第二屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇暨紀念西北聯(lián)大漢中辦學75周年學術研討會綜述

陳 海 儒， 李 巧 寧

(陜西理工學院 西北聯(lián)大研究所， 陜西 漢中 723000)

一、 基本情況

2013年8月3-4日，由中國高等教育學會、北京師范大學、天津大學、西安交通大學、西北工業(yè)大學、西北農(nóng)林科技大學、西北師范大學、河北師范大學、西北大學主辦，陜西理工學院承辦的“第二屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇暨紀念西北聯(lián)大漢中辦學75周年學術研討會”在漢中圓滿召開。來自北京、天津、甘肅、福建、湖北、江蘇、河南、云南、四川、河北、遼寧等省市的69位專家學者與特邀嘉賓出席了此次研討會。

西北聯(lián)大是抗戰(zhàn)時期與西南聯(lián)大幾乎同時組建的一所內(nèi)遷高校。1937年11月，北平大學、北平師范大學、北洋工學院、河北省立女子師范學院等內(nèi)遷西安，組成國立西安臨時大學。1938年4月，國立西安臨時大學遷至陜南漢中，更名為國立西北聯(lián)合大學。1938年7月到1939年8月，國立西北聯(lián)合大學陸續(xù)和其他一些院校的相關專業(yè)合并另組為國立西北工學院、國立西北農(nóng)學院、國立西北醫(yī)學院、國立西北師范學院、國立西北大學。除國立西北農(nóng)學院從成立之初即在當時的陜西武功(今楊凌)辦學外，其它四所院校均在漢中辦學，直到國立西北師范學院1944年全遷蘭州，國立西北工學院1946年遷到咸陽，國立西北醫(yī)學院1946年并入國立西北大學并隨之遷到西安。漢中時期的國立西北工學院、國立西北醫(yī)學院、國立西北師范學院和國立西北大學雖分立，但在師資聘用、教學設備使用、社會服務等方面多有合作，時人一直把它們和國立西北聯(lián)合大學一起統(tǒng)稱為西北聯(lián)大，學術界為研究方便，也沿用此稱呼。

抗戰(zhàn)時期，西北聯(lián)大極大地改變了西北地區(qū)教育落后，尤其是高等教育薄弱的狀況，使?jié)h中成為有名的后方文化重鎮(zhèn)，西北聯(lián)大辦學地的城固教場壩、古路壩當時與重慶沙坪壩、成都華西壩一起被稱為“文化三大壩”?？箲?zhàn)結(jié)束后，西北聯(lián)大的主體扎根陜甘，奠定了西北高等教育的基礎。

然而，西北聯(lián)大一直淹沒在歷史的塵埃中，直到2010年，“中國知網(wǎng)”有關西北聯(lián)大的論文只有3篇。2012年在西北大學召開的“第一屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇”引起了學術界對西北聯(lián)大研究的關注。

2013年8月的“第二屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇暨紀念西北聯(lián)大漢中辦學75周年學術研討會”再一次推動西北聯(lián)大研究，為與西北聯(lián)大有歷史淵源的高校及相關專家學者搭建了一個良好的學術交流平臺。此次會議共收到交流論文59篇，圍繞“西北聯(lián)大與大學精神”、“西北聯(lián)大與西北開發(fā)”、“西北聯(lián)大歷史”、“西北聯(lián)大人物”等領域進行了深入討論，提出了許多有價值的學術觀點。

二、 西北聯(lián)大與大學精神：歷史與現(xiàn)實的關聯(lián)

“西北聯(lián)大與大學精神”是一個具有很強現(xiàn)實意義的議題，它以對西北聯(lián)大精神的認識為基礎，進一步思考“大學精神”這一具有普遍意義和現(xiàn)實價值的問題。

