安寧楠園的文化藝術(shù)特色淺析

張翠芝　陳堅

【摘要】云南省安寧市的楠園，是古建筑、古園林專家陳從周老先生按蘇州私家園林風格獨自設計“小而精”的杰作，不僅體現(xiàn)了陳教授造園之“法”，更是我國古典園林理論的具體體現(xiàn)。從建筑、山、水、植物這四要素，結(jié)合審美實例，淺談楠園的文化藝術(shù)特色。

【關鍵詞】楠園；文化；園林要素；藝術(shù)特色

1、背景

云南安寧楠園，位于云南昆明市西南32公里的安寧縣百花山公園內(nèi)，是國內(nèi)嚴格按照古典造園法則營造的古典園林。整座園林的立意構(gòu)思、總體設計及山水造景均由陳從周主持設計，于1989年秋始建，1991年底竣工。因園中建筑物之梁柱等構(gòu)件、裝修、匾對及家具全部采用云南當?shù)爻霎a(chǎn)的上等楠木，又植楠為林，故稱“楠園”。落成之后，曾有詩云：新筑楠園水石奇，此身疑到習家池“。長曲檻徜徉轉(zhuǎn)，幽徑疊巖顧盼宣。高樹搖涼鮮欲滴，活泉涵影鳥爭窺。何須訪戴山陰道，軒閣恰心未覺疲?！遍獔@的建成，使得蘇州園林的精華再現(xiàn)于西南邊陲的高原上，為云南的風景名勝添加了迷人的一筆，并業(yè)已成為高原旅游觀光的新景點。陳從周嘗引以自夸，喻此舉為“文成公主下西藏”。中國古典園林是一個綜合性的藝術(shù)系統(tǒng)，元素眾多，它的建構(gòu)分為兩大序列——物質(zhì)性和精神性序列，而這兩大序列中又有一系列的建構(gòu)要素。陳從周先生說：“中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一件綜合性藝術(shù)品”…。這得到學術(shù)界的認同。

本文從建筑、山、水、植物這四物質(zhì)性建構(gòu)序列要素，結(jié)合審美實例，論析楠同之美。楠園雖小，卻淋漓盡致地體現(xiàn)了蘇州園林的精巧雅致。其大大小小分為7或8個院落，建筑位置、形體疏密有致、不相雷同，造型與組合求其輕巧玲瓏，布置方式以山池為中心，因地制宜、靈活變化。園林多處所建亭、軒、館、樓閣等，亦表現(xiàn)出蘇州園林的建筑風格，并請百歲老人蘇局仙、昆曲泰斗俞振飛和名人顧廷龍等為廳、閣、亭、廊題額：“春蘇軒”、“春廊”、“楠亭”、“通宜”、“春花秋月館”、“小山湖水館”、“安寧閣”、“春潤亭”、“怡心居”等。圖l所示為安寧楠平面圖。

2、山

2.1石

在古典園林中，石是園之“骨”，也是山之“骨”。不但是山的組成部分，也是山的表征，山的象征物。一片石也有可能就是一座山峰。陳從周先生在《說同》寫到：“石清得陰柔之妙，石頑得陽剛之健，渾樸之石，其狀在拙；奇突之峰，其態(tài)在變，而丑石在諸品中尤為難得”…。楠園湖中立一巨石，稱“音谷”，王維詩“清泉石上山流”之意境，奇在造型異、色彩花紋豐富，妙在是自然天成，獨石即成景。

2.2假山

楠園的假山和東吳小筑的假山相似，不過這個假山下面是個山洞。在東吳小筑里假山上面是個亭子，而這個假山上面沒有亭子，這里有一個折橋和南京瞻園里的橋類似。陳從周先生《說園》中寫道：“假假真真，真真假假?！都t樓夢》大觀園假中有真，真中有假，是虛構(gòu)，既有作者見之實物，又摻有作者之虛構(gòu)。其所以迷惑讀者正在如此。故假山如真方妙，真山以假便奇……”…。假山的堆疊既是技術(shù)，更是藝術(shù)，它不僅僅是把石塊羅列堆疊形成假山，而且講究審美情趣、審美效果，給人以美的享受?！爸貛n疊嶂”一詞，寫出了楠園假山在玲瓏小巧的園林中，從平地突兀而起，層層疊巹的景象，設計師遵循概括、提煉的原則，借助造石的技法表現(xiàn)峰巒、絕壁、山洞、山澗等山巒形態(tài)，力求表現(xiàn)自然山巒的神態(tài)和意蘊。假山堆疊的不瑣碎，富于變化而又渾然一體，雄偉中有秀潤之氣，峭拔之致。不僅山、石可獨自成景，在粉墻上鑲嵌山石也體現(xiàn)了楠園造園藝術(shù)的一大特色?！扒捅谏秸?，靠壁理也。籍以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹，收之圓窗，宛然鏡游也”。在粉墻中嵌理壁巖的做法，是將山石嵌于墻中，猶如浮雕，或稍離墻面，配以植物，遠觀猶如粉墻為紙的中國水墨山水畫。山石的紋理、輪廓、造型、色彩、意韻在環(huán)境中起粉墻上鑲嵌山石到點睛作用，藝術(shù)效果極佳。

