陳建發(fā)
臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系藝術(shù)學(xué)博士
現(xiàn)任 臺(tái)南大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)系專任副教授
《人騎圖》2015年水墨、生宣紙140cm×70cm
創(chuàng)作理念
本創(chuàng)作研究以后現(xiàn)代思維延異出的“挪用”和“變異”概念作為創(chuàng)作發(fā)展的觀念核心,再借用中、西方廣為人知的經(jīng)典圖像與太湖石結(jié)合作為作品的內(nèi)容發(fā)想,重新詮釋其意涵,使之產(chǎn)生具有新文化意義的當(dāng)代性樣貌作品。其中作品以太湖石作為主圖像貫穿整個(gè)系列發(fā)展,主要在于其圖像形象具有深厚的東方文化意涵與明確的審美特質(zhì),不管是作為園林造形布置的需求亦或是獨(dú)立的個(gè)體審美,其“瘦、漏、皺、透”等美感特征向來(lái)為人所熟知,不僅現(xiàn)今的文人雅士對(duì)其愛(ài)不釋手,千百年來(lái),賞石、藏石更僅是封建帝王將相、士大夫文人等有閑階級(jí)的獨(dú)霸?shī)蕵?lè)。以其作為本系列創(chuàng)作作品的主圖像,并將其置放在系列作品中的中央位置,特別突顯其角色扮演的重要性,再配合每件作品中所挪用的圖像與其結(jié)合表現(xiàn)產(chǎn)生巧妙性的作品新意涵。如此,在創(chuàng)作觀念上,亦翻轉(zhuǎn)了太湖石圖像過(guò)去僅作為花鳥畫或是人物畫中常見(jiàn)的美感造形陪襯角色,使其更具有時(shí)代性的圖像語(yǔ)匯精神。