關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)的思考

○袁 晗

?

關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)的思考

○袁 晗

摘 要：在人類的文化的歷史長(zhǎng)河之中，詩(shī)歌一直都是其中最璀璨的一顆明珠，古典詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的情感教育和語(yǔ)言教育的價(jià)值，通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，能夠提升學(xué)生的精神境界，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌 詩(shī)歌教學(xué) 中學(xué)語(yǔ)文

在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)之中，古典詩(shī)歌的教學(xué)一直都有著十分重要的地位。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中明確了詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)是：培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。[1]但是在當(dāng)前應(yīng)試教育以及各種急功近利等因素的影響，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌尤其是古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣普遍不高，教師對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)大都拘泥于詩(shī)歌的主題和寫作手法上面，在教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然有讓學(xué)生感悟意境的意識(shí)，卻不能有效地實(shí)施。本文的思路分為兩個(gè)模塊，分別是當(dāng)前古典詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀以及對(duì)于如何克服這些問題談一談自己的看法。

一、當(dāng)前古典詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀

綜觀如今的中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)，雖然在語(yǔ)文教學(xué)改革中在教材的編排上取得了很大的成就，但是從學(xué)生個(gè)體需要的角度來(lái)看，還是存在著不少的問題。“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的種種問題，一言以蔽之，是人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失。將充滿人情人性之美，最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成一種應(yīng)試訓(xùn)練?！盵2]當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中大致存在著以下三方面的問題。

（一）詩(shī)歌誦讀難以進(jìn)入情境

在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀教學(xué)是必不可少的。讀詩(shī)是一個(gè)尋找美、發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程，可以說(shuō)“讀”在詩(shī)歌教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。然而，在當(dāng)前中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中卻存在著不帶著目的去誦讀的現(xiàn)象。很多教師在課堂上頻繁地讓學(xué)生朗讀，先是整體感知環(huán)節(jié)的朗讀，再是深入分析環(huán)節(jié)時(shí)的朗讀，再是感悟詩(shī)人情感時(shí)的朗讀，最后是通讀全文，再就是全班同學(xué)的齊讀。這樣的課看上去學(xué)生一直在讀詩(shī)，學(xué)生一直融入到課堂中，但是學(xué)生能否在這一遍又一遍的朗讀之中進(jìn)入到詩(shī)歌的情境？雖然有一句說(shuō)“書讀百遍，其義自見”，但是這樣隨意的朗讀、為朗讀而朗讀的教學(xué)方式到底能否達(dá)到我們?cè)姼杞虒W(xué)的目標(biāo)呢？

（二）詩(shī)歌課堂過(guò)于剖析詩(shī)歌的語(yǔ)言

在當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，常常停留在對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的解讀上。在“剖析”字詞的過(guò)程中我們似乎可以熟知詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和內(nèi)部的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，但是在機(jī)械地剖析詩(shī)歌的同時(shí)，也破壞了詩(shī)歌的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，詩(shī)歌的美感蕩然無(wú)存，這樣通過(guò)肢解詩(shī)歌進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的方法是對(duì)藝術(shù)的破壞。所以教師所做的不是把詩(shī)歌內(nèi)容全部肢解開來(lái)讓學(xué)生看到，而是應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，既能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)，又能夠在學(xué)習(xí)中感受詩(shī)歌的美感。所以，這種剖析全詩(shī)的教學(xué)方式值得我們深思。

（三）教學(xué)方法枯燥單一

當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)方法過(guò)于單一，不少教師在古典詩(shī)歌教學(xué)的模式都是先帶著學(xué)生讀，然后一個(gè)字一個(gè)字翻譯，然后在課堂中提問，最后進(jìn)行課堂練習(xí)鞏固。雖然在課堂中有問有答，看起來(lái)以學(xué)生為主體，實(shí)際上，這種教學(xué)方法還是以教師為主體的。教學(xué)方法單一，最容易引起學(xué)生的審美疲勞，從而使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，所以，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，豐富自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

