑個(gè)體必須高屋建瓴從城市政治、文化和經(jīng)濟(jì)等社會(huì)元素結(jié)合自身形式、空間、功能等建筑元素確定自身的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，力求城市的社會(huì)屬性及建筑的屬性相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)其整體價(jià)值的最大化。

3.從城市出發(fā)的建筑設(shè)計(jì)研究

城市與建筑關(guān)系密切、不可分割，因此，在設(shè)計(jì)建筑時(shí)就有必要關(guān)注對(duì)城市的分析。在國(guó)外，建筑設(shè)計(jì)研究會(huì)顧及到城市的方方面面，從城市結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及城市形態(tài)、社會(huì)文化方面出發(fā)。以從城市社會(huì)學(xué)展開的建筑設(shè)計(jì)策略為例，在不斷認(rèn)識(shí)城市的過(guò)程中，不是從既定的建筑學(xué)理論框架方向進(jìn)行思考，而是從社會(huì)學(xué)的角度將一切社會(huì)現(xiàn)象及其問(wèn)題都融入對(duì)建筑設(shè)計(jì)的反思之中，通過(guò)對(duì)城市歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等的研究，分析得到影響建筑的因素，并以具體的建筑設(shè)計(jì)場(chǎng)地作為中心分門別類地總結(jié)這些問(wèn)題的影響情況，從而找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

在國(guó)內(nèi)，大多寄希望于通過(guò)多視角思考當(dāng)代城市問(wèn)題，加之對(duì)城市化事件辯證的批判，從而找到能夠有效解決城市問(wèn)題的辦法和策略。學(xué)者從無(wú)論是從國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的經(jīng)典案例以及經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)都市實(shí)踐展開分析，得出強(qiáng)調(diào)當(dāng)代性與中國(guó)式的結(jié)論。這也就意味著，在城市建筑實(shí)踐過(guò)程中，不論是城市地標(biāo)與文化廣場(chǎng)的建設(shè)與更新改造，都要從社會(huì)觀察為切入點(diǎn)，基于具體的獨(dú)特的城市背景以及城市立場(chǎng)進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)以及解決相關(guān)的問(wèn)題。

（作者單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王 喆（1981-），漢，內(nèi)蒙古，本科，就職單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，建筑設(shè)計(jì)。