毛澤東與黨的八大（上）

◎石仲泉

毛澤東與黨的八大（上）

◎石仲泉

毛澤東、劉少奇在黨的八大主席臺(tái)上交談

今年是黨的八大召開(kāi)60周年。就黨的歷屆代表大會(huì)對(duì)黨的歷史發(fā)展影響言，八大不僅對(duì)于新中國(guó)成立后前30年的發(fā)展，而且對(duì)于黨的95年歷史發(fā)展都具有里程碑意義。就毛澤東言，八大時(shí)期也是他的思想解放和民主意識(shí)又一次異常凸顯的時(shí)期，是毛澤東思想發(fā)展形成第二高原狀的金色時(shí)期。正因?yàn)槿绱?，黨的八大才能開(kāi)得空前成功，在黨的歷史上成為一座難以企及的高峰。

★毛澤東為召開(kāi)八大所作的各種準(zhǔn)備

毛澤東在黨的七大曾指出：要準(zhǔn)備革命轉(zhuǎn)變，奪取像北平、天津這樣大的中心城市?！拔覀円欢ㄒ谀抢镩_(kāi)八大，有人說(shuō)這是機(jī)會(huì)主義；恰恰相反，八大如果還在延安開(kāi)，那就近乎機(jī)會(huì)主義了?！?1年后，中國(guó)共產(chǎn)黨果真在北京召開(kāi)了第八次全國(guó)代表大會(huì)。黨的八大召開(kāi)前，毛澤東為八大作了各種準(zhǔn)備。

毛澤東的《論十大關(guān)系》為八大召開(kāi)提供的正確指導(dǎo)方針，是最重要的思想理論準(zhǔn)備

黨中央早在1952年就開(kāi)始考慮召開(kāi)八大，最終確定召開(kāi)八大是在1955年3月全國(guó)黨代表會(huì)議上，毛澤東在這個(gè)月底的閉幕講話中宣布：中央決定于1956年下半年召開(kāi)第八次大會(huì)。此后，就開(kāi)始了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。最重要的準(zhǔn)備就是要確定八大的指導(dǎo)思想。這是隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展而逐步明確的。黨在1955年3月決定召開(kāi)八大時(shí)，社會(huì)主義三大改造正在蓬勃進(jìn)行，但誰(shuí)也沒(méi)想到在1956年6月就提前基本完成了。這使我國(guó)進(jìn)入了重要的歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期。一方面社會(huì)主義改造的基本完成，意味著中國(guó)從此進(jìn)入無(wú)數(shù)革命先烈和志士仁人夢(mèng)寐以求的社會(huì)主義社會(huì)；另一方面，我們國(guó)家的任務(wù)將由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向向自然界開(kāi)戰(zhàn)，由政治革命轉(zhuǎn)向技術(shù)革命和文化革命，全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。這是一個(gè)全新的任務(wù)。黨的八大不能不把如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路作為面對(duì)的首要問(wèn)題。

怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)？我們黨沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，新中國(guó)成立后的口號(hào)就是向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)。按照毛澤東的說(shuō)法：對(duì)搞建設(shè)，我們是懵懵懂懂的，只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺(jué)得不滿意，心情不舒暢。蘇聯(lián)好的經(jīng)驗(yàn)，雖然對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起了有益的作用，但蘇聯(lián)一些不好的經(jīng)驗(yàn)，被我們“抄”過(guò)來(lái)后，也暴露出許多弊病，影響了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?；谶@種情況，特別是在蘇共二十大揭露出蘇聯(lián)工作中的錯(cuò)誤后，黨中央和毛澤東深切感到中國(guó)探索自己建設(shè)社會(huì)主義道路的重要和緊迫。

