壁上丹青 絢煥燦爛

張佳

你可曾想親眼一看唐代纓佩序立的文武大臣，優(yōu)雅端莊的長(zhǎng)安麗人，金戈葆甲的禁軍御仗，亦或是想欣賞一幕滿耳笙歌滿眼花的樂舞表演，一場(chǎng)酣暢淋漓的“馬上世界杯”——蹴鞠比賽呢？

今天，在我國(guó)第一座、面積最大、設(shè)施最先進(jìn)的唐墓壁畫館——陜西歷史博物館唐代壁畫珍品館里，就能實(shí)現(xiàn)這遙不可及的夢(mèng)想。唐代宮廷畫師以“筆無妄下，揮灑自如”的技藝，讓你真正領(lǐng)略到“曹衣出水”的精致工細(xì)和“吳帶當(dāng)風(fēng)”的飄逸灑脫。

唐代壁畫珍品館于2011年6月20日陜西歷史博物館建館20周年之際正式對(duì)外開放，由中國(guó)、意大利兩國(guó)合作建設(shè)，建筑面積4200平方米，展線總長(zhǎng)約800米。壁畫館位于陳列樓東側(cè)地下展廳，參觀者沿階而下，恰似由地面步入神秘的墓室。而展廳內(nèi)的裝飾及設(shè)備，又使人充分感受到現(xiàn)代化的氛圍，恒溫、恒濕環(huán)境自動(dòng)控制系統(tǒng)，獨(dú)立恒溫、凈化、密閉系統(tǒng)的展柜和國(guó)際最先進(jìn)的高強(qiáng)度、高透光率、高清晰、低折射率的安全設(shè)備，以及三維虛擬場(chǎng)景、人機(jī)互動(dòng)的多媒體技術(shù)，壁畫館的設(shè)備和陳列，已達(dá)到世界一流博物館的水平（圖一）。

唐墓壁畫是文獻(xiàn)記載中所遺失的一類，因此它的破壁而出，集中展示，不僅對(duì)我國(guó)美術(shù)史是珍貴的補(bǔ)充，而且均有具體的制作年代，也是一把鑒定傳世唐畫的準(zhǔn)確標(biāo)尺。

壁畫館展出內(nèi)容包括章懷太子墓客使圖、馬球圖、狩獵出行圖，懿德太子墓闕樓圖、儀仗圖，以及永泰公主墓宮女圖在內(nèi)的14座墓葬的壁畫珍品97幅。其中國(guó)寶級(jí)18幅、一級(jí)品71幅。這里介紹幾幅精彩的唐代壁畫。

宮廷女子：態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻

“宮女圖”（圖二）出土于永泰公主墓。公主名李仙蕙（684-701），唐中宗第七女，高宗和武則天的孫女，死時(shí)年僅17歲。關(guān)于她的死因，說法不一，一種是根據(jù)墓志銘，說她死于難產(chǎn)；另一種是根據(jù)史料，因參與議論張易之等，被武則天處死。中宗復(fù)位后，陪葬于乾陵。

墓中兩組侍奉她晚寢的宮女隊(duì)伍相向而行，各由一位梳高髻婦女領(lǐng)首，其他宮女分執(zhí)盤、盒、燭臺(tái)、團(tuán)扇、拂塵、包裹、香熏等物，正徐徐前行，靜悄悄地向公主的臥室走去。宮女們手中所捧物品與《新唐書·百官志》記載相符，應(yīng)屬宮中尚寢局的女官和女史。她們豐頰秀眉，神態(tài)各異，或回身，或直面，或凝思遐想，或回首顧盼，神情各不相同但又相互照應(yīng)。有的高髻長(zhǎng)裙，肩繞帔帛，恬靜端莊；有的翻領(lǐng)胡服，腰系肇囊，落落大方；有的幞頭袍服，豎條紋褲，英姿颯爽。人物比例協(xié)調(diào)，體態(tài)婀娜，呈“S”形的曲線充滿了節(jié)奏感和動(dòng)態(tài)美，這種造型方式顯然是受到了印度佛教藝術(shù)的影響。整個(gè)畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，豐富而有變化，注重表現(xiàn)官女溫婉典雅、嫻靜娟秀的內(nèi)在氣質(zhì)，追求寫實(shí)與傳神。筆法采用鐵線描，粗細(xì)均勻，流暢飄逸；色彩簡(jiǎn)淡，主要采用平涂和暈染法，有一種艨朧之感，使整個(gè)畫面沉浸在輕柔舒緩的夜的氛圍之中。其高超的藝術(shù)造詣堪稱唐代仕女畫杰作。

