篤 行·領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)·
毛澤東:讀書要為天下奇
毛澤東早年常說(shuō):讀書要為天下奇,即讀奇書、創(chuàng)奇事。作為偉大的革命家、戰(zhàn)略家和理論家,毛澤東風(fēng)云一生,書劍雙修。所謂“劍”者,不單指軍事,還包括對(duì)書本的運(yùn)用之妙,以及思想和實(shí)踐的力量。讀書既然是為了磨劍、亮劍,以“創(chuàng)奇事”,當(dāng)然就不能漫無(wú)邊際地閱讀,那樣反倒會(huì)稀釋思想和實(shí)踐之“劍”的力度。因此,人們總是希望讀好書,讀大有益于人生境界和做事本領(lǐng)的“奇書”。這樣一來(lái),何為奇書,怎樣擇書之事,便冒了出來(lái)。
毛澤東是22歲那年遭遇這個(gè)問(wèn)題的。作為師范生,他當(dāng)時(shí)潛心古籍,但汗牛充棟的古籍押上一生也讀不完。于是,他在給好友蕭子升的一封信中開列了77種經(jīng)、史、子、集書目,直言:“中國(guó)應(yīng)讀之書止乎此。”這是目前知道的毛澤東第一個(gè)擇書而讀的舉動(dòng)??上У氖?,這封信里所開列的77種典籍書目沒(méi)有留存下來(lái)。事實(shí)上,毛澤東早年擇讀的書目大多都沒(méi)有保存下來(lái),這是毛澤東研究的一件憾事。
毛澤東在投身革命去奮力“創(chuàng)奇事”后,便把讀書、擇書、薦書當(dāng)作必不可少的工作。根據(jù)他留下的文字或當(dāng)事人的一些記載,可歸納出他閱讀、推薦和編擬的27個(gè)書目(名單附后)。這27個(gè)書目,少則3種,多則100種以上,涉及上千種書。這當(dāng)然遠(yuǎn)非毛澤東一生閱讀的全部。他逝世后,在中南海住地的藏書達(dá)9萬(wàn)多冊(cè),都是新中國(guó)成立后根據(jù)他的需要陸續(xù)配置的。
最可“奇”者,不在擇讀之量,而在擇讀的內(nèi)容和效果。毛澤東的擇讀,排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史。但那些與他的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系不大的書籍,他同樣也多有閱讀。他同來(lái)訪的法國(guó)政治家討論拉普拉斯《宇宙體系論》同康德星云學(xué)說(shuō)的關(guān)系,連對(duì)方也感到陌生。1958年,他要求領(lǐng)導(dǎo)干部們讀一讀蘇聯(lián)威廉斯寫的《土壤學(xué)》,說(shuō)“從那里面可以弄清楚農(nóng)作物為什么會(huì)增長(zhǎng)”。他提出增進(jìn)農(nóng)作物產(chǎn)量的“農(nóng)業(yè)八字憲法”,與閱讀此書明顯有關(guān)。所謂用書之“奇”,由此可窺一斑。
擇書而讀的動(dòng)力,不外兩端:實(shí)踐倒逼和興趣所致。一個(gè)是由行而思的激發(fā),一個(gè)是由內(nèi)而外的延伸。與毛澤東有關(guān)的27個(gè)書目,比較具體地反映了他在不同時(shí)期自己閱讀和希望人們閱讀的重點(diǎn),每個(gè)重點(diǎn)都折射出他當(dāng)時(shí)集中處理的現(xiàn)實(shí)要?jiǎng)?wù)或特別感興趣的問(wèn)題。
1920年,毛澤東在上海同準(zhǔn)備建黨的陳獨(dú)秀建立聯(lián)系后,回長(zhǎng)沙做的第一件事,就是創(chuàng)辦股份制書店。賣書他也是有選擇的,從1920年10月到1921年4月,他先后撰寫了三個(gè)售書目錄,申明所列均是“書之重要者”或“比較重要的”,擇書而賣之意盡在其中。列入這三個(gè)書目的,多屬譯介的“西學(xué)”。
毛澤東由開列閱讀書目切入的政治實(shí)踐,在國(guó)共合作的大革命時(shí)期,有了新的景象。他親擬編纂計(jì)劃和具體書目,編了《國(guó)民運(yùn)動(dòng)叢書》和《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》兩個(gè)系列。毛澤東主持編輯這兩套書,不是為了給書齋里的人群看,而是為動(dòng)員和教育革命前線的人們,因此不能搞長(zhǎng)篇大論。他很了解讀者習(xí)慣和宣傳規(guī)律,提出每本書不能超過(guò)1.2萬(wàn)字。