毛澤東認(rèn)為，過(guò)去搞革命有20年沒(méi)上軌道，經(jīng)過(guò)整風(fēng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才上軌道。他希望搞建設(shè)走上軌道的時(shí)間，比干革命走上軌道的時(shí)間短一些，盡早形成我們自己的一套指導(dǎo)方針。因此，他從調(diào)查研究入手來(lái)探討搞建設(shè)的若干重要關(guān)系。在1955年冬研究農(nóng)業(yè)問(wèn)題制定全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要后，從1956年2月中旬到4月下旬，他轉(zhuǎn)向了對(duì)工業(yè)問(wèn)題系統(tǒng)調(diào)查，連續(xù)聽(tīng)取黨中央和國(guó)務(wù)院30多個(gè)部長(zhǎng)關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)工作的匯報(bào)。對(duì)匯報(bào)安排，前一階段是專業(yè)性的，后一階段是綜合性的。先分析后綜合，每次聽(tīng)匯報(bào)，他都有插話，一些認(rèn)識(shí)在深化、在發(fā)展，不斷作歸納和理論概括。此后至5月初，他還邀請(qǐng)湖北、廣東兩省和武漢、廣州兩市負(fù)責(zé)人開(kāi)了4次座談會(huì)。此外，還研究了蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展情況。他搞這么長(zhǎng)時(shí)間調(diào)查研究的具體目的是什么？他自己說(shuō)，目標(biāo)是為八大做準(zhǔn)備。這即是為我們國(guó)家進(jìn)入的歷史偉大轉(zhuǎn)變做好應(yīng)對(duì)的思想理論準(zhǔn)備。

經(jīng)過(guò)系統(tǒng)充分的調(diào)查研究后，先是1956年4月25日，毛澤東在有各省、市、自治區(qū)黨委書(shū)記參加的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，作了關(guān)于十大關(guān)系的報(bào)告。接著，又在5月2日最高國(guó)務(wù)會(huì)議上對(duì)十大關(guān)系作了進(jìn)一步闡述?！笆箨P(guān)系”包括五大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和五大政治關(guān)系，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各方面。其中前3條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，實(shí)際上提出了中國(guó)工業(yè)化道路問(wèn)題。第4條，第5條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，同樣借鑒蘇聯(lián)教訓(xùn)，開(kāi)始涉及經(jīng)濟(jì)體制改革，初步提出了中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新思想。“十大關(guān)系”后5條主要講政治關(guān)系，從政治生活和思想文化等方面著眼調(diào)動(dòng)各種積極因素，初步提出了建設(shè)中國(guó)民主政治的若干新方針，蘊(yùn)含有區(qū)分兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾理念。講“革命和反革命的關(guān)系”，就是“要分清敵我”，即嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。其他4種政治關(guān)系和5種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，多屬于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。這十大關(guān)系即十大矛盾中，絕大多數(shù)屬于人民內(nèi)部矛盾范疇這個(gè)事實(shí)表明，在進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以后，人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題已開(kāi)始上升為國(guó)家政治生活的主題。

這樣，適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的基本方針逐步清晰起來(lái)。毛澤東后來(lái)說(shuō)：1956年4月提出十大關(guān)系，開(kāi)始提出自己的建設(shè)路線，原則和蘇聯(lián)相同，但方法有所不同，有我們自己的一套內(nèi)容?！墩撌箨P(guān)系》為中共八大召開(kāi)作了重要思想理論準(zhǔn)備。

毛澤東為指導(dǎo)和新版修改會(huì)議報(bào)告材料所作的文件準(zhǔn)備

黨的八大有5個(gè)重要文件：政治報(bào)告、修改黨章、修改黨章報(bào)告、“二五”計(jì)劃建議和關(guān)于“二五”計(jì)劃建議的報(bào)告。這5個(gè)文件分別由3個(gè)起草文件的班子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備初稿。在初稿有一定基礎(chǔ)后，都交毛澤東親自修改或提出意見(jiàn)后交起草班子或報(bào)告人修改后再交毛澤東審定。因此，毛澤東修改會(huì)議文件的工作量非常大。

首先，關(guān)于政治報(bào)告的修改。這是黨的八大文件準(zhǔn)備工作的重中之重。7月初，劉少奇負(fù)責(zé)起草的政治報(bào)告寫(xiě)出第一稿后，毛澤東就自始至終主持對(duì)它的討論和修改。從8月上旬到9月14日大會(huì)開(kāi)幕前一天的這一個(gè)多月里，毛澤東對(duì)政治報(bào)告的修改，從重要思想和政治論斷的把握到逐句逐段的文字推敲，都傾注了極大心血。目前保存的80多份修改稿中，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的就達(dá)21份。毛澤東修改稿子，不斷與其他領(lǐng)導(dǎo)人或起草班子成員商量，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，充滿民主和諧氣氛。政治報(bào)告從某種意義上說(shuō)，是毛澤東同劉少奇、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人互相磋商、共同修改審定的產(chǎn)物。

