嵩山：天然地質(zhì)博物館

李金妹

五岳中，嵩山因“奧”獨秀?！皧W”，意為奧妙，一是風景秀麗，二是文化燦爛。

嵩山位于河南省登封市，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”，西周時稱“岳山”。以嵩山為中央，左岱右華，定嵩山為中岳，稱“中岳嵩山”。嵩山由太室山與少室山組成，雄峙中原，群峰聳立，層巒疊嶂，不僅是首批被國務院審批公布的國家級風景名勝區(qū)，而且被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)與世界地質(zhì)公園。

早在36億年前，當華夏故土還沉浸在一片汪洋大海中，嵩山便橫空出世，聳立于大地。

自古山川秀 嵩山無窮奧

五岳中，嵩山因“奧”獨秀。“奧”，意為奧妙，一是風景秀麗，二是文化燦爛。

嵩山又稱“萬山之祖”。在不足20平方公里的范圍內(nèi)，嵩山地區(qū)清晰地保存著發(fā)生在距今25億年、18億年和5.43億年的“嵩陽運動”、“中岳運動”、“少林運動”等三次構(gòu)造運動的遺跡。在400平方公里的范圍內(nèi)，完整地出露著太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的巖漿巖、變質(zhì)巖和沉積巖。地球經(jīng)歷過的所有五個地質(zhì)時代和所形成的三種巖石在嵩山均有完好出露，地質(zhì)學家把嵩山譽為“五代同堂的天然地質(zhì)博物館”。嵩山有72峰，其中以峻極為至尊，連天為最高。

《詩經(jīng)》有云：“嵩高維岳，峻極于天”。中岳嵩山，險峻壯美，氣勢磅礴。嵩山主體由東脈太室山與西脈少室山組成，以奇、險、峻、秀著稱。太室山有36峰，巖嶂蒼翠相間，峰壁環(huán)向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰峻極峰，因“峻極于天”而得名。登峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，山峰間云嵐瞬息萬變，美不勝收，正如詩中所說：三十六峰如髻鬟，行人來往舒心顏。白云蓬蓬忽然合，都在虛無縹緲間。主要景觀有嵩陽書院、中岳廟等。少室山同有36峰，山勢陡峭峻拔，諸峰簇擁起伏，有的像猛虎蹲坐，有的似雄獅起舞，有的若巨龍睡眠，有的如烏龜爬行，峰巒參差，峽谷縱橫，頗為壯觀。山頂寬平如寨，分為上下兩層，有四天門之險。山上的連天峰為嵩山最高峰，海拔1512米，主要建筑有少林寺。

嵩山薈五岳之精粹，納三山之靈氣，奇峰、幽谷、神洞、飛瀑、碧泉、茂林、奇石遍布，還有流傳已久的嵩山古今40景，類型多樣，概括精辟，堪稱嵩山自然景觀的精華。

三教合一 民族圣山

嵩山是華夏民族5000年文化的薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化廣泛分布。它地處古都汴、洛之間，是歷代帝王將相、文人墨客、高僧名道進行祭祀封禪、歌詠留丹、創(chuàng)教傳法、立碑勒石、造廟建祠的最佳之處，因而留下了星羅棋布的寺、廟、宮、觀。在嵩山，“佛、道、儒”三教合一，宗教文化源遠流長，游客可以體會各領(lǐng)域的極致之美，歷史學家稱它為“文物之鄉(xiāng)”，建筑家稱它為“建筑藝術(shù)宮”，書畫藝術(shù)家稱它為“書畫藝術(shù)珍藏館”，旅游家稱它為“五岳之尊”，武術(shù)界稱它為“天下功夫第一”。