1933年,他將《兩種策略》送給彭德懷,附信說(shuō):“此書要在大革命時(shí)讀,就不會(huì)犯錯(cuò)誤?!?不久又向彭推薦《“左派”幼稚病》:“你看了以前送的那一本書,叫做知其一而不知其二;你看了《“左派”幼稚病》才會(huì)知道,‘左’與右同樣有危害性?!?/p>
毛澤東說(shuō)這些話,正是他遭受打擊,靠邊賦閑,心里苦楚無(wú)人領(lǐng)會(huì)的時(shí)候。他的實(shí)踐創(chuàng)新不被看重,還被戴上了“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的帽子,被說(shuō)成“山溝溝里出不了馬列主義”。與蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)的一些年輕革命家相比,毛澤東當(dāng)時(shí)的馬列理論水平確實(shí)有待提高,對(duì)蘇聯(lián)黨內(nèi)的理論紛爭(zhēng)也缺少了解。心里憋了一口氣的毛澤東,是帶著《國(guó)家與革命》和《反杜林論》上路長(zhǎng)征的,不少同行者后來(lái)都談到他在擔(dān)架上讀這兩本書的事情。
到了陜北,毛澤東迎來(lái)了閱讀黃金期。他不斷寫信給國(guó)統(tǒng)區(qū)的同志,要他們購(gòu)書帶回陜北。大概在1936年秋,毛澤東同時(shí)收到兩批書,一批來(lái)自上海,是魯迅病中托馮雪峰轉(zhuǎn)送的;一批來(lái)自北平,是一個(gè)叫王林的人托人購(gòu)買帶到陜北的。1965年,毛澤東還在一次談話中說(shuō):“最困難的時(shí)候,王林同志給我?guī)?lái)了好些書?!庇洃浫绱酥?,可見那時(shí)尋書何等急切,真?zhèn)€是如旱望雨。
當(dāng)時(shí)毛澤東擇讀的重點(diǎn)是軍事與哲學(xué)。他后來(lái)回憶,“到陜北,我看了八本軍事書”“還看了蘇聯(lián)人寫的論戰(zhàn)略、幾種兵種配合作戰(zhàn)的書等等”“看了克勞塞維茨的,還看了日本的《戰(zhàn)斗綱要》,看了劉伯承同志譯的《聯(lián)合兵種》”。1937年10月22日給劉鼎的信中,毛澤東提出:“買來(lái)的軍事書多不合用,多是戰(zhàn)術(shù)技術(shù)的,我們要的是戰(zhàn)役指揮與戰(zhàn)略的,請(qǐng)按此標(biāo)準(zhǔn)選買若干?!背醯疥儽?,集中閱讀軍事書籍,不僅因?yàn)橹贫ㄜ娛聭?zhàn)略是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后的第一要?jiǎng)?wù),更在于他下決心總結(jié)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
毛澤東當(dāng)時(shí)擇讀并寫有大量批語(yǔ)的哲學(xué)書籍,保存下來(lái)的有蘇聯(lián)西洛可夫、愛森堡等人的《辯證法唯物論教程》,米丁等人《辯證唯物論與歷史唯物論》,艾思奇的《哲學(xué)與生活》,艾思奇編的《哲學(xué)選輯》,李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》等7種。寫在《辯證法唯物論教程》上的批語(yǔ)就有1.2萬(wàn)字左右,最長(zhǎng)的一條有1200字。
中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)袖的選擇,比較注重理論。隨著一套新的理論話語(yǔ)逐漸為全黨接受,毛澤東也完成了身份跨越:從1935年10月長(zhǎng)征到達(dá)陜北時(shí)的軍事領(lǐng)袖,到1938年10月六屆六中全會(huì)成為政治領(lǐng)袖,再到1941年開始成為思想領(lǐng)袖。對(duì)此,教育家、革命家吳玉章在回憶錄里說(shuō):“《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表,使毛澤東贏得了全黨同志發(fā)自內(nèi)心的、五體投地的贊許、佩服甚至崇拜,從而最終確立了在黨內(nèi)無(wú)可替代的領(lǐng)袖地位和崇高威望?!边@種認(rèn)同與擁戴,“與一般的組織安排不可同日而語(yǔ)?!?/p>
