二戰(zhàn)紀(jì)念館：德國(guó)日本大不同

路明

二戰(zhàn)紀(jì)念館：德國(guó)日本大不同

路明

1970年12月7日，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前驚世一跪

我先后參觀過(guò)德國(guó)、日本兩國(guó)有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的紀(jì)念館，發(fā)現(xiàn)兩國(guó)雖然同是發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的元兇，也同是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗國(guó)，但兩國(guó)紀(jì)念館的主題指導(dǎo)思想?yún)s截然不同。

1992年8月22日- 9月6日，我作為中國(guó)環(huán)境代表團(tuán)的成員，曾經(jīng)訪問(wèn)東西德統(tǒng)一后的德意志聯(lián)邦共和國(guó)。我們既訪問(wèn)了德國(guó)城鄉(xiāng)，又參觀了世界著名的《波茨坦公告》會(huì)址、波茨坦博物館，還參觀了德國(guó)議會(huì)大廈等。我發(fā)現(xiàn)這些紀(jì)念地和博物館都集中反映了一個(gè)鮮明的主題——反省德國(guó)發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的罪行。他們沒(méi)有護(hù)短，敢于正視歷史，勇于承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)。

戰(zhàn)后70年以來(lái)，德國(guó)歷屆政府領(lǐng)導(dǎo)人，從第一任總理阿登納到現(xiàn)任總理默克爾，對(duì)待第二次世界大戰(zhàn)的態(tài)度都立場(chǎng)鮮明，曾公開反省戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，并向曾遭受納粹侵略的各國(guó)人民謝罪。尤為難得的是，勃蘭特總理1970年訪問(wèn)波蘭時(shí)，在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前雙膝跪下謝罪。世界輿論評(píng)論說(shuō)：“一個(gè)人跪下去，整個(gè)民族站起來(lái)！”

其中特別讓我震撼的是參觀“納粹統(tǒng)治時(shí)期死難者紀(jì)念博物館”。這個(gè)館是由納粹統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)監(jiān)獄改建而成的。院內(nèi)立有一面灰色的石墻，作為“紀(jì)念碑”。左邊的展覽室，就是原來(lái)的屠殺室。其中陳列有5個(gè)絞索架，1個(gè)斷頭機(jī)。文字說(shuō)明是“納粹統(tǒng)治時(shí)期，這里曾經(jīng)殺害過(guò)29000人。最多一天絞死128人。死難者大多是共產(chǎn)黨員和猶太人！”尤其讓人發(fā)指的是解說(shuō)詞中最后一句話：“受刑者必須繳納120馬克受刑費(fèi)！”整個(gè)解說(shuō)詞，無(wú)不讓人切齒痛恨納粹法西斯的暴行。

其實(shí)，德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)罪行的反思也是經(jīng)歷了一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程的。

戰(zhàn)后初期，不少德國(guó)人對(duì)納粹暴行采取了一種“心照不宣的沉默”的態(tài)度。但不久，一些知識(shí)精英很快認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)問(wèn)題是德國(guó)人無(wú)法掩飾的過(guò)去。于是，德國(guó)的一些歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家開始從不同的角度來(lái)解讀納粹歷史，提出了“為什么罪行偏偏發(fā)生在德國(guó)”“為什么無(wú)法阻止希特勒”“德國(guó)人應(yīng)該怎樣看待歷史”等命題。而且學(xué)術(shù)界圍繞上述問(wèn)題還展開了多次學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，并演化成一次次的政治較量，從而推動(dòng)了整個(gè)德國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)反省的不斷深入。

反觀日本有關(guān)二戰(zhàn)的紀(jì)念地、博物館，所宣揚(yáng)的主題卻是：日本不是侵略者，而是受害者！如修建于1955 年8月的日本長(zhǎng)崎市原子彈爆炸紀(jì)念館和“和平公園”，2014年6月14日，我們?nèi)⒂^時(shí)，看到的全部是原子彈爆炸的恐怖場(chǎng)景，包括被夷為平地的浦上天主教堂，殘存的石雕，化為灰燼的一座監(jiān)獄。廣場(chǎng)中心，還建有一個(gè)高達(dá)32尺的健壯男人雕塑，右手指天，意思是原子彈從天而降；左手平伸，意思是都炸平啦！博物館的解說(shuō)詞說(shuō)是“祈禱和平”。 整個(gè)廣場(chǎng)和紀(jì)念館的解說(shuō)詞中，沒(méi)有一句提到日本侵略中國(guó)、侵略東南亞、偷襲珍珠港的話語(yǔ)。誠(chéng)然，原子彈讓人恐懼，世界希望和平，但是他們似乎忘了，正是他們發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞了和平！