其次，關(guān)于黨章和黨章報(bào)告的修改。這兩個(gè)文件的起草是由鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的班子負(fù)責(zé)的。經(jīng)過(guò)半年反復(fù)修改，于4月下旬提交由毛澤東主持召開(kāi)的中央政治局會(huì)議討論。毛澤東對(duì)黨章修改提出了3條重要指導(dǎo)性意見(jiàn)：一是應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)紀(jì)律性和創(chuàng)造性要求，體現(xiàn)群眾路線；二是黨的全國(guó)代表大會(huì)的代表實(shí)行常任制度，每年開(kāi)一次代表會(huì)議；三是中央委員會(huì)可以增設(shè)幾個(gè)中央副主席，另設(shè)總書(shū)記主持書(shū)記處工作。他的這些意見(jiàn)都被采納了。

再次是關(guān)于“二五”計(jì)劃的建議及其報(bào)告。這主要由周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的班子負(fù)責(zé)起草。9月上旬，毛澤東在修改政治報(bào)告基本脫手后，就開(kāi)始認(rèn)真審閱“建議”和“報(bào)告”這兩個(gè)文件。他認(rèn)為報(bào)告全文很好，但總結(jié)“一五”計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)部分文字不大流暢。周恩來(lái)接受這個(gè)意見(jiàn)再作修改，整個(gè)報(bào)告達(dá)到了邏輯清晰、文筆流暢的要求。

還有，開(kāi)幕詞的起草和修改。毛澤東本人寫(xiě)過(guò)兩次稿子，都沒(méi)寫(xiě)完，但主題明確，就是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗。9月8日，在大會(huì)的主要文件基本改定后，毛澤東讓陳伯達(dá)在他的稿子上加以修改，完成文稿。他收到陳寫(xiě)的開(kāi)幕詞稿后，認(rèn)為寫(xiě)得太長(zhǎng)，扯得太遠(yuǎn)，又讓田家英起草，囑咐說(shuō)：不要寫(xiě)得太長(zhǎng)，有個(gè)稿子帶在口袋里，我就放心了。田很快寫(xiě)出初稿，他比較滿意，親筆作了多處重要修改和補(bǔ)充，然后發(fā)給有關(guān)人員征求意見(jiàn)。到大會(huì)開(kāi)幕前一天，他再作文字修改定稿。

此外，對(duì)于大會(huì)發(fā)言，毛澤東也有明確要求。他說(shuō)：可以組織一些短稿子，比較生動(dòng)。對(duì)工作要有批評(píng)，要有自我批評(píng)，要有分析，5分鐘的發(fā)言也可以有分析。如果開(kāi)一次會(huì)沒(méi)有批評(píng)，凈講一套歌功頌德，那就沒(méi)有生氣，那無(wú)非一個(gè)“好”字就行了，還要多講干什么？這也不是說(shuō)每個(gè)稿子一定要批評(píng)什么東西，如果沒(méi)有批評(píng)就不許講，那也不好。

會(huì)議的報(bào)告和發(fā)言，在毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下作了充分準(zhǔn)備，這是黨的八大會(huì)議開(kāi)得成功的一個(gè)重要因素。

毛澤東為八大中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員組成的人事安排作了多年醞釀準(zhǔn)備