二、對(duì)于當(dāng)前古典詩(shī)歌教學(xué)的思考

（一）將音樂融入到古典詩(shī)歌教學(xué)中

古代的《毛詩(shī)·大序》中有：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！痹?shī)歌與音樂從藝術(shù)的源頭上來(lái)看是互通的，在中國(guó)古典詩(shī)歌的長(zhǎng)河中，無(wú)論是漢樂府還是唐詩(shī)宋詞，都與音樂有著直接的聯(lián)系。將音樂融入到古典詩(shī)歌教學(xué)中，能夠在詩(shī)歌教學(xué)的課堂中營(yíng)造出古樸典雅的氣氛。古典詩(shī)歌讀起來(lái)有的含蓄委婉，有的豪放豁達(dá)，朗誦時(shí)可以選擇不同的音樂來(lái)搭配詩(shī)歌的意境和情感基調(diào)，營(yíng)造出不同的意境。例如在誦讀杜甫的《望岳》時(shí)，可以播放著名的古箏名曲《高山流水》，在誦讀李白的《行路難》時(shí)，可以播放《十面埋伏》這種跌宕起伏的音樂，學(xué)生在音樂中進(jìn)行詩(shī)歌誦讀，既能夠整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào)，又能夠抓住詩(shī)歌韻律美，從而為意境教學(xué)提前做好情感準(zhǔn)備。

（二）利用相關(guān)視頻激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

古典詩(shī)歌作品創(chuàng)作的時(shí)間距離我們非常的久遠(yuǎn)，并且，其中有不少是贊美祖國(guó)的大好河山的詩(shī)歌，但是，對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多地方是他們從未見過(guò)的。因此，教師應(yīng)該加快學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方式、教學(xué)理念，在課堂中展示與詩(shī)歌有關(guān)的名勝古跡。例如在講解《歸園田居》時(shí)，可以充分利用多媒體優(yōu)勢(shì)，將恬靜美好的田園風(fēng)光展示給學(xué)生，讓學(xué)生更加直觀地感受田園的寧?kù)o祥和之美，讓學(xué)生的注意力從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來(lái)，讓詩(shī)歌教學(xué)的課堂變得有聲有色。

（三）將古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行比較

教育部2003年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“課程目標(biāo)”部分提出通過(guò)高中語(yǔ)文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”這五個(gè)方面中獲得發(fā)展[3]，其中“應(yīng)用·拓展”方面?zhèn)戎赜谔岣吆桶l(fā)展語(yǔ)文應(yīng)用能力的要求。因此，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌時(shí)，可以將古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行比較，這將是一個(gè)不錯(cuò)的拓展方法。至于教師在選擇與古典詩(shī)歌相比較的現(xiàn)代詩(shī)歌上，可以尋找與所教的詩(shī)歌有著相似之處的現(xiàn)代詩(shī)歌，升華詩(shī)歌的意境，或者選擇與所教的詩(shī)歌所表達(dá)的意境美相反的現(xiàn)代詩(shī)歌，從而起到反襯的效果。例如在人教版必修二的第三單元的第七課《歸園田居（其一）》的教學(xué)中，在拓展教學(xué)部分可以將木心的《從前慢》與《歸園田居（其一）》進(jìn)行比較，從而升華恬靜悠然的意境美。

（四）改寫詩(shī)歌或?qū)⒃?shī)歌進(jìn)行續(xù)寫

詩(shī)歌中每個(gè)意象都蘊(yùn)含著作者的思想和感受，這就使讀者在理解詩(shī)歌的過(guò)程中存在著不確定性和差異性，給讀者留下更多的審美想象空間。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，不能千篇一律地讓學(xué)生單一地理解詩(shī)歌，扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。因此，在意境教學(xué)中，為了充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生做到“教學(xué)做合一”，教師就應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生在不破壞詩(shī)歌的原有意境和詩(shī)意的情況下對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造，對(duì)古詩(shī)中的留白部分進(jìn)行續(xù)寫，這樣可以讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)歌意境，并且聯(lián)系自己的實(shí)際生活創(chuàng)作出佳句。

三、結(jié)語(yǔ)

作為新時(shí)代的語(yǔ)文老師要打破傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌教學(xué)模式，運(yùn)用多種教學(xué)方法，構(gòu)造出創(chuàng)新、民主的語(yǔ)文課堂，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣和鑒賞能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生只做“容器”的角色，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正地讓學(xué)生成為課堂的主人，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶——詩(shī)歌在語(yǔ)文課堂上盡情飛揚(yáng)，得以傳承。

注釋：

[1]中華人民共和國(guó)教育部 ：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京：人民教育出版社，2003年版。

[2]林水源：《從古典詩(shī)歌教學(xué)看學(xué)生審美特質(zhì)的養(yǎng)成》，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考（教研視窗），2003年，第145頁(yè)。

[3]張中原，徐林祥：《語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編》，南京：江蘇教育出版社，2007年版。

（袁晗 安徽蕪湖 安徽師范大學(xué)文學(xué)院 241000）