3、水

園林，水是最富有生氣的因素，園內(nèi)水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。自然式園林以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主，以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影，或觀賞水中怡然自得的游魚，或觀賞水中蓮，或觀賞水中皎潔的明月……池中有自然的肌頭、礬口，以表現(xiàn)經(jīng)人工美化的自然。正因為如此，園林一定要省池引水。楠園采用古代園林理水之法：

掩：以春花秋月館和春廊、假山，將曲折的池岸加以掩映。水猶似自其下流出造成池水無邊的視角印象。

隔：楠園中或架曲折石板小橋，或隔水凈廊可渡，或涉水點上汀步。增添了空間層次和景深，使水面有幽深感。

破：楠園中心景池，亂石為岸，怪石縱橫，并植配以細竹野藤、朱魚翠藻，令人覺得有深邃山野風致。從圖中我們可以看出水景出口的處理很合理。仿佛讓人看不到盡頭，給人們一定的遐想空間。

4、植物

4.1植物的選擇

在楠園里我們看到了桂花、玉蘭、海棠、櫻花、紅楓、云南黃素馨、毛葉杜鵑、南天竹、芭蕉、柳樹、紫薇、葉子花、蠟梅、山茶、蘇鐵、五針松、羅漢竹、鵝掌柴等。每種植物都有著相應的寓意。如玉蘭在園林中常與海棠、牡丹、桂花想配置，形成“玉棠富貴”的吉祥意境。在楠園里玉蘭采用的種植方式是孤植，一般在園林建筑周圍會種植樹形優(yōu)美、寓意好、生長良好的植物作為庭院孤賞樹種。由于芭蕉葉大，盡可蕉窗聽雨，聆聽天籟。計成形容“夜雨芭蕉，似雜鮫人之泣聲”。粉紅色的櫻花，冬季開放可謂萬綠叢中一點紅。假山上的光葉子花也是如此，桃紅色的花攀爬在看是花無生機的加上上的，為假山增添了一絲活力。

細品楠園的植物，你會發(fā)現(xiàn)，均為土生土長， 陳從周先生在說園中講：“我總覺得一個地方的園林應該有那個地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快。它與植物園有別，是以觀賞為主而非以種多斗奇”…。他認為植本土植物，成活率高，成長得快，幾年可茂然成林。楠園內(nèi)外，植竹頗多，這正是陳先生的匠心獨運之處。陳先生說，表面看竹子四季如一，其實變化多端，春夏秋冬，其竹桿顏色不同，落葉多少各異，生長速度相差，竹子是最能反映四季不同的。植物對園林山石景觀起襯托作用，又往往和園主追求的精神境界有關。陳從周先生在《說園》中講：“中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，且要具有畫意。窗外花墻一角，即折枝尺幅：山間古書三五，幽篁一叢，乃模擬枯樹竹石木圖，意思是說植物的種植要能“人畫”。

4.2植物選擇標準

楠園對花木的選擇標準，一講姿美，樹冠的形態(tài)、樹枝的疏密曲直、樹皮的質(zhì)感、樹葉的形狀，都追求自然優(yōu)美；二講色美，樹葉、樹干、花都要求有各種自然的色彩美，如紅色的楓葉，青翠的竹葉等；三講味香，要求自然淡雅和清幽。盡管現(xiàn)在有些植物的造型不是很美，但是從配置上看，還是挺有古典園林的韻味。

5、建筑

5.1春花秋月館

春花秋月館是位于園中院落的水閣建筑，也是楠同主要的建筑。春花秋月館館前有較寬敞的月臺。所謂“廳前平臺，可以望月?！比绻麖某靥翆γ娴拈L廊遠眺，可見池中倒影，波光滟瀲，實中見虛，恍如瓊宮玉宇。春花秋月館屋身的正面與后面兩面開敞，兩側(cè)是墻體，屋頂歇山卷棚式，即由前后向的兩個大屋面和左右向的兩個小屋面所組成，兩個坡面相交處形成弧形曲面，沒有明顯屋脊，其線形表現(xiàn)出柔和秀婉、輕快流暢的藝術(shù)風格美。屋頂?shù)姆从钜斫?，簡潔輕靈，更是中國古典建筑結(jié)構(gòu)形式的重要審美特色。