1953年8月全國(guó)財(cái)經(jīng)會(huì)議后，黨中央就曾考慮是否增設(shè)副主席或總書(shū)記。毛澤東為了減輕擔(dān)負(fù)的繁重日常工作，加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)，也提出將中央領(lǐng)導(dǎo)班子分為一線、二線，他退居二線。這可視為八大召開(kāi)前對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)設(shè)置最早的醞釀。1955年4月七屆五中全會(huì)補(bǔ)選林彪、鄧小平為中央政治局委員，可看作為八大召開(kāi)調(diào)整人事安排的前奏。1956年4月下旬，毛澤東提出增設(shè)幾個(gè)副主席和成立書(shū)記處問(wèn)題，就正式啟動(dòng)了八大中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員組成的醞釀準(zhǔn)備工作。7月底，中央政治局成立負(fù)責(zé)選舉工作委員會(huì)，具體研究八大的選舉問(wèn)題和中央機(jī)構(gòu)的組織形式問(wèn)題。8月22日至9月13日，召開(kāi)七屆七中全會(huì)；8月30日至9月12日，召開(kāi)八大預(yù)備會(huì)議。這兩個(gè)會(huì)議交叉進(jìn)行，為八大作最后準(zhǔn)備。在這兩個(gè)會(huì)議上，毛澤東對(duì)八大中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員組成發(fā)表了重要意見(jiàn)。

在七屆七中全會(huì)最后一次會(huì)議上，毛澤東就設(shè)幾個(gè)中央副主席和總書(shū)記問(wèn)題再次講了他的考慮。他說(shuō)：中央準(zhǔn)備設(shè)4位副主席和1位總書(shū)記。4位副主席就是少奇同志、恩來(lái)同志、朱德同志、陳云同志。總書(shū)記準(zhǔn)備推舉鄧小平同志。對(duì)于我們這樣的大黨大國(guó)，為了國(guó)家安全、黨的安全，恐怕還是多幾個(gè)人好。多幾個(gè)人，工作上也有好處。談到自己，他說(shuō)：我是準(zhǔn)備了的，到適當(dāng)時(shí)候就不當(dāng)主席了，請(qǐng)求同志們委我一個(gè)名譽(yù)主席。名譽(yù)主席不是不干事，照樣干事，只要能夠干的都干。對(duì)于鄧小平擔(dān)任總書(shū)記一職，他推薦說(shuō)：我看鄧小平這個(gè)人比較公道，比較有才干，比較能辦事，是個(gè)厚道人。他說(shuō)他不行，我看行。不滿意他的人也會(huì)有的，也不可能沒(méi)得罪過(guò)人，但大體說(shuō)來(lái)，他比較顧全大局，處理問(wèn)題比較公正。他是在黨內(nèi)經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的，犯了錯(cuò)誤對(duì)自己很嚴(yán)格。對(duì)陳云，他也作了推薦，說(shuō)：他是個(gè)好人，比較公道、能干、穩(wěn)當(dāng)，不要看他和平得很，但他看問(wèn)題有眼光，很尖銳，能抓住要點(diǎn)。他是工人階級(jí)出身，不是說(shuō)我們中央委員會(huì)工人階級(jí)成分少嗎？我們主席、副主席5個(gè)人里就有1個(gè)，我看不少。談到常委、書(shū)記處和政治局的組成人員，他說(shuō)：把過(guò)去的書(shū)記處變成常委，再加一個(gè)總書(shū)記，即由主席、副主席和總書(shū)記組成。另設(shè)一個(gè)書(shū)記處，人數(shù)可能要多幾個(gè)，書(shū)記、候補(bǔ)書(shū)記可以有十幾個(gè)人，很多事情要在那里處理，在那里提出議案。政治局委員的名額要擴(kuò)大到20人左右，因?yàn)槲覀冎醒胛瘑T會(huì)是170多人。

在八大預(yù)備會(huì)議第二次會(huì)議上，談到中央委員會(huì)的構(gòu)成情況，毛澤東說(shuō)：中央委員會(huì)中應(yīng)該有許多工程師，許多科學(xué)家，現(xiàn)在的中央委員會(huì)，我看還是一個(gè)政治中央委員會(huì)，還不是一個(gè)科學(xué)中央委員會(huì)?，F(xiàn)在我們這個(gè)中央的確有這個(gè)缺點(diǎn)，沒(méi)有多少科學(xué)家，沒(méi)有多少專家。我們計(jì)劃在3個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)造就100萬(wàn)到150萬(wàn)高級(jí)知識(shí)分子，有了很多的工程師和科學(xué)家，那時(shí)黨的中央委員會(huì)的成分會(huì)改變。

經(jīng)過(guò)上述兩個(gè)會(huì)議的討論和審議，八大的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒。在毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下，八大在團(tuán)結(jié)、民主、和諧、生動(dòng)活潑的氣氛中開(kāi)幕。