什么是西北聯(lián)大精神？方光華《西北聯(lián)大與大學精神》指出，西北聯(lián)大對中國大學精神提出了獨特的解讀，即：只有民族獨立自由才有大學的學術自由；學術自由離不開國家戰(zhàn)略的自覺實踐；學術自由需要有民族文化的高度自覺。趙弘毅《簡論國立西北聯(lián)合大學辦學傳統(tǒng)特色與精神》概括了西北聯(lián)大“愛國進步，救亡圖存”的光榮革命傳統(tǒng)和“立足西北，傳承文明，兼容并包，開門辦學”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，“適應時代需求，理論聯(lián)系實際，堅守學術屬性，造就真才實學”的辦學特色，以及“艱苦創(chuàng)業(yè)，自強不息”的辦學精神。張亞群《西北聯(lián)大的民族精神解讀》指出，西北聯(lián)大精神氣質(zhì)最明顯的特色是民族精神。宋保維《從“七星燈火”到“西工大現(xiàn)象”》認為，城固時期國立西北工學院之所以對中國工科高等教育影響巨深，得益于它“興學強國”的精神。楊欣《淺析西北聯(lián)大校訓及其精神品質(zhì)》點明，西北聯(lián)大校訓“公誠勤樸”折射出了西北聯(lián)大天下為公、無私奉獻、勤奮敬業(yè)、艱苦奮斗、質(zhì)樸務實、學以致用的精神品質(zhì)。鄭寬明《西北聯(lián)大的大學氛圍、課程設置與大學精神》指出，西北聯(lián)大的辦學精神體現(xiàn)在它的課程設置和優(yōu)秀的教師隊伍所營造的濃厚文化氛圍之中。

在思考西北聯(lián)大精神的同時，不少學者更進一步，對什么是中國大學精神、如何建設當代大學精神提出了獨到的見解。張豈之《我對中國大學精神的理解》高屋建瓴，把中國大學精神概括為“民族蒙難，教育救國；科學精神，人文依托；文化傳承，新知創(chuàng)造；大學昌盛，國家富強”。陳浩《用思想文化提振大學精神》認為，從思想文化方面入手提升大學精神，是拯救當前我國大學精神不振的重要切入點。趙忠《大學精神與大學文化的新使命》從西北聯(lián)大“扎根西北，愛國進取，艱苦奮斗，勤勞質(zhì)樸”的傳統(tǒng)精神出發(fā)，闡明了大學精神與大學文化建設對現(xiàn)代大學的重要性。

也有學者從對西北聯(lián)大辦學特色的提煉，延伸到對它的現(xiàn)代啟示的討論。朱飛《西北聯(lián)大現(xiàn)象：局部觀察及其啟示》從西北聯(lián)大的人才成長與培養(yǎng)環(huán)境切入，指出社會大環(huán)境的引導及學校的人才培養(yǎng)策略與理念對培育具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的精英人才十分重要。姚聰莉、蘇雷、高芳《西北聯(lián)大的學術自由及其對現(xiàn)代大學的啟示》論述了西北聯(lián)大學術自由的辦學特色對現(xiàn)代大學發(fā)展的啟示意義。劉德安《傳承弘揚西北聯(lián)大精神，辦愛國奉獻的高水平大學》則從現(xiàn)實出發(fā)，闡述了西安科技大學對西北聯(lián)大精神的傳承。

三、 西北聯(lián)大與區(qū)域發(fā)展：高校與地方社會的互動

利用自身的資源服務于區(qū)域社會的建設與發(fā)展，是高校的社會功能之一。西北聯(lián)大辦學于抗戰(zhàn)烽火之中，條件簡陋，依托西北，也以建設西北為使命。

何寧《西北聯(lián)大的社會服務及對我們的啟示》從宏觀上論述了西北聯(lián)大有明確的服務陜南社會的思想，并通過“社會教育推行委員會”和“國立西北工學院工程學術推廣部”這兩個常設機構(gòu)使社會服務成為一項常規(guī)工作，取得了良好效果。