5.2廊

曲廊是園林中最重要的、必不可少的曲徑。計成在《園冶》一書中重點強調(diào)。他一說：“房廊蜿蜒”；二說，“廊者……宜曲、宜長則勝”；三說?！袄然b山腰，落水面，任高低睦折，自然斷續(xù)蜿蜒。園林中不可斯一斷境界。”這是對江南園林的理論概括，也是為中國古典游廊建筑提出的美學準則。楠園春廊與網(wǎng)師圃射鴨廊形制相似。這條水廊依墻而建，與假山隔湖相望，既有左轉(zhuǎn)右折之曲，又有高低起伏之曲，而且二者有和諧的結(jié)合。廊的前部起伏平緩自然，后段則有明顯的幅度。成公綏《隸書體》：“輕拂徐振，緩按急挑。挽橫引縱，左牽右繞。長波郁拂，微勢飄渺……俯而察之，漂若清風厲水。”用來贊頌春廊，是十分合適的。春廊中部拐角出建一廳名日楠亭。廊與亭這兩種游覽性建筑相互銜接，互為補充，供人游行和休息。

5.3亭

這個園子和東吳小筑有點相似。東吳小筑、安寧楠園、網(wǎng)師園體現(xiàn)出八十年代中國園林的一個樣本。也就是以山、水為中心，周邊圍繞著的是建筑。一般是堂式建筑或廳式建筑，廳堂是接待用的。旁邊有一個亭子，也就是上圖中的這個亭子，這個亭子有點像網(wǎng)師園的月到風來亭，是網(wǎng)師園的月到風來亭和兩邊的廊聯(lián)系比較緊密，但這個亭子和廊離了一點點，亭子在前面而廊在后面，從正面看兩者還是結(jié)合在一起。仔細觀察可以發(fā)現(xiàn)，園內(nèi)的走廊，看似平坦，其實起伏，各扇窗子，其型各異，無一雷同。

因考慮楠園并非古代文人私家園林，需為游賞者考慮一相對獨立的休憩娛樂區(qū)域。陳從周特于池南長廊側(cè)壁之外專辟一狹長區(qū)域，靠廊一側(cè)栽花點石，由廊側(cè)粉墻所開花窗，可為園內(nèi)之借景；另--側(cè)，則仿江南小巷建一列古建筑，并以廊子相連，以作小賣、茶室、客房、飲食之用，俗稱安寧一條街。這種將游賞區(qū)與服務區(qū)嚴格區(qū)分的做法，既保證了古典藝術(shù)的完整性，又為游賞者提供了方便，確為古今結(jié)合的創(chuàng)舉。體現(xiàn)陳從周“古今結(jié)合，古為今用，亦勢所必然”的創(chuàng)新精神。這條街的建筑外觀與整個園子形成了統(tǒng)一的風格。

5.4鋪裝

鋪裝、材料園路隨地形和景物而曲折起伏，若隱若現(xiàn)，用光面混凝土磚與深色水刷石或細密條紋磚相間鋪地，用圓形水刷石與卵石拼砌鋪地；豐富景觀，延長游覽路線，增加層次景深，活躍空間氣氛；遇水。路轉(zhuǎn)化為橋，與水面似分非分、空間似隔非隔。自然式的小路用大小均勻的卵石鋪地，別具特色。建筑和廊的地面鋪裝是用混泥土磚塊，大小均勻，與周圍的環(huán)境很和諧。臺階是用大條石拼接而成，銜接的很好。

6、結(jié)論

楠園布局應用了江南文人園林中常見的以水池為中心的格局，只是因基地條件所限，廳堂軒閣均基本朝西。建筑物隔水與假山峰石相對顧盼，主要景點繞池而設。整個區(qū)域之中，南邊為濱水長廊凌波而渡，廊之中段有楠亭撲水而立，東端有三間小軒一隨宜軒，軒北為園內(nèi)主廳鴛鴦廳，廳坐東朝西，隔水與花廳春蘇軒遙遙相望。水池東岸是逶迕曲折的大假山，山上有小徑可游，其下有玲瓏曲洞與三曲平橋相接。據(jù)山之一隅，有春澗亭，亭下有小溪涓涓出之?！鞍矊幍拈獔@，則是平地起家，獨自設計的，是我的園林理論的具體體現(xiàn)。”楠園，是陳從周對中國古典園林藝術(shù)理論畢生研究心得的物化，是他造園理論的最完美實踐。

楠園是一個集景式的園林，把其它園里好的要素結(jié)合在一起，左邊有一個亭子叫做東風亭，這是主題園的一個布局方式。在外圍環(huán)境還有一個小亭屬于功能性的建筑，是一些居家現(xiàn)在是商品旅游的一些內(nèi)容。我們可以從邊緣的窗子看到兩個庭院的滲透。東吳小筑、安寧楠園的布局方式和藝術(shù)特色沒有什么太大的變化，里面的建筑和現(xiàn)在的功能需求發(fā)生了一些變化，以前是私家園林，而現(xiàn)在開放以后不知道怎么用，我們看到的成為老年活動中心。包括蘇州園林里的建筑，從園子開放以后很多建筑就被鎖了，因為它的功能和現(xiàn)在社會的需求發(fā)生了一些變化?，F(xiàn)在的設計是要將古代的藝術(shù)形式和現(xiàn)在的生活融合在一塊。如何將古典園林的造園思想與現(xiàn)代的環(huán)境相融合，成為了一個值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕罹康膯栴}。

參考文獻

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