閩臺討海人為閩臺海上島嶼命名
——學(xué)術(shù)通訊一則

作者｜汪毅夫　著名專家學(xué)者、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長

閩臺討海人為閩臺海上島嶼命名
——學(xué)術(shù)通訊一則

作者｜汪毅夫著名專家學(xué)者、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長

張教授：

您好！

知您主持的“閩臺海上民間習(xí)俗”研究進展順利、收獲頗豐，心中感佩。

我從小生長在美麗的廈門。在歷史上，廈門是一個漁村，是漁民聚居的村落。

漁民俗稱討海人。廈門的老居民生來就是討海人、討海人的后代和討海人的朋友，熟習(xí)或者熟知討海人的民間習(xí)俗。

今天要向您報告的是閩臺討海人為閩臺海上島嶼命名的故事。

我在廈門鼓浪嶼居住的時候，寓所窗前是“海上捕撈大隊”停泊漁船的船塢，門外是討海人修補魚網(wǎng)的場所，日常生活里總有討海人的身影和聲音。

討海人稱陸上為山上，這也影響了陸上居民。據(jù)我所知，廈門的“吃菜人”(吃齋或吃素的人)有“山上三樣葷，大蒜、青蔥和韭菜；海里三種菜，海帶、紫菜和海苔”的說法，這“山上”不是相對于平地，而是相對于海面而言的。

島嶼高出海面，所以討海人常稱島嶼為山，也常稱島嶼為臺。至于“嶼”，在閩南話里讀如“須”［SU］，如“鼓浪嶼”讀如“鼓浪須”。

閩臺海上的島嶼多是閩臺討海人命名的。

茲舉例言之。

1.釣魚島。

釣魚島又稱釣魚嶼、釣魚臺。

我以為，釣魚島(釣魚嶼、釣魚臺)更早的名字是葫(撈)魚嶼和掠(捕)魚嶼。

討海人的作業(yè)方式是海上捕撈，是撒網(wǎng)撈魚，故其團隊稱“海上捕撈大隊”，名實相符也，修補魚網(wǎng)則其預(yù)備作業(yè)也。

在閩南話里，撈魚讀如葫魚，所以西人繪制的地圖如《The Empire of C hina with its Principal Dirisions,London,1790》記釣魚島為Hao-yu-su,即葫魚嶼也。

在閩南話里，捕魚讀如掠魚，所以西人繪制的地圖如《New Map of China,London:G.F.Cruchley,1858》記釣魚島為Tia-yu-su,即掠魚嶼也。

Hao-yu-su的音譯為“好魚須”，Tia-yu-su的音譯為“低牙吾蘇”。

我曾見有作者在其“學(xué)術(shù)著作”《釣魚臺是誰的》里嘲弄“好魚須”和“低牙吾蘇”，卻不知道、也道不出其然、其所以然。無知而又傲慢是最“顧人怨”(令人厭煩)的。

附帶言之，西人繪制的地圖，如《J ames W yld,M ap of China,London,1840》記花瓶嶼為Hoa-pin-sin。Hoa-pin-sin被譯為和平山。

2.葉璧山與熱璧山

明清兩代出使琉球的官員之“使琉球諸錄”記有沿途島嶼，其中包括釣魚島，也包括葉璧山等。

葉璧山也稱熱璧山。明代閩人楊一葵《裔乘》卷之五《琉球》所記亦是“熱璧山”。

在福州方言里，“熱”讀如“葉”。

看來，葉璧(熱璧)山是福州的討海人命名的。

上記閩臺討海人為閩臺海上島嶼命名的故事可以說明和證明，釣魚島附近海域自古以來就是閩臺討海人的傳統(tǒng)漁場。

海峽兩岸討海人的權(quán)益當(dāng)然要海峽兩岸共同維護。海峽兩岸共同維護自家人的固有利益，這是多么正當(dāng)、美好的事。我想著、望著、想望著，心中充滿喜樂。

天氣炎熱(用福州話說，“葉”)，大家保重。

祝吾兄身健筆健。

汪毅夫

2016年7月15日