1956年9月15日，毛澤東在黨的八大上致開(kāi)幕詞

★毛澤東思想的燦爛發(fā)展是黨的八大的豐厚思想理論資源

黨的八大時(shí)期，毛澤東思想的燦爛發(fā)展，是八大開(kāi)得成功的重要思想理論基礎(chǔ)。

毛澤東和黨中央的思想處于非常解放的狀態(tài)

思想解放是思想認(rèn)識(shí)燦爛發(fā)展的前提。七大時(shí)期是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟的思想解放，使毛澤東思想進(jìn)入高原狀，得以燦爛發(fā)展。八大時(shí)期，我國(guó)提前進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（即后來(lái)總結(jié)界定的社會(huì)主義初級(jí)階段），使毛澤東感到有比新中國(guó)成立時(shí)還未有過(guò)的興奮。因?yàn)樯鐣?huì)主義改造大幅度提前實(shí)現(xiàn)是他始料未及的。蘇共二十大反對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜，也是引發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨思想解放的又一個(gè)契機(jī)。對(duì)于后一點(diǎn)，毛澤東在那時(shí)講的較多。過(guò)去對(duì)蘇聯(lián)充滿迷信，蘇共二十大反對(duì)個(gè)人崇拜，表明蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是一切都正確，這就破除了迷信，有利于反對(duì)教條主義。他在3月中央政治局會(huì)議上指出：“不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了，應(yīng)該用自己的頭腦思索了。應(yīng)該把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，探索在我們國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義的道路了?！卑舜笃陂g，他在接見(jiàn)南斯拉夫代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：對(duì)斯大林的批評(píng)是好的，它打破了神化主義，揭開(kāi)了蓋子，這是一種解放，一場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都敢講話了，使人能夠想問(wèn)題了，可以自由思考，獨(dú)立思考了。周恩來(lái)對(duì)外國(guó)朋友也說(shuō)：過(guò)去斯大林的觀點(diǎn)是壓倒一切的，現(xiàn)在打倒了偶像，也就是中國(guó)人說(shuō)的破除迷信以后，各國(guó)共產(chǎn)黨的思想都動(dòng)起來(lái)了，不沉悶了。打倒了個(gè)人崇拜，大家的思想都解放了。這對(duì)于各國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的進(jìn)步，這是共產(chǎn)黨的思想解放。

毛澤東、周恩來(lái)所講的蘇共二十大批判斯大林的個(gè)人崇拜之后引發(fā)的思想解放的巨大作用，首先反映在黨的指導(dǎo)思想重新明確了馬克思主義基本理論一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。這也就是毛澤東講的實(shí)現(xiàn)“第二次結(jié)合”。上述毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》，就是破除迷信、解放思想直接引發(fā)的巨大成果。這篇講話充滿了解放思想的氣息，體現(xiàn)了獨(dú)立思考，從各方面考慮如何按照中國(guó)情況來(lái)辦事的精神。它對(duì)國(guó)家發(fā)展最重要的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系提出的一系列方針政策，使探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路有了良好開(kāi)端。

毛澤東為八大所作的各項(xiàng)準(zhǔn)備，無(wú)論報(bào)告文件的修改還是人事安排，都體現(xiàn)了思想高度解放的民主作風(fēng)。他在八大預(yù)備會(huì)議上再次談到大會(huì)發(fā)言問(wèn)題，說(shuō)：發(fā)言要精，要生動(dòng)，要多種多樣，要有內(nèi)容。對(duì)工作既要有表?yè)P(yáng)，也要有批評(píng)，既要講成績(jī)，也可以講缺點(diǎn)，提出解決辦法。不要千篇一律，一片頌揚(yáng)，登到報(bào)上凈是好事，那就不好看。這樣好的心態(tài)，這樣解放的思想，是八大開(kāi)得非常成功的一個(gè)重要原因。