西北聯(lián)大與辦學地――陜南漢中是否存在著相依相存的關系？梁中效《西北聯(lián)大的漢中文化情結(jié)》從西北聯(lián)大的“西北情結(jié)”著手，論述了西北聯(lián)大對漢中漢文化的研究和漢中文化建設的貢獻。李銳《啟真與儲善：西北聯(lián)大在漢中的文藝活動》梳理了西北聯(lián)大在漢中開展的各種類型的文藝活動，并分析了它們“啟真”和“儲善”的人文情懷。馮明放《抗戰(zhàn)時期西北聯(lián)大對漢中社會發(fā)展的影響》認為，西北聯(lián)大對漢中社會發(fā)展做出了不懈努力，如提升漢中教育水平、根據(jù)陜南社會經(jīng)濟發(fā)展需要開展科學研究、通過民眾教育提高陜南群眾素質(zhì)、開展抗戰(zhàn)救亡宣傳激發(fā)漢中人民愛國熱情、研究漢中歷史文化等。茍保平《論城固民眾對西北聯(lián)大的支持》則從幫助西北聯(lián)大立足城固、忍受高物價、冒險保護被特務迫害的學生等三個方面論述了城固民眾對西北聯(lián)大的支持。

西北聯(lián)大不僅與漢中魚水相依，對陜南社會產(chǎn)生了諸多積極影響，而且在陜西乃至整個西北社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。朱衛(wèi)國、尚季芳《抗戰(zhàn)時期內(nèi)遷高校與西北地區(qū)現(xiàn)代化》以國立西北師范學院為中心，從化育民風、開發(fā)西北、領導后方民主運動等角度，討論了抗戰(zhàn)時期內(nèi)遷高校在推動西北現(xiàn)代化方面所起的突出作用。梁嚴冰《西北聯(lián)大與西北歷史研究》以西北聯(lián)大開展西北歷史研究的實踐為例，說明西北聯(lián)大一直秉持開發(fā)建設西北的使命，且為之做出了突出貢獻。曹振明《以學科為中心論西北開發(fā)與西北聯(lián)大》指出，西北聯(lián)大出于對開發(fā)西北的高度自覺，在學科設置和優(yōu)勢學科的培養(yǎng)上，均著眼于西北現(xiàn)實需要。楊云霞、姚遠《西北聯(lián)大法學教育與陜西近代法制教育的初創(chuàng)》認為，西北聯(lián)大的法學教育為抗戰(zhàn)后陜西法學教育的復興奠定了基礎，對于西北地區(qū)現(xiàn)代法律觀念的確立具有啟蒙價值。

四、 西北聯(lián)大校史：西北聯(lián)大研究的基礎

一切對西北聯(lián)大延伸議題的討論，都基于對西北聯(lián)大校史的研究，因此，此次研討會上，西北聯(lián)大校史研究是一大亮點，這方面的論文占1/3多。

董文軍《“西北聯(lián)大”學術研究價值及研究路徑散論》認為西北聯(lián)大史研究很有價值，但到目前為止，研究論文不多，尚沒有學術專著，因此需要通過各種途徑加大西北聯(lián)大研究的力度，凸顯其特色。劉海峰《歷史需要訴說：西北聯(lián)大的命運與意義》以扎實的史料說明，由于西北聯(lián)大的存在，西北高等教育力量大為提升，且漢中成為當時西北高等教育的中心，可見西北聯(lián)大在民國教育史上的地位之重要。

西北聯(lián)大的校園文化如何？陳海儒《西北聯(lián)大的校園政治生態(tài)》勾勒了西北聯(lián)大校園內(nèi)國民黨、共產(chǎn)黨、三民主義青年團的組織建設、活動及師生多樣化的政治態(tài)度?！段鞅甭?lián)大學生的精神生活》梳理了西北聯(lián)大學生緊張有序的學習生活、積極向上的休閑生活、無奈而苦悶的情感生活。岳霞《西北聯(lián)大的校園文化建設》概括了西北聯(lián)大校園文化的特點及其建設途徑。

一些學者梳理了西北聯(lián)大子體學校的發(fā)展歷程與辦學特色。如，鄒放鳴《從焦作路礦學堂到中國礦業(yè)大學——西北聯(lián)大與礦大精神》追溯了中國礦業(yè)大學從1909年創(chuàng)辦的河南焦作路礦學堂發(fā)源，到抗戰(zhàn)時期成為西北聯(lián)大的一個重要組成部分，再到新中國成立后幾經(jīng)變遷的歷史過程與精神傳承。楊龍《國立西北聯(lián)合大學醫(yī)學院及附屬醫(yī)院的發(fā)展》廓清了國立西安臨時大學和國立西北聯(lián)合大學醫(yī)學院及附屬醫(yī)院的發(fā)展脈絡。薛毅《抗日戰(zhàn)爭時期的國立西北工學院》論述了西北聯(lián)大的重要組成部分之一——焦作工學院抗戰(zhàn)期間在西北輾轉(zhuǎn)遷徙、自強不息的辦學歷程。夏明忠《立足攀西砥礪行，務實致用薪火傳》回顧了1939年，曾任國立西北工學院院長的李書田在西昌創(chuàng)建國立西康技藝?？茖W校的艱難歷程，以及李書田時期的國立西康技藝專科學校對西南地區(qū)發(fā)展所做出的貢獻。