外交禮儀：宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆

章懷太子李賢（652-684），唐高宗和武則天的次子。上元二年（675）立為太子，奉令監(jiān)國(guó)，后被流放四川巴州，文明元年（684）死于貶所，年32歲，后棺柩由巴州遷回，陪葬乾陵。

“客使圖”（圖三）出土于章懷太子墓中，描繪了國(guó)際大都市——唐代長(zhǎng)安的一幕外交場(chǎng)景。前三位是唐代專門負(fù)責(zé)接待外賓的鴻臚寺官員，正聚在一處商量對(duì)來訪客人的有關(guān)安排問題。頭戴平巾幘，外加籠冠，身著絳紗單衣，氣度沉穩(wěn)，雍容自若。三位賓客分立另一邊，上身微向前傾，神情恭謹(jǐn)，意態(tài)謙遜。衣著容貌均有地域特點(diǎn)，將其與文獻(xiàn)記載對(duì)應(yīng)來看：高鼻深目，穿翻領(lǐng)長(zhǎng)袍的應(yīng)是東羅馬帝國(guó)使者；頭戴羽冠，著交襟紅領(lǐng)短袍，似為新羅使者；戴翻耳皮帽，外披灰色大氅的可能來自我國(guó)東北少數(shù)民族靺鞨族，正拱手靜候?qū)λ麄內(nèi)粘痰陌才藕蜕畹陌仓谩?/p>

這是一幅寧?kù)o的畫面，官員們因需交換意見，因此三人聚為正、側(cè)、背三面，方位的不同使同一服飾的三人錯(cuò)落有致，不會(huì)顯得單調(diào)重復(fù)。而三位客人，因互不相識(shí)，一時(shí)也不便交談，便各自分立靜候，三人所立距離也不免拉開了一些。其布局構(gòu)圖可謂是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，既合情理，又合身份。

據(jù)記載，唐皇室凡有婚喪大禮，外國(guó)使節(jié)都要參與慶吊。這幅畫不僅僅畫出了簡(jiǎn)單的六人，而且畫出了唐王朝在當(dāng)時(shí)世界上的國(guó)際地位。

出獵盛景：意氣驕滿路，鞍馬光照塵

章懷太子墓室內(nèi)，還有另外一種景象：章懷太子的狩獵隊(duì)伍正在呼嘯前行（圖四），隨從眾多，聲勢(shì)浩大，由40多個(gè)騎馬人物、兩只駱駝、五棵樹和重重山巒組成。整個(gè)畫面長(zhǎng)達(dá)10米以上，高約2米。唐代貴族崇尚奢華，出行狩獵視為常事，這正是當(dāng)時(shí)皇族豪奢生活的生動(dòng)記錄。

畫幅最前四騎作為先導(dǎo)，接著在旌旗簇?fù)硐碌谋姸囹T者之間，出現(xiàn)一個(gè)身著藍(lán)衣，騎高大白馬，形容安詳，縱轡緩行的人。他在畫面上的位置、比例、神情都顯示了其身份的特殊。其他馬匹均剪鬃扎尾，而這匹白馬卻頸披長(zhǎng)鬃，馬尾散開。更有趣的是其左邊的前后蹄抬起，呈現(xiàn)出與一般馬不同的走姿，這種馬在唐代文獻(xiàn)中被稱為“走馬”。走馬所走步伐為對(duì)側(cè)步，特點(diǎn)是同側(cè)前后蹄同時(shí)或先后離地和著地，從而使得鞍背平穩(wěn)，不易產(chǎn)生疲勞。這種馬數(shù)量稀少，只有地位很高的人才可使用。且馬尾不結(jié)而散開的情形，和敦煌壁畫張儀潮出行圖中張本人所騎馬的長(zhǎng)尾散開相同，又考慮到墓內(nèi)壁畫，本是依“事死如生”的心理而記錄其生前活動(dòng)的用意，因而推測(cè)此高大的藍(lán)衣人，可能是章懷太子本人（圖五）。