黨的八大以后，民建負(fù)責(zé)人寫(xiě)信向毛澤東反映工商界的一些思想動(dòng)向和上海搞地下工廠的情況。1956年12月7日，毛澤東約見(jiàn)民建、工商聯(lián)負(fù)責(zé)人座談，發(fā)表講話說(shuō)：現(xiàn)在自由市場(chǎng)還有資本主義，雖然沒(méi)有資本家。上海地下工廠也是對(duì)立物，因?yàn)樯鐣?huì)有需要，就發(fā)展起來(lái)。要使它成為地上，合法化，可以雇工。這叫新經(jīng)濟(jì)政策。毛澤東還表示，他懷疑俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策結(jié)束過(guò)早，到現(xiàn)在社會(huì)物資還不足。他認(rèn)為，還可以考慮，只要社會(huì)需要，地下工廠還可以增加?？梢蚤_(kāi)私營(yíng)大廠，訂條約，20年不沒(méi)收。華僑投資20年、100年不沒(méi)收。開(kāi)投資公司，還本付息，可以搞國(guó)營(yíng)，可以搞私營(yíng)?？梢韵麥缳Y本主義，又搞資本主義?，F(xiàn)在國(guó)營(yíng)、合營(yíng)企業(yè)不能滿足社會(huì)需要，只要有原料、有銷路，私人可以開(kāi)廠。急于國(guó)有化，不利于生產(chǎn)。

毛澤東思想燦爛發(fā)展的主要內(nèi)容

新中國(guó)成立后，考慮到與蘇聯(lián)的關(guān)系，毛澤東本人提出不要再用“毛澤東思想”這個(gè)提法，這也是八大沒(méi)有使用“毛澤東思想”概念的緣由。但這并不意味著毛澤東思想沒(méi)有發(fā)展。恰恰相反，那時(shí)是毛澤東思想燦爛發(fā)展的又一個(gè)鼎盛時(shí)期。它集中體現(xiàn)在毛澤東的著作和講話中，以《論十大關(guān)系》《同音樂(lè)工作者的談話》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》等為代表。在那個(gè)時(shí)期，毛澤東思想的燦爛發(fā)展主要展現(xiàn)在對(duì)什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探討上，盡管是初步的但是多方面的，有非常重要的理論價(jià)值。

（一）關(guān)于社會(huì)主義矛盾理論

社會(huì)主義社會(huì)有沒(méi)有矛盾？ 這是社會(huì)主義的根本理論問(wèn)題，也是個(gè)哲學(xué)理論問(wèn)題。雖然列寧說(shuō)過(guò)，在社會(huì)主義社會(huì)，對(duì)抗消失了，矛盾還存在。但是在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，斯大林否認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)有矛盾。直到他逝世前一年發(fā)表的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，才羞羞答答地承認(rèn)有矛盾。毛澤東批評(píng)了否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)：我們不要迷信。認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里一切都是好的是迷信。希望一切都是好的，是我們的主觀，而現(xiàn)實(shí)是客觀。世界是美麗的，但又不是美麗的，世界上有斗爭(zhēng)，有矛盾。自古以來(lái)是這樣，1萬(wàn)年后也會(huì)是這樣。他還指出：現(xiàn)在我們把未來(lái)想得很美，可是未來(lái)到來(lái)時(shí)，人們又會(huì)感到不滿意；認(rèn)為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)沒(méi)有矛盾的思想是錯(cuò)誤的。毛澤東那時(shí)正在思考這些問(wèn)題，黨中央在1956年4月和12月接連發(fā)表的兩論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)的文章，深刻地闡述了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾的理論觀點(diǎn)。他個(gè)人先是在《論十大關(guān)系》中分析了政治經(jīng)濟(jì)方面的十大矛盾，接著在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話中，進(jìn)一步指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，并闡述了其運(yùn)動(dòng)機(jī)制，從而構(gòu)筑了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論系統(tǒng)。