西北聯(lián)大的教育教學也受到此次會議關注。張曉華《國立西北聯(lián)合大學師范教育研究》在對西北聯(lián)大師范教育培養(yǎng)目標、課程設置、教育實踐、教育管理等方面進行分析的基礎上，指出西北聯(lián)大主動改革和調(diào)適師范教育，使之突破了單一服務于中學師資培養(yǎng)的藩籬，在整個教育領域扮演更為活躍的角色，充分體現(xiàn)了李蒸等人教育家辦學的氣度。楊柳等人《西北聯(lián)大體育組織機構(gòu)考》考證了西北聯(lián)大的體育組織，認為西北聯(lián)大的體育教育是由體育系、體育委員會、課外運動委員會、校內(nèi)比賽競賽委員會、體育設備委員會五個機構(gòu)來具體組織和實施的。張旭《西北聯(lián)大時期國術教學研究》認為，西北聯(lián)大體育專家國術教學思路清晰，把國術作為體育運動中的一個項目對待，系統(tǒng)開展國術教學。侯斌《西北聯(lián)大的法學高等教育》認為西北聯(lián)大的法學教育雖受到資料匱乏、經(jīng)費困難等因素的制約，但取得了一系列不容忽視的學術成就。何斯民、余冰釋《西北聯(lián)大理學院的成就及啟示》指出，西北聯(lián)大理學院為西北地區(qū)構(gòu)建了完善的理科學科系統(tǒng)，使西北的理科教育邁入門類齊全、全國先進的水平。田麗娟《西北聯(lián)大教學科研的時空性原則研究》點明了西北聯(lián)大教學科研所秉持的時空性原則是西北聯(lián)大辦學成功不可忽視的因素。

西北聯(lián)大的人才培養(yǎng)特色明顯。李浩《為什么不該遺忘西北聯(lián)大》認為，西北聯(lián)大在人才培養(yǎng)方面做出的突出貢獻是不應該被遺忘的。趙楓《關于西北聯(lián)大拔尖人才培養(yǎng)的思考》在統(tǒng)計西北聯(lián)大培養(yǎng)的拔尖人才的基礎上，指出西北聯(lián)大的良好學風、師資、生源及注重實踐等是有利于拔尖人才培養(yǎng)的重要因素。譚新喜《抗戰(zhàn)期間兩所聯(lián)大辦學資源匱乏與學生成才之反?，F(xiàn)象研究》把多巴胺物質(zhì)的作用列入思考西北聯(lián)大在艱苦條件下多出人才的原因之中。

西北聯(lián)大的國內(nèi)、國際學術交流活動也比較頻繁，其中1945年英國自然科學家李約瑟訪問西北大學實現(xiàn)了戰(zhàn)時中西科技交流，給西北地區(qū)帶來了一股科技新風。尹曉冬、姚遠《1945年李約瑟博士訪問西北大學初探》，以李約瑟日記、書信、檔案、日志等一手資料全面再現(xiàn)了李約瑟博士1945年訪問西北大學這一歷史事件，豐富了西北聯(lián)大校史的研究。

與此同時，梁中效《抗日戰(zhàn)爭前夕的城市與社會發(fā)展述論》、李巧寧《西北聯(lián)大時期漢中的社會生態(tài)》分別從不同角度論述了抗戰(zhàn)前夕和西北聯(lián)大漢中辦學時期陜南社會的發(fā)展狀況與群眾的生存狀態(tài)，為認識西北聯(lián)大提供了一個可供參照的社會大背景。