現(xiàn)在，日本接受《波茨坦公告》已逾70年，但日本政府卻仍然不能坦然面對(duì)殖民統(tǒng)治和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)狡辯為“滿洲事變”“日中之戰(zhàn)”“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”，日本某些政要還不時(shí)為殖民統(tǒng)治歌功頌德，宣揚(yáng)“殖民統(tǒng)治有功”，美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。日本首相安倍晉三甚至帶頭參拜象征軍國(guó)主義的靖國(guó)神社，在靖國(guó)神社、南京大屠殺、慰安婦、神風(fēng)特攻隊(duì)等問(wèn)題上接連拋出顛覆歷史的言論。

2015年5月，日本政府甚至多次邀請(qǐng)各國(guó)政要訪問(wèn)遭受核爆的廣島、長(zhǎng)崎。對(duì)此，中國(guó)代表一針見(jiàn)血地指出：“日本企圖利用會(huì)場(chǎng)來(lái)強(qiáng)調(diào)日本是二戰(zhàn)受害者的立場(chǎng)”，中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩更是尖銳地反問(wèn)：“我想首先問(wèn)一問(wèn)，日本領(lǐng)導(dǎo)人什么時(shí)候到中國(guó)南京大屠殺死難者紀(jì)念館參觀？”中國(guó)裁軍大使傅聰稱，我們對(duì)日本國(guó)民和原子彈受害者沒(méi)有任何敵意，但不能認(rèn)同日本政府利用歷史事實(shí)向各國(guó)隱瞞日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。

美軍海軍陸戰(zhàn)隊(duì)前副司令、二戰(zhàn)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者雷蒙德將軍與佐治亞州高等法院資深法官丹·溫合著的《進(jìn)攻日本：日軍暴行及美軍投擲原子彈的真相》一書，是美國(guó)控拆日本二戰(zhàn)期間暴行的備忘錄。書中揭示了美國(guó)為何決定投擲原子彈，對(duì)投擲原子彈“決不后悔”，將美國(guó)對(duì)日本投擲原子彈這段歷史的原貌顯現(xiàn)給當(dāng)今和后世之人，不讓日本任意地歪曲或掩蓋事實(shí)真相。

該書指出，原子彈的投擲不僅避免了美軍登陸戰(zhàn)必然要付出的慘重傷亡以及日本軍民的傷亡，而且更重要的是，挽救了大量東南亞平民的性命。書中回顧了日本自甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后的50多年時(shí)間里，在中國(guó)、朝鮮半島和東南亞持續(xù)化、極端化的暴行。這種暴行不僅包括侵入期內(nèi)對(duì)戰(zhàn)俘和平民的屠戮，更在占領(lǐng)期內(nèi)開展以平民為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的生化實(shí)驗(yàn)，肆意捕殺平民。僅1931-1945年，日軍直接屠殺的人數(shù)就達(dá)到了3000萬(wàn)。

該書指出，原子彈確實(shí)給日本帶來(lái)了較大范圍的毀滅，但美國(guó)在廣島、長(zhǎng)崎投擲兩顆原子彈的事實(shí)、前因后果從來(lái)就沒(méi)有被扭曲與隱瞞過(guò)。相比之下，日本的所為，是在遮蔽自己作為長(zhǎng)期的、一貫的、殘暴指數(shù)亙古未變的侵害者的罪行，而僅僅突出兩顆原子彈帶來(lái)的傷害。日本官方也從來(lái)沒(méi)有對(duì)偷襲珍珠港、轟炸美軍艦隊(duì)以及后來(lái)虐殺大批美軍和歐洲戰(zhàn)俘加以認(rèn)錯(cuò)，從來(lái)沒(méi)有具體的就南京大屠殺等縱橫整個(gè)東亞的超級(jí)大屠殺認(rèn)錯(cuò)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)殖民統(tǒng)治期間的殘暴罪行，特別是讓“活人遭受肢解，或被注射瘟疫與細(xì)菌”等滅絕人性的做法認(rèn)錯(cuò)。

只有正視歷史，對(duì)侵略歷史進(jìn)行深刻反省，和平才會(huì)真正來(lái)臨！

（責(zé)任編輯：楚文）

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