俞凌雄

有這么一個故事，曾引起了近千名經(jīng)理人的熱烈討論。

伯樂做了一個試驗：他把兩匹千里馬放到驢圈里。其中一匹想：我既然遭此不幸，為了生存，我必須同化成驢性。所以，它每天學(xué)驢叫，吃驢食，便被群驢認(rèn)可為朋友而幸存下來。另一匹千里馬想：我是千里馬，怎能同驢一樣？寧可餓死也不吃驢食，群驢看到它與自己不一樣便群起而踢之，幾天就被驢踢死在驢圈里。

這個故事從各個不同的角度來看，都可以得到一些不同的啟示。落到這步田地的千里馬首先應(yīng)該做什么？作為千里馬，在這種環(huán)境里還能做些什么？怎樣才能避免再次被放到驢圈？

在被放到驢圈后，兩匹馬的不同的表現(xiàn)導(dǎo)致了兩種不同的結(jié)局：活下來VS被踢死。這種現(xiàn)象描繪了現(xiàn)實，作為有點才華的千里馬被放到驢圈后首先要做的是什么呢？生存！

有才華的人往往容易抱怨懷才不遇，而本案中的千里馬遇到了伯樂，卻被伯樂放到了驢圈，先不提伯樂為什么這么做，聚焦于當(dāng)下的境況，千里馬自然是要先活下來。當(dāng)你進(jìn)入到新的環(huán)境時，或許與自己想象的不同，覺得有點委屈，但同時暫時又沒有更好的選擇機(jī)會。這種狀況并不少見。當(dāng)在生存為第一要務(wù)時，那就蟄伏吧，努力讓自己適應(yīng)環(huán)境。而且，“三人行，必有我?guī)煛?，就算是最糟糕的環(huán)境里，也肯定還是有可以學(xué)習(xí)的地方。

正所謂適者生存。改變不了環(huán)境，那就改變自己。站在別人的立場思考問題，問題會得到解決，以自我為中心，注定會失敗。

有志者事竟成。在職場中，可以理解為有發(fā)展目標(biāo)才能成功。驢圈這樣一個環(huán)境，其實正是有志的千里馬的機(jī)遇。而職場中，也需要你定下自己明確的發(fā)展目標(biāo)，也就是想清楚自己的職業(yè)規(guī)劃，這是比生存更高的追求。

建議千里馬，在驢圈里，求生存，交朋友，學(xué)習(xí)驢的智慧。同時不忘自己的天資和抱負(fù)，等待機(jī)會。當(dāng)然，如果一輩子注定要在驢圈里了，不妨就在此做出一番事情來。記得攝影大師說，最好的照片往往就在身邊不遠(yuǎn)處，何必跋涉千里。

那么，下一步，就是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊開創(chuàng)新氣象了。就在驢群中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，帶出一群千里驢來。這既是目標(biāo)，也是要求。首先融入然后再改造團(tuán)隊，要接納團(tuán)隊文化，與團(tuán)隊成員充分溝通與交流，聯(lián)絡(luò)感情，了解信息，摸透情況，找出問題，尋求改進(jìn)的辦法。然后明確團(tuán)隊的使命與愿景，清楚而鼓動人心的說出團(tuán)隊未來實現(xiàn)的目標(biāo)，并具體描述目標(biāo)實現(xiàn)后團(tuán)隊的愿景，這對一個團(tuán)隊來說顯得非常重要。接著與成員一起制定目標(biāo)與計劃，結(jié)合市場環(huán)境、以往的業(yè)績表現(xiàn)與成員共同制定，形成具體的計劃。其次培養(yǎng)統(tǒng)合開放的溝通環(huán)境，在工作中集思廣益，允許大家發(fā)表意見，平等互重。最后最佳的團(tuán)隊規(guī)模，信任并授權(quán)。對團(tuán)隊成員給予充分的信任，并賦予其完成目標(biāo)與計劃的職權(quán)與資源。

很多時候，人生面臨的選擇，不是非此即彼。很可能有第三條選擇。千里馬被放到驢圈里，也不一定只有被踢死和學(xué)驢叫這兩種活法。如果伯樂不了解千里馬的作用，不能放到合適的位置上，千里馬就應(yīng)該選擇其它的伯樂，或者自己當(dāng)伯樂。這樣才能物盡其用，人盡其才。不浪費資源，社會才能更好的進(jìn)步。