風(fēng)起霓裳 大美東方

一言

生活美學(xué)這個(gè)詞，越來越多地出現(xiàn)在當(dāng)下的語境里。著名美學(xué)家蔣勛先生說，所有的生活美學(xué)，都旨在抵抗一個(gè)字——忙。生活離不開衣食住行，作為禮儀之邦，服飾是禮制的重要內(nèi)容，所謂“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”，有禮儀服章，方有華夏。作為生活美學(xué)的重要載體，服飾有歷經(jīng)數(shù)千年沉淀下來的種種風(fēng)情，只一眼，便足以讓人陶醉。

可以穿的中國文化

幾乎是從服飾誕生那天起，人們就將生活習(xí)俗、審美趣味，以及文化心態(tài)和宗教觀念融入其中，構(gòu)成鮮明的中國服飾文化內(nèi)涵。曾有一段時(shí)間，在西方服飾文化的沖擊下，中國傳統(tǒng)服飾離國人的生活漸行漸遠(yuǎn)，如今流行回歸傳統(tǒng)文化，服飾自然成為傳統(tǒng)文化復(fù)興的前沿陣地。

于是，越來越多的服飾品牌將“中國風(fēng)”作為主打風(fēng)格，深圳的衡韻雅序便是其中的翹楚。“可以穿的水墨畫，可以披的中國風(fēng)”，一襲衡韻雅序的華裳，總能在一帶一袖間讓人體會到傳統(tǒng)文化的韻味?；蚴枪すP喜鵲鬧梅枝，寓意吉祥如意；或是一幅淡雅水墨，計(jì)白當(dāng)黑，充滿禪意；或是飛天曼舞，拂袖間，重溫敦煌幽夢；又或是江南縹緲煙雨，在墨與綢的交融中，品味“風(fēng)景舊曾諳”……值得一提的是，衡韻雅序回歸傳統(tǒng)文化的方式并非簡單地復(fù)古尋根，更不是把一些中國元素生搬硬套地加在衣服上，而是取其精，聚其華，打造立足于當(dāng)下的新東方時(shí)尚。小立領(lǐng)、盤扣、偏襟和滾邊設(shè)計(jì)，結(jié)合繡花、貼花等傳統(tǒng)工藝，于細(xì)節(jié)處展現(xiàn)東方女性婉約、端莊的優(yōu)雅氣質(zhì)；絲綢、棉、麻等材質(zhì)讓服飾盡顯自然之美，天然草木印染工藝又為它們增添幾分空靈。且所有材料既源于自然又最終歸于自然，這便是對大地萬物的尊重和敬畏。

不浮艷，不落俗，以造物之初心，開啟服飾里的東方智慧，再現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓和風(fēng)骨。歷經(jīng)20余載，衡韻雅序一路走來，初心如故。正如品牌創(chuàng)始人錢孟元先生所言，打造一個(gè)純粹又時(shí)尚的東方服飾品牌，是他始終割舍不斷的情結(jié)。衡韻雅序就像一個(gè)故事豐富的人，經(jīng)歷浮沉，內(nèi)斂清逸，彰顯中華服飾本源之美，恒久而悠長。

寫意東方生活美學(xué)

東方生活美學(xué)是獨(dú)屬于中國人的人生態(tài)度和生活方式，追求中庸、和諧、自然以及寧靜。它既是一種對于過往歷史的追憶，也是對中國式田園牧歌生活的精神向往，更是對抱樸守真的心靈生活的回歸。

“我們在日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽、看秋河、看花、聽雨、聞香，喝不求解渴的茶，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好?！敝茏魅讼壬凇侗本┑牟枋场防飳懙倪@段話，可作為東方生活美學(xué)的形象注解。