畫面由此展開，只見山坡下、林帶中，龐大的隊(duì)伍向前行進(jìn)。鞍馬和騎士參差錯(cuò)落，疏密相間；矯健的駿馬，或飛奔追逐，或緩步慢跑；狩獵的騎士伏背勒韁，氣度軒昂；飼禽者臂上架鷹，馴獸者懷中抱犬；競(jìng)進(jìn)者策馬揚(yáng)鞭，談笑者并轡緩行；有的虛目遠(yuǎn)矚，有的旁睨同伴，還有的回眸召喚（圖六），似乎怒目叱咤，對(duì)林間落后的駱駝?shì)w重表示焦急和不滿。一時(shí)間，旗拍風(fēng)，蹄踏地，人喚馬嘶，沙塵彌漫，形成全面的高潮。而在近處則翠枝婷婷，青綠猶鮮的樹石點(diǎn)綴其間，遠(yuǎn)處幾筆淡淡的山巒起伏，使得畫面空間遼闊，意境深遠(yuǎn)。這樣，就成功完成了一幅有遠(yuǎn)有近，動(dòng)靜結(jié)合，以描寫狩獵出行為特定題材的風(fēng)景人物圖畫。這些瞬間動(dòng)態(tài)給人留下了永恒的美感，生動(dòng)的鞍馬人物所組成的宏大場(chǎng)面，充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特質(zhì)“線”的變化運(yùn)用，可謂是“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”。

胡舞胡樂：揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈，紅汗交流珠帽偏

銀青光祿大夫蘇思勖天寶四年（745）卒。其墓中的“樂舞圖”是一幅典型的風(fēng)俗畫（圖七至圖九），共由12人組成。畫面正中一男性胡人翩然起舞，深目、高鼻、虬髯，頭戴尖頂胡帽，著圓領(lǐng)長(zhǎng)衫，足登錦制軟靴，其裝扮及舞姿應(yīng)是西域石國(guó)（今烏茲別克斯坦的塔什干）胡騰舞。這種舞蹈主要由男子表演，動(dòng)作激烈，屬于健舞的一種，北朝時(shí)傳入中國(guó)，深受上層社會(huì)喜愛。樂隊(duì)分為兩組，左邊五人，右邊六人，每組由一人指揮。所執(zhí)9種樂器中，既有西域傳人內(nèi)地的胡樂樂器：箜篌、篳篥、琵琶、拍板；也有漢族傳統(tǒng)樂器：排蕭、笙、銅鈸、箏、橫笛。根據(jù)種類和組合判斷，此樂舞圖表現(xiàn)的是盛唐流行的，以胡樂為基礎(chǔ)且融合了漢族傳統(tǒng)樂舞特點(diǎn)的胡部新聲。

唐代包容開放，大量的胡舞、胡樂涌入長(zhǎng)安，元稹詩(shī)云：“自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂?；痫L(fēng)聲沉多咽絕，春鶯轉(zhuǎn)罷長(zhǎng)蕭索。胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊?！蓖踅ā稕鲋菪小罚骸俺穷^山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂?！边@樣一種社會(huì)風(fēng)尚，胡樂、胡服、胡舞，為畫家提供了豐富的素材。在音樂的伴奏聲中，似乎可以聽到舞者長(zhǎng)筒靴的踢踏聲，似乎可以看到地毯上蕩起的微塵，隨風(fēng)飄散在歌吹沸天的漫漫長(zhǎng)夜。

唐墓壁畫的內(nèi)容，直接或間接反映了墓主人的身份、政治地位和生活狀況等。它以嫻熟的技巧，寫實(shí)的風(fēng)格，準(zhǔn)確的造型，展現(xiàn)了唐代的音樂、舞蹈、體育、軍事、外交、農(nóng)耕、狩獵、建筑、服裝等社會(huì)生活的方方面面。今天，有幸看到這些曾深藏在幽深地官的唐人手跡，令人由衷的嘆服、敬佩，它讓我們目睹了昔日的奕奕神采，勃勃生機(jī)，見證了往日的恢弘氣勢(shì)，繁華勝景。

（責(zé)任編輯：阮富春）