五、西北聯(lián)大人物：教育救國的知識分子

極具個性的人物是西北聯(lián)大風采的集中展現(xiàn)?？箲?zhàn)時期，為躲避戰(zhàn)火而歷盡流亡之苦的西北聯(lián)大知識分子把濃厚的家國情懷寄托于為國家培育人才上。此次會議上，西北聯(lián)大人物研究也受到重視。

李尋《知識分子何謂》認為，從知識本位這個參照系上來看，西北聯(lián)大知識分子群體具有與政治比較疏離、與國外交往較少、對中國現(xiàn)代知識體系貢獻巨大、對西北現(xiàn)代化建設起到奠基性作用、擔當起了基本的天理人倫責任等特點。許繼昌《中國一代知識精英的家國天下》在梳理西北聯(lián)大教授許興凱的人生經(jīng)歷與學術成就的同時，闡釋了西北聯(lián)大那一代知識分子的家國情懷。高遠《書生本色——陳石珍》以第一手的口述史料為基礎，全面勾勒了以往少有學者研究的國立西北大學代理校長陳石珍的書生本色。王杰、張磊《以建設中國現(xiàn)代大學的視角，認識李書田的教育思想與實踐》從帶領北洋工學院向現(xiàn)代大學轉(zhuǎn)型、在西北辦學條件艱苦的情況下堅持人才培養(yǎng)質(zhì)量、融現(xiàn)代教育思想于高校規(guī)劃發(fā)展藍圖之中等三個方面，闡述了李書田的教育思想與實踐。戴建兵、張志永《抗戰(zhàn)時期齊國樑先生在西北》論述了河南省立女子師范學院并入西北聯(lián)大后，女師院長齊國樑服從大局，在西北聯(lián)大家政專業(yè)的發(fā)展方面所做的突出貢獻。錢海婷等《岳劼恒的科學貢獻與治學思想研究》指出，西北聯(lián)大物理學教授岳劼恒在教學、科研、實驗室建設、專業(yè)建設等方面的思想與實踐給后人留下了豐富的啟迪。王淑紅、姚遠《曾炯與希爾伯特第17問題研究》分析了西北聯(lián)大教授曾炯對希爾伯特第17問題研究所做的貢獻。

此外，一些學者從其它角度對西北聯(lián)大的相關問題進行了有益的探討，提出了獨到的見解。如，姚遠、姚聰莉《西北聯(lián)大留給陜南的一筆遺產(chǎn)：陜西省立師?？傂Ｅc分校的前世今生》認為，1944年創(chuàng)建于西安的陜西省立師范?？茖W校1946年在漢中成立的分校，是西北聯(lián)大留給陜南的一筆高等教育遺產(chǎn)。余子俠《高校聯(lián)辦的歷史返觀》把西北聯(lián)大放到抗戰(zhàn)時期高校聯(lián)合辦學這一普遍現(xiàn)象下進行觀察，指出高校聯(lián)辦有利于聚力培養(yǎng)人才、充分利用有限資源、提升教研學術質(zhì)量、調(diào)整高校設置布局等。張強《校際關聯(lián)與制度設計》從校際關聯(lián)與制度設計的角度討論了西北聯(lián)大建校的歷史淵源。

六、 小 結(jié)

如果說2012年在西安召開的“第一屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇”使西北聯(lián)大研究受到關注，那么，2013年在漢中召開的“第二屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇暨紀念西北聯(lián)大漢中辦學75周年學術研討會”進一步推動了西北聯(lián)大研究，參加交流的學術論文數(shù)量之多、研究角度之新穎、涉獵范圍之廣泛、運用史料之豐富都是空前的，尤其可喜的是，更多的學者加入到西北聯(lián)大研究隊伍中。

值得一提的是，這次會議還以聯(lián)合“倡議”的方式取得了共識：現(xiàn)有的與西北聯(lián)大有關的高校將考慮成立“西北聯(lián)大聯(lián)盟”，在挖掘史料、提升研究等方面加強合作，使西北聯(lián)大研究能持續(xù)地開展下去，讓埋沒已久的西北聯(lián)大歷史漸漸清晰，并傳承和光大西北聯(lián)大興學強國的精神。