衡韻雅序也是東方生活美學(xué)的積極倡導(dǎo)者和營造者，并且它傳達(dá)的理念充滿詩意，有著“悠然見南山”的意境，又講究天人合一的哲學(xué)，宣揚(yáng)人與自然和諧共生。如“時(shí)尚”系列女裝，使用東方的天然面料，讓絲綢與肌膚相親，里襯與外綢的顏色相異，天然植物浸染讓它的顏色充滿漸變感，讓衣服呈現(xiàn)出東方水墨的空靈流動；還可根據(jù)光影的折射發(fā)生變化，在不同的空間有不同的視覺美感，使人充滿期待和驚喜。“衣服的美好要有想象空間”，就像日本著名設(shè)計(jì)師山本耀司說要有“間”一樣，穿上這件衣服會讓人覺得好像有氧氣從身體里透出來，衣服也是活的。

雖然外形看似簡單，但衡韻雅序遵循人體工學(xué)原理，并借助立體裁剪，讓女性的身形顯得更流暢，穿著更輕松。與西式服裝不同，衡韻雅序不愿把人限制在框架里，用尺碼來挑剔穿著者的身材，而是充分給予空間和自由，去延展穿著者的內(nèi)心。現(xiàn)代女性往往要承擔(dān)很多社會角色，在職場上要成為專業(yè)的女強(qiáng)人，在家里又是母親、妻子，其實(shí)很多時(shí)候都在“為他人著裝”。衡韻雅序希望人們找回自己，能靜下心去感受自己與外界的聯(lián)系，氣定神閑，而不是被生活裹挾著前行。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒。

衡韻雅序，于動靜之間，見山見水，見仁見智，將內(nèi)斂與曠達(dá)的東方美學(xué)智慧，詩意般呈現(xiàn)。

小橋，流水，人家

生活美學(xué)消除了生活與美學(xué)之間的界限，將美學(xué)上的藝術(shù)體驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)向生活體驗(yàn)，使得審美體驗(yàn)生活化。在我們身邊可以看到，如今的美學(xué)體驗(yàn)并不是高高在上，而是每個(gè)人都可以參與，比如茶室、復(fù)合書店、咖啡店等，為人們提供了消磨時(shí)光的好去處。在這些店里，時(shí)間是緩慢而悠閑的。這樣的地方和時(shí)光讓人的心情得到放松，身心愉悅而滿足，體驗(yàn)到生活的美感。

衡韻雅序精心打造的店面，也成為人們體驗(yàn)生活美學(xué)的空間。它們開在繁華的鬧市，走進(jìn)去，仿佛誤入了世外桃源，雕花古屏、海棠窗、清茶室，讓人怡然自得。老木秤桿當(dāng)衣架，木窗鏤空雕花，一支枯荷添野趣，幾扇老門擋喧嘩。店內(nèi)一角，有身著典雅旗袍的繡娘飛針走線，有端莊仕女?dāng)棵紦釓椗?。時(shí)光仿佛在這里凝固，那些古老的歲月，精致的傳統(tǒng)手工藝，祖輩流傳的故事，一切都仿佛從歷史中醒來。

服裝店不再純粹展示、售賣服裝，而是通過打造寬敞的藝術(shù)空間，將服裝、歷史、文化融合在一起，于細(xì)節(jié)處展現(xiàn)東方傳統(tǒng)文化最本真的內(nèi)涵，為忙碌的都市人打造了一個(gè)雅趣閑逸生活的范本，這是衡韻雅序?qū)ι蠲缹W(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐。在這里，顧客可以和家人欣賞有濃郁歷史文化氣息的古典家具，可以和朋友盤坐茶室暢聊知心話，可以和閨蜜挑選稱心的服裝?；蛟谇鍝P(yáng)琴音中，熏爐好香，人生五味，皆付低語慢品，只覺云淡風(fēng)清，歲月靜好。

時(shí)光流逝，天地守衡，韻由心生。一針一線，承續(xù)精藝；一收一放，相知相惜。以衣之道，滌心、養(yǎng)性、享靜，是為衡韻雅序。