（二）關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略

新中國(guó)成立后不久，毛澤東就在思考這個(gè)問(wèn)題。他最早講發(fā)展戰(zhàn)略，是在1954年6月關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的講話中。1955年3月，他在全國(guó)黨代表會(huì)議上說(shuō)：我們可能經(jīng)過(guò)3個(gè)五年計(jì)劃建成社會(huì)主義社會(huì)，但要建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家，就需要幾十年的艱苦努力，比如說(shuō)，要有50年時(shí)間，即本世紀(jì)的整個(gè)下半世紀(jì)。是年10月，他進(jìn)一步指出：我們的目標(biāo)是要趕上美國(guó)，并且超過(guò)美國(guó)。美國(guó)只有1億多人口，我國(guó)有6億多人口，我們應(yīng)該趕上美國(guó)。究竟要幾十年？看大家努力，至少是50年吧！也許75年，就是15個(gè)五年計(jì)劃。哪一天趕上美國(guó)，超過(guò)美國(guó)，我們才吐一口氣。把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，我們應(yīng)該有這個(gè)職責(zé)。我們一定要爭(zhēng)這口氣。1956年1月下旬，他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上還說(shuō)：“我們?nèi)嗣駪?yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的規(guī)劃，要在幾十年，努力改變我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平?！痹诎舜箝_(kāi)幕前夕的預(yù)備會(huì)議上，他展開(kāi)地論述這個(gè)問(wèn)題，指出：我們團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，目的是為了什么呢？是為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。我們這樣的國(guó)家，可以而且應(yīng)該用“偉大的”這幾個(gè)字。6億人口的國(guó)家在世界上只有一個(gè)，就是我們。過(guò)去人家看我們不起是有理由的，因?yàn)槟銢](méi)有什么貢獻(xiàn)。我們這個(gè)國(guó)家建設(shè)起來(lái)，將完全改變過(guò)去100多年落后的那種狀況，而且會(huì)趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家美國(guó)?！斑@是一種責(zé)任。你有那么多人，你有那么大一塊地方，資源那么豐富，又聽(tīng)說(shuō)搞了社會(huì)主義，據(jù)說(shuō)是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五六十年還不能超過(guò)美國(guó)，你像個(gè)什么樣子呢？那就要從地球上開(kāi)除你的球籍！所以，超過(guò)美國(guó)，不僅有可能，而且完全有必要，完全應(yīng)該。如果不是這樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大?！痹诎舜笃陂g，他在會(huì)見(jiàn)南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：要使中國(guó)變成富強(qiáng)的國(guó)家，需要50年到100年的時(shí)光?！爸袊?guó)是一個(gè)大國(guó)，它的人口占全世界人口的四分之一，但是它對(duì)人類的貢獻(xiàn)是不符合它的人口的比重的。將來(lái)這種狀況會(huì)改變的。”后來(lái)，毛澤東對(duì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)間盡管有調(diào)整，但這個(gè)奮斗目標(biāo)始終未變。

（三）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)思想

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨就在探索民主政治建設(shè)問(wèn)題。1954年全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)和中華人民共和國(guó)憲法的制定，是我國(guó)民主政治建設(shè)的重大標(biāo)志。八大時(shí)期，毛澤東思想的發(fā)展主要表現(xiàn)為這么兩個(gè)問(wèn)題。

一是提出嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。鑒于蘇聯(lián)肅反嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化錯(cuò)誤，鑒于有的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生的政治動(dòng)亂和我們國(guó)家一些地方出現(xiàn)的鬧事，毛澤東從1956年春天開(kāi)始就自覺(jué)地把認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)存在的不同性質(zhì)的矛盾作為重大政治課題加以思考。認(rèn)為在社會(huì)主義社會(huì)的國(guó)家政治生活中，存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東初步地對(duì)兩類不同性質(zhì)的矛盾作了區(qū)分。在《再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》一文中明確地提出了社會(huì)主義社會(huì)存在兩類不同性質(zhì)矛盾的理論。在《正處》中，他深刻地闡述了兩類社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，并對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題進(jìn)行了精辟分析，在理論上對(duì)馬克思主義作出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

二是提出共產(chǎn)黨與各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針。毛澤東在1956年4月聽(tīng)取匯報(bào)時(shí)說(shuō)，少奇同志講過(guò)，共產(chǎn)黨有兩怕，一怕老百姓哇哇叫，二怕民主人士發(fā)議論。我們搞兩個(gè)萬(wàn)歲，共產(chǎn)黨萬(wàn)歲，民主黨派也萬(wàn)歲。周恩來(lái)對(duì)這個(gè)方針講得更多。他認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家政治制度的一個(gè)缺點(diǎn)就是單一政黨體制，它使民主少了，集中多了，不容易聽(tīng)到不同意見(jiàn)，這本身就包含著它的陰暗面?！耙粋€(gè)黨，就是一鼻孔出氣，呼吸就不舒適，會(huì)使思想僵化，社會(huì)發(fā)展停滯起來(lái)?！彼f(shuō)，在我們國(guó)家，民主黨派聯(lián)系資產(chǎn)階級(jí)和上層知識(shí)分子，能聽(tīng)到共產(chǎn)黨聽(tīng)不到的意見(jiàn)，求大同，存小異，保持這個(gè)作用，對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)社會(huì)主義都有利。黨中央在1956年提出的這個(gè)方針，為在我們國(guó)家實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的民主政治指明了方向。