少林寺，古名弘化寺，意為“弘揚佛法，教化眾生”的佛門凈地，乃天下第一名剎，是世界文化遺產(chǎn)、國家重點文物保護單位、世界禪學中心，也是中國功夫發(fā)源地，素有“天下功夫出少林 少林功夫甲天下”的美譽。主要景點有少林寺常住院、塔林、初祖庵、達摩洞、二祖庵、少林寺武術(shù)館、三皇寨等七處景點。其中，三皇寨是嵩山少林景區(qū)的重要組成部分，也是嵩山世界地質(zhì)公園和嵩山國家森林公園最具代表性的自然景區(qū)。這里自然景觀奇特、地質(zhì)遺跡壯觀、人文景觀豐富，融“峰奇、路險、石怪、景秀”為一體，具有泰山之雄、華山之險、北恒之奇、南衡之秀，是登山健身、地質(zhì)科普、避暑游玩的勝地。

中岳廟，是道教策源地，也是第六小洞天。如今的中岳廟基本保留了當時的宏偉規(guī)模，具有明清官式的建筑規(guī)模格局和風格特點。漢三闕，是中國現(xiàn)存最古老的國家級禮制建筑遺存，也是研究建筑史、美術(shù)史與東漢社會史的珍貴資料。它國之無雙，世界聞名，歷史學家為之驚喜，文物學家為之驕傲，金石學家倍加推崇，考古學家奉若珍寶。

嵩陽書院是古代高等學府，中國四大書院之一。它古樸雅致，中軸線上的主要建筑有五進，廊廡俱全。嵩陽書院因其獨特的儒學教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國古代書院建筑、教育制度及儒家文化的標本。

此外，還有嵩岳寺塔，歷經(jīng)1400多年風雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔，也是唯一一座十二邊形塔。周公測景臺，是中國現(xiàn)存最古老、保存最完好的天文建筑，3000多年前的周公姬旦便在此研究天文的圭和表。元代觀星臺，由天文學家郭守敬創(chuàng)建，是中國現(xiàn)存最古老的天文臺，也是世界上最著名的天文科學建筑物之一，反映了中國古代科學家在天文學上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都具有超高的研究價值……

笑迎四海 文化至上

古時人們認為天圓地方，地球南北長三萬里，與八尺表測量出來的日影長對照，又認定“影長一寸，地差千里”。周公姬旦利用圭表之法，發(fā)現(xiàn)嵩山腳下的登封陽城夏至時表影長一尺五寸，恰在地球南北的中心點上，于是便認定這里為天地、宇宙的中心。據(jù)《史記·封禪書》記載：“昔三代之君，皆在河洛之間。故嵩高為中岳，其余四岳各如其方”。嵩山居于天地之中，由此充分奠定了嵩山的至尊地位，嵩山的歷史便是一部濃縮了中華5000年文明的歷史。隨著“天地之中”觀念的不斷發(fā)展，最終形成了中國傳統(tǒng)文化中特有的“中”文化，并成為中國文化傳承的核心和血脈。

嵩山是文化勝地。以白馬寺、少林寺為首的佛教寺院，以中岳廟、老君洞為首的道教寺廟和以嵩陽書院、崇福宮為代表的儒學活動場所，在歷史烽煙中均較為完整地保留下來，作為多元包容的傳統(tǒng)文化代表，在中國諸多名山大川中獨樹一幟。嵩山最大的核心競爭力便是文化，所以嵩山旅游發(fā)展一直緊密依托文化，發(fā)揮嵩山“天地之中”、少林功夫、文化資源的優(yōu)勢，提升旅游文化內(nèi)涵，彰顯人文特色。景區(qū)也在積極培育一批新的特色鮮明、主題突出、具有國際水準的旅游產(chǎn)品，把文化挖掘與產(chǎn)業(yè)立項相結(jié)合，積極策劃以嵩山文化為主要內(nèi)容的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目，初步形成文化建設(shè)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟相互助推、聯(lián)動發(fā)展的格局。努力打造獨具特色的大嵩山旅游圈文化品牌，以文化項目搭臺，以嵩山文化圈驅(qū)動嵩山旅游圈的發(fā)展。

作為中國旅游的著名品牌，巍巍嵩山將繼續(xù)傳承華夏文明圣火，吸納五岳雄險奇秀，笑迎五湖四海賓朋，彰顯文化圣山魅力。