庫(kù)布里克電影手法中的后現(xiàn)代性

丁春萌

內(nèi)容摘要：后現(xiàn)代主義電影在藝術(shù)風(fēng)格上是無中心的、無根據(jù)的、拼貼的、戲仿的、模擬的、多元主義的，它用消解性的手法，來剖析對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的價(jià)值反思。本文從兩個(gè)方面入手，對(duì)庫(kù)布里克電影的后現(xiàn)代主義進(jìn)行簡(jiǎn)要分析：一方面庫(kù)布里克在敘事策略上，不再是起承轉(zhuǎn)合的設(shè)置，而是用視聽語(yǔ)言來消解敘事。另一個(gè)方面是庫(kù)布里克在表達(dá)方式以及思維方式上的創(chuàng)新，故事不再非要有一個(gè)主角，在精神思考層面使用反諷的手法，對(duì)未來世界的預(yù)見性和制造神秘性。

關(guān)鍵詞：庫(kù)布里克 電影 后現(xiàn)代主義

庫(kù)布里克的電影語(yǔ)言奇異絢麗，故事框架與眾不同，讓人難以捉摸。身為一名好萊塢導(dǎo)演，卻一反經(jīng)典的好萊塢電影手法。好萊塢的特征首先是電影工業(yè)化，導(dǎo)演不過是作為電影之作中的一個(gè)小環(huán)節(jié)，并不代表思想的表達(dá)者，而更像是一個(gè)調(diào)配各部門的匠人。庫(kù)布里克顯然不同于此，他用他的影片探索人類精神的異變，運(yùn)用后現(xiàn)代主義的電影手法，反常的情節(jié)結(jié)構(gòu)和敘事基調(diào)、混雜的拼貼方式、黑色幽默的暴力詩(shī)學(xué)、反諷和滑稽模仿手法，所有這些都是后現(xiàn)代主義電影批評(píng)極力推崇的手段，來表現(xiàn)自己內(nèi)心的某種難以言說的焦慮。

本文從兩個(gè)方面入手，對(duì)庫(kù)布里克電影的后現(xiàn)代主義特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析：一方面在敘事策略上，不再是模式化的起承轉(zhuǎn)合的設(shè)置，而是用視聽語(yǔ)言來消解敘事。另外一個(gè)方面，庫(kù)布里克在表達(dá)方式以及思維方式上的創(chuàng)新，在精神思考層面使用反諷的手法，對(duì)未來世界的預(yù)見性和制造神秘性等。這些都和好萊塢有很大反差。

一.反常規(guī)的敘事策略

好萊塢電影講求起承轉(zhuǎn)合，總體來看可以分為三個(gè)段落，開端，建構(gòu)，結(jié)尾。開端部分必須明確有利，建構(gòu)部分要有沖突張力，結(jié)尾要干脆利落，最明顯的例證就是二十四秒鐘營(yíng)救。炸彈快要爆炸，主人公與反面角色對(duì)決，在炸彈爆炸前的那一刻擊敗對(duì)手，拆下炸彈。

庫(kù)布里克的電影當(dāng)然也有起承轉(zhuǎn)合，但是轉(zhuǎn)的力度來的過快，過猛，有時(shí)讓人迷惑。例如在他的最后一部電影《大開眼界》之中。妮可基德曼告訴湯姆克魯斯自己差點(diǎn)和一名美國(guó)軍人發(fā)生關(guān)系，這個(gè)事情就一直成為湯姆克魯斯心中的一個(gè)夢(mèng)魘，推動(dòng)了之后的敘事發(fā)展，開始了一段奇異的冒險(xiǎn)之旅。而這個(gè)事件發(fā)生的時(shí)候并不是實(shí)現(xiàn)鋪墊的，而是毫無征兆，兩人就在關(guān)系非常好的一瞬間，女主角突然開始臉色大變，精神變得恍惚，像是進(jìn)入了某種幻覺狀態(tài)，而她所說出的話，也是驚世駭俗，這個(gè)地方的轉(zhuǎn)折基本就把主角引入了自責(zé)，自疑的精神階段。這就夸大了敘事的功能，

另外，庫(kù)布里克時(shí)常利用視聽語(yǔ)言的魅力，消解敘事上的巧妙性。例如《發(fā)條橙》就是一部把暴力無限制放大的影片。故事其實(shí)有非常明確的起承轉(zhuǎn)合，主人公，犯罪，入獄，進(jìn)而遭受洗腦，之后慘遭虐待，在之后重新恢復(fù)了血腥的渴望和性的幻想。最令人震驚的是，敘事把重點(diǎn)移向了暴力。主角所在犯罪團(tuán)體對(duì)無辜作家的施虐，對(duì)于作家妻子的強(qiáng)奸，犯罪團(tuán)伙中幾個(gè)伙伴自己的相互虐待，庫(kù)布里克有意通過視聽語(yǔ)言放大了這些畫面。兩種反差極大的視聽手段造成了一種詭異的情緒魅力。

二.題材在表達(dá)方式和思維方式上的創(chuàng)新

縱觀庫(kù)布里克的所有電影，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中包含著對(duì)于過去的反思，以及對(duì)于未來的焦慮等幾個(gè)重要題材。他運(yùn)用各種后現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，比如多可能性，多元主義的手法表達(dá)對(duì)于未來的預(yù)測(cè)等等。

在過去的反思方面，《奇愛博士》提供了一個(gè)非常精妙的文本。這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)電影，但是沒宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，有的只是一些戰(zhàn)爭(zhēng)的特效，一些士兵盲目奔走的鏡頭，戰(zhàn)爭(zhēng)像是一場(chǎng)荒誕的游戲，而士兵戰(zhàn)斗的意義也顯得荒誕不清。而主角依照片名應(yīng)該是奇愛博士，可是我們并沒有看到多少他的戲份，相反，倒是一些國(guó)家元首成為了主角。嚴(yán)格意義上說，這部影片沒有真正的主角，因?yàn)闆]有主角，所以意義也就不明確，能給于人更多思考和想象的空間。你可以說是影射政治，也可以說批判戰(zhàn)爭(zhēng)，還可以說是黑色幽默或者反諷的手法。而這種展現(xiàn)方式，和好萊塢是完全不同的。

而對(duì)于未來的預(yù)測(cè)方面，庫(kù)布里克也顯出難以言說的悲觀和絕望，在不朽的科幻杰作《2001太空漫游》中，人類科技高度發(fā)展，飛速的發(fā)展造成的更新?lián)Q代最后導(dǎo)致了人類成為了博物館中被觀賞的人，這種開放式的結(jié)局和當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展，世界形式多么想象。而這種開放式的展現(xiàn)手法，也是好萊塢電影中很少見的。一般情況下，灰姑娘和王子最后相愛，進(jìn)而快樂的生活這種封閉式的手法是好萊塢最常見的一種。

猶太者語(yǔ)言曾經(jīng)說過，每一群螞蟻之中，總會(huì)有一兩只離群的螞蟻，而這一兩只螞蟻才是找到食物的真正的先驅(qū)。在《2001年》太空漫游的結(jié)尾，庫(kù)布里克安排了人類被放在了博物館里供欣賞。如果人類的精神也有這么一個(gè)博物館，庫(kù)布里克一定會(huì)在其中。

（作者單位：廣州大學(xué)）