在人類世界里，烏鴉少有好形象。盡管中國(guó)古代傳說(shuō)中，三足烏鴉是太陽(yáng)的化身，但現(xiàn)代文明中，烏鴉則被視作厄運(yùn)的使者。大導(dǎo)演希區(qū)柯克讓黑鴉在電影里襲擊人類；作家愛(ài)倫·坡給烏鴉安排的獨(dú)白是“永不復(fù)生”。

誰(shuí)叫烏鴉長(zhǎng)得黑黢黢，嗓音聒噪又討嫌。

正當(dāng)關(guān)于烏鴉的輿論一邊倒之時(shí)，一個(gè)勇敢的“腦殘粉”站出來(lái)了。此人名叫松原始，性別男，愛(ài)好烏鴉。在專著《烏鴉的教科書(shū)》中，這位好脾氣的日本大叔表示：“如果讓大家感覺(jué)到‘烏鴉還真是很有趣的鳥(niǎo)啊，那就幸甚之至了。”

當(dāng)用有愛(ài)的目光觀察烏鴉世界時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們具備一個(gè)萌貨該具備的一切特點(diǎn)：天生吃貨，從稻穗到垃圾，來(lái)者不拒；相當(dāng)機(jī)智，會(huì)制造工具；偶爾神經(jīng)大條，一不小心把別人家的孩子當(dāng)自家娃喂了。

難怪松原始沉浸在烏鴉的世界不能自拔：“像我這樣一直到博士都在一根筋地研究烏鴉的傻瓜，在日本是不是第一個(gè)呢？”

按理說(shuō)，當(dāng)城市的水泥森林開(kāi)始侵占樹(shù)林，烏鴉也該像別的鳥(niǎo)兒一樣隱居深山，繼續(xù)吃蟲(chóng)子啄果子。但它們偏偏賴在“新大陸”，徹底實(shí)現(xiàn)食物多樣化。

當(dāng)研究者兢兢業(yè)業(yè)啃著面包觀察烏鴉時(shí)，它們吃的則是帶骨牛肉、炸豬排，還有銀座的昂貴意面。這是一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)：“通常烏鴉比烏鴉專家吃得好?！?/p>

美國(guó)生物學(xué)家莫爾斯曾在1877年到日本，目睹過(guò)烏鴉大嚼車燈蠟燭，看傻了的他后來(lái)不惜購(gòu)買了一百支蠟燭“供養(yǎng)”烏鴉?？上獱査乖缫堰^(guò)世，否則還真能和松原始成為知音。

作為城市居民，烏鴉建房首選高壓線鐵塔，棄老宅常綠闊葉樹(shù)于不顧。它們還習(xí)得了新技能，成為飛檐走壁的毛賊。反正一身黑，連作案的夜行服都不用準(zhǔn)備。

在日本，人們常聽(tīng)到陽(yáng)臺(tái)傳來(lái)“咔嚓”一聲，出去一看，衣架沒(méi)了，天空徒留烏鴉瀟灑的背影。

它們喜歡用樹(shù)枝與人造材料“混搭”做窩，尤其喜歡衣架、鐵絲、膠帶這些能彎曲的東西。室內(nèi)裝修更是精益求精，非狗毛、塑料袋、假發(fā)這些柔軟材料不可。它們一邊唱著“啦啦啦，我是拾破爛的小行家”一邊樂(lè)此不疲地在城市“采購(gòu)”。

烏鴉深諳“在城市打拼，更要好好吃飯”的道理，因此掌握了很多山林同類想象不到的本事。

美洲烏鴉為了享用貝肉，會(huì)將貝殼從高空中摔下，高度與“這種貝殼能夠摔碎的最低高度幾乎一致”。日本的烏鴉也常用這一招來(lái)砸核桃吃。

不過(guò)，還有烏鴉發(fā)現(xiàn)了更有技術(shù)含量的吃法：利用馬路上來(lái)往的車輛將核桃壓個(gè)稀巴爛。這可是大招，但也有弊端：易出車禍。愛(ài)鳥(niǎo)人士松原始如果會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)，一定會(huì)苦口婆心地勸誡這群機(jī)靈鬼：馬路危險(xiǎn)，鴉兒慢行！

這樣的善意還未必受烏鴉待見(jiàn)。它們是出了名的貪玩鬼，反復(fù)調(diào)整核桃位置，并等待一輛金屬怪獸將其軋碎，太刺激太過(guò)癮了。

烏鴉甚至?xí)字婊荩€在雪地上躺著來(lái)回滑動(dòng)，甚至倒掛在電線上，棒槌似地轉(zhuǎn)動(dòng)。最讓人費(fèi)解的情景是，一只烏鴉用爪子握著一枚松果，像一只腳穿了木屐一樣，搖搖晃晃地走著，突然間，躺倒在地，把松果送進(jìn)嘴里。只能說(shuō)，烏鴉的世界你不懂。