此外，還探討了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革。周恩來(lái)明確提出，要使民主擴(kuò)大，“就要在國(guó)家制度上想一些辦法”。他認(rèn)為我國(guó)目前雖然不能普遍實(shí)行直接的、秘密的選舉，但是可以改進(jìn)人民代表大會(huì)制度。如加強(qiáng)人民代表的視察制度、檢查制度，公開(kāi)發(fā)表人大代表對(duì)政府工作的批評(píng)，增加人民代表大會(huì)透明度。他特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)民主的某些形式：“資本主義國(guó)家的制度我們不能學(xué)，那是剝削階級(jí)專政的制度，但是，西方議會(huì)的某些形式和方法還是可以學(xué)的，這能夠使我們從不同方面來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。”劉少奇認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)革命初期采用的一些民主比我們現(xiàn)在的一些民主辦法甚至更進(jìn)步一些。他舉例說(shuō)，美國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖華盛頓也算勞苦功高吧！但是他做了8年總統(tǒng)之后，退為平民?！斑@樣的辦法，我們是不是也可以參考一下，也可以退為平民吧”。毛澤東在1957年4月30日與民主黨派負(fù)責(zé)人和無(wú)黨派民主人士談話表示，到二屆人大一定辭去國(guó)家主席，以集中精力多研究些問(wèn)題。他說(shuō)：瑞士有七人委員會(huì)，總統(tǒng)是輪流當(dāng)?shù)?，我們幾年輪一次總可以，逐步采取脫身政策。這說(shuō)明在八大時(shí)期，黨中央已在考慮廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的終身制問(wèn)題。

（四）關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)改革思想

——關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。這里最重要的是中國(guó)工業(yè)化道路思想，核心是如何處理好工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。毛澤東在《論十大關(guān)系》中，論述了正確處理好工業(yè)和農(nóng)業(yè)、重工業(yè)和輕工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)等若干重大關(guān)系。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中明確地提出了中國(guó)工業(yè)化道路問(wèn)題。他說(shuō)：主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為中心，同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了，重工業(yè)有了市場(chǎng)、有了資金，它就會(huì)更快地發(fā)展。

——關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革。如前所述，《論十大關(guān)系》已提出了這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)改革的指導(dǎo)思想就是要兩條腿走路，調(diào)動(dòng)一切積極因素，為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)。最重要的是兩個(gè)方面：一是中央向地方分權(quán)。《論十大關(guān)系》提出這個(gè)問(wèn)題后，周恩來(lái)對(duì)此作了較系統(tǒng)的研究和發(fā)揮。他主持召開(kāi)的國(guó)務(wù)院體制會(huì)議著重討論了這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為，最集權(quán)就等于無(wú)權(quán)，中央與地方實(shí)行分權(quán)就是要發(fā)揮地方積極性，共同促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。他提出從計(jì)劃、財(cái)政、企業(yè)、事業(yè)、基本建設(shè)直到編制等問(wèn)題都要擴(kuò)大地方權(quán)力；二是擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)。在《論十大關(guān)系》中提出這個(gè)問(wèn)題后，毛澤東在隨后的中央政治局會(huì)議上又提出，要使企業(yè)有“自治權(quán)”，成為公開(kāi)的、合法的“半獨(dú)立王國(guó)”。接著在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話中，他又提出“工廠應(yīng)該有自主權(quán)”。給生產(chǎn)者個(gè)人以利益，給生產(chǎn)單位以一種自主權(quán)，這對(duì)整個(gè)國(guó)家工業(yè)化應(yīng)該是更好一些。這些都是非常閃光的思想。

（未完待續(xù)）