基于城市特色文化形象塑造的分析

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓我國的城市建設(shè)呈現(xiàn)出新的面貌，推動城市建設(shè)朝著現(xiàn)代化、國際化以及標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。早期城市發(fā)展離不開城市經(jīng)濟(jì)的拉動，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市物質(zhì)文化水平得到了很大的提升。但是，嚴(yán)重忽視了城市文化水平的建設(shè)，造成城市發(fā)展的軟實力較為薄弱。城市特色文化形象塑造已經(jīng)逐漸成為城市發(fā)展的重要方向。

引言

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以，城市化進(jìn)程不斷加快。為了打造獨特的城市，在新的時代背景下，關(guān)于建設(shè)一個怎樣的城市成為了公眾熱點討論的話題。在物質(zhì)資料相對比較發(fā)達(dá)的今天，各個國家、城市之間的競爭實質(zhì)上是科學(xué)文化的競爭，可以說，文化的力量已經(jīng)深深的熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。社會、經(jīng)濟(jì)、自然以及文化是城市的主要組成因素，城市文化可分為有形的和無形的，是城市的靈魂所在。城市以及其相關(guān)的社會活動為特色文化形象的塑造提供了創(chuàng)作的源泉，反過來，城市特色的文化形象使得城市能夠名傳千秋。

城市特色文化形象的內(nèi)涵及意義

城市文化，是一個籠統(tǒng)的概念，不僅包括了物質(zhì)文化財富，還包涵了精神文化財富。從文化性質(zhì)的角度對城市特色文化形象進(jìn)行分類，可以分為物質(zhì)文化層、行為文化層、觀念文化層三個層次。物質(zhì)文化層，其基本要素涵蓋了特色道路規(guī)劃、特色建筑、公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及道路標(biāo)志等等方面，是通過人們的視覺以及其他一些輔助工具作為識別體系的；行為文化層，其基本要素是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、社會治安、管理模式、市民素質(zhì)、政府行為等各種管理和行為，是在綜合素質(zhì)識別體系的基礎(chǔ)上，獲取綜合信息的一種途徑；觀念文化層，是建立在觀念識別體系上的展示城市特色文化形象的主要表現(xiàn)形式，主要包括市民的人生觀、價值觀以及世界觀以及城市規(guī)章制度等。

城市特色文化形象是作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進(jìn)的城市文化極大的提高了城市現(xiàn)代化的水平，賦予了城市欣欣向榮發(fā)展的根基，是一個城市得以流傳的精髓所在。人創(chuàng)造了城市文化，反過來，城市文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。另一方面，政府部門可以適當(dāng)開發(fā)城市特色文化形象的經(jīng)濟(jì)價值和觀光價值，大力開展特色旅游業(yè)，提高城市在全國，甚至全世界的知名度。

城市特色文化形象塑造的主要途徑

1.加大對城市面子工程的建設(shè)，開發(fā)特色文化產(chǎn)品

筆者在上述已經(jīng)提及到城市文化，不單只包括物質(zhì)文化財富，還包括精神文化財富。有相關(guān)學(xué)者曾經(jīng)提出：“城市特色文化形象的塑造是面子和里子的結(jié)合體。”那么，“面子”想必就是物質(zhì)文化財富，而“里子”就是“精神文化財富”了。城市文化“面子工程”是塑造城市特色文化形象的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，遵循了塑造城市特色文化形象的基本原則“由表及里、由淺人深”。因此，在塑造城市特色文化形象的過程中，要嚴(yán)格把握城市的面子等硬件工程，以城市居民精神世界的文化需求為參照點，不斷完善城市物質(zhì)文化層中基本要素的建設(shè)，大力彰顯出城市特有的深厚的人文和文化底蘊(yùn)。

2.大力開展市民喜聞樂見的大眾文化活動，豐富市民的精神世界

城市是市民生存和發(fā)展的主要活動空間，反過來，市民是城市一切生產(chǎn)和生活的主體。在城市特色文化形象的塑造過程中，要高度重視城市主體發(fā)揮的重要作用，促使人類生產(chǎn)和生活的各項活動能夠與城市的文明程度和城市個性色彩相吻合。因此，在城市文化形象的塑造過程中，要大力開展群眾喜聞樂見的大眾文化活動，豐富群眾的業(yè)余生活，滿足群眾日益增長的精神文化需求。同時，為城市文明的建設(shè)輸入了源源不斷新鮮的血液，為城市文化水平的提高強(qiáng)筋壯骨。在此過程中，制定的市民日常生產(chǎn)生活行為規(guī)范，整體提高了市民的思想道德素質(zhì)和責(zé)任意識，有助于實現(xiàn)和諧社會、城市文明的建設(shè)。

3.構(gòu)建城市先進(jìn)的價值觀念體系，提高城市的文化軟實力

城市物質(zhì)文化，或許會隨著時間的流逝不斷的損失、破壞，甚至到最后體無完膚，但是城市精神以及城市先進(jìn)的價值觀念體系，不會隨著時代的流逝以及社會的動蕩而消失殆盡，相反，會在時間的錘煉下，愈加“歷久彌香”，因此，對于城市先進(jìn)的價值觀念體系的建設(shè)，是塑造城市文化形象的重要組成部分。對于城市核心價值觀念體系的構(gòu)建，媒體要自覺肩負(fù)起來社會重任，積極宣傳社會群眾中的好人好事，彰顯“善行”對于構(gòu)建和諧城市的重大意義。另外，要深入挖掘城市獨特的文化資源，賦予其時代價值和現(xiàn)代意義，再現(xiàn)城市精神。

結(jié)語

在物質(zhì)生產(chǎn)資料高度發(fā)達(dá)的今天，文化嚴(yán)重缺失，勢必對于社會穩(wěn)定以及人類素養(yǎng)造成極大的惡性影響。塑造城市特色文化形象是實現(xiàn)城市健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的重中之重。當(dāng)然，城市特色文化形象的塑造不是一蹴而就的，要在不斷探索和實際情況中得以完善。

（作者單位：濰坊工程職業(yè)學(xué)院）

作者簡介：張月婷（1986-），女，漢族，山東濰坊，碩士學(xué)歷，助教職稱，主要研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。