毛澤東1939年說(shuō)過(guò)一段話:“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。過(guò)去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn),今天用一些,明天用一些,漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?,本?lái)東西不多,一賣就完,空空如也,再開下去就不成了,再開就一定要進(jìn)貨。”所謂“進(jìn)貨”,就是讀書。從延安整風(fēng)開始,向黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部薦書,是毛澤東習(xí)慣的領(lǐng)導(dǎo)方法。在27個(gè)書目中,從1941年起,有11個(gè)書目是在不同時(shí)期為解決本領(lǐng)恐慌、適應(yīng)新形勢(shì)、糾正不良傾向、統(tǒng)一黨內(nèi)認(rèn)識(shí),推薦給黨內(nèi)同志閱讀的。
延安時(shí)期,毛澤東推薦了4批書目。主要有《“左派”幼稚病》《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》,以及黨的一些現(xiàn)實(shí)文件。他還從《魯迅全集》中找出《答北斗雜志社問(wèn)》,列入整風(fēng)學(xué)習(xí)的文件中,以期改變黨內(nèi)文風(fēng)。為澄清黨史的一些是非,又閱讀大量文獻(xiàn),主持編輯了《六大以來(lái)》《六大以前》和《兩條路線》,稱之為“黨書”,要求參加整風(fēng)的高級(jí)干部認(rèn)真閱讀。
從1945年黨的七大開始,毛澤東先后四次向黨內(nèi)干部推薦馬列著作,每次都有特定的背景。在七大上推薦《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等5本,是為迎接抗戰(zhàn)勝利后的新局面,打牢馬列主義的基礎(chǔ)。在1949年七屆二中全會(huì)上推薦12本,特意增加《列寧斯大林論社會(huì)主義建設(shè)》和蘇聯(lián)列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,用意很明顯:共產(chǎn)黨人不應(yīng)該只是善于破壞一個(gè)舊世界,還應(yīng)該善于建設(shè)一個(gè)新世界,為此要學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)。
毛澤東晚年的擇讀,還表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)文史的偏好上。僅《紅樓夢(mèng)》便閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書。閱讀經(jīng)典在于反復(fù)揣摩,毛澤東反復(fù)閱讀《紅樓夢(mèng)》,讀《資治通鑒》達(dá)17遍。他還講,自己讀《共產(chǎn)黨宣言》至少100遍。
晚年隨著視力減退,毛澤東用自己的稿費(fèi)印了不少大字線裝書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1972年讀《魯迅全集》起,到1976年8月讀《容齋隨筆》止,他閱讀過(guò)、有的還作過(guò)圈畫和批注的新印大字線裝中外書籍達(dá)128種。這還不包括他專門讓人校點(diǎn)注釋并按他的提示寫出內(nèi)容提要的86篇古代文史作品。
(摘自《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2016年第6期下 陳 晉/文)