為真實(shí) 烙上詩(shī)的印跡

在中國(guó)的時(shí)尚攝影領(lǐng)域，

有人認(rèn)為中國(guó)風(fēng)就是有中國(guó)元素、后期PS出國(guó)畫般的色調(diào)與肌理。

但事實(shí)上，想要把攝影體現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)，更需要像孫郡一樣，

首先具有扎實(shí)的國(guó)畫基礎(chǔ)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫具有透徹的了解，

才能古為今用，讓攝影具有真實(shí)的情緒，又能傳達(dá)詩(shī)意般的氣質(zhì)。

對(duì)于孫郡虛實(shí)有度的中國(guó)風(fēng)攝影，許多人會(huì)對(duì)他的創(chuàng)作方式有頗多疑問，

本期，孫郡將會(huì)揭秘他的摹古世界。

我們國(guó)家傳統(tǒng)美學(xué)的精神，就是真善美，這首先要求真，一切都要真實(shí)存在，而不是臆想。復(fù)興的方式，就是老老實(shí)實(shí)肯花時(shí)間花精力去認(rèn)真做一遍，我覺得經(jīng)歷才是最好的復(fù)興。

不斷地實(shí)踐，通過實(shí)踐得到更多的經(jīng)驗(yàn)，這就是復(fù)興的一部分吧。

——新人文畫攝影師 孫郡

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凝視 生活的慢“靜”頭

采訪期間，我覺得孫郡不算健談，但每句話都點(diǎn)到即止，富有深意，一副黑色圓鏡框后透露著格外靜謐的氣息，他平時(shí)喜歡大量觀摩古代書畫作品以尋找靈感，但也沒有因此偏離“攝影”的真實(shí)，他只是為我們捕捉出了真實(shí)生活中隱匿的詩(shī)意美。

孫郡有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的功底，他畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，之后運(yùn)用攝影作為創(chuàng)作媒介，以新文人的視角和思考創(chuàng)作作品。雖然繪畫與攝影這兩種創(chuàng)作方式有所不同，但根植于他內(nèi)心的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫審美意趣，依然能夠運(yùn)用至他的攝影作品之中。孫郡將中國(guó)畫的寧?kù)o、寫意重新融入現(xiàn)代、融入人們的生活。其作品融入了繪畫的表現(xiàn)手法，注重畫面和故事的結(jié)合，意境深遠(yuǎn)，被媒體譽(yù)為“攝影詩(shī)人”。他的作品深具東方韻味，是東方美學(xué)復(fù)興的代表人物之一。

除了攝影，他的文字也頗具一種靜氣，在《三兩茶事》一文中，他寫道：“昨天一天沒喝茶。晚上忙完了泡老黃片。生茶的氣韻陳茶的豆葉香混合而出。好的茶在第二泡時(shí)就能占領(lǐng)你的心，然后通體溫暖。你不愿說話。像是與分別十載的戀人在咖啡館里重逢。第三泡的茶就是暖酒一杯。似乎想說點(diǎn)什么，又覺得說苦說甜都對(duì)不起茶。第四泡的老黃片你可以品出茶葉的辛酸。香總是不會(huì)在樹林里久存。茶在如今的塵世實(shí)屬卑微。世人都說美，美有時(shí)是虛構(gòu)的欺騙。你若沉迷必然未得到時(shí)已失去。因?yàn)槟菦]有實(shí)體，那只是畫皮。有時(shí)齋戒才能重覓生之莊嚴(yán)。茶泡到第五泡，甘甜和茶氣同時(shí)俱全。心不會(huì)惶恐，淡濃都不會(huì)驚慌。菊花初綻，若有晚風(fēng)就能聞到菊的芬芳，不造作不浮夸不濃郁?；ò耆缇~絲，野菊蒸鮭魚，寒冷清絕之味。喝了這第六泡茶，茶香沉水，就想起了這些秋天的滋味。茶的晚香來自大地的芬芳，有時(shí)在后七泡顯現(xiàn)。有時(shí)要在五十幾泡后出場(chǎng)。茶被制成干品時(shí)間越長(zhǎng)，故土的滋味就隱藏得越深。你需要帶著它沿著來時(shí)的路走回家?！?/p>

攜數(shù)縷茶香，孫郡能夠悠游人間百般滋味;憑借一部手機(jī)，孫郡也可以為真實(shí)留下浪漫的隨筆;闖蕩奢華時(shí)尚圈，孫郡依然保持無(wú)欲無(wú)求的精心創(chuàng)作狀態(tài)。在孫郡的作品之中，滲透著隱匿的絲絲情緒，但卻敏感引人深省，在他的作品前停留片刻，是對(duì)他敬業(yè)精神的尊重，也是給自己慢下來喘息的一個(gè)機(jī)會(huì)，于他于你，生活一向都一視同仁，靜謐美好。

對(duì)話孫郡

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P：你曾學(xué)過國(guó)畫，你認(rèn)為國(guó)畫與攝影之間是互通的嗎？

孫郡：在攝影沒有出現(xiàn)時(shí)代，繪畫曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)了攝影的作用，所以，兩者之間可以說是一脈相承。

P：你特別注重?cái)z影作品中元素的真實(shí)性，不靠后期PS物象上去，需要不停地尋找、等待，這是否體現(xiàn)攝影的難度與魅力？

孫郡：攝影和繪畫最大的區(qū)別在于，攝影不能虛構(gòu)，所有的物體都是在鏡頭前真實(shí)存在過的。我們必須用真實(shí)來說話，而不是想到什么，就可以隨意添加。

P：大家對(duì)你的攝影技法都很好奇，請(qǐng)問在創(chuàng)作國(guó)畫風(fēng)攝影作品之前，需要做什么準(zhǔn)備？拍攝后需要什么方法處理？創(chuàng)作最大的難度是什么？

孫郡：我們的整個(gè)創(chuàng)作過程還是很漫長(zhǎng)的，要構(gòu)思好細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)好所有在畫面里出現(xiàn)的元素。盡管可以后期修片，但修片只是體現(xiàn)意境，一遍一遍地渲染，讓畫面保持繪畫的細(xì)膩，但又不能變成繪畫，創(chuàng)作的難度就是不斷超越之前的作品。

P：你的團(tuán)隊(duì)大概有幾個(gè)人？是如何分工的？你已經(jīng)從事攝影行業(yè)十幾年，團(tuán)隊(duì)有什么變化嗎？在選擇團(tuán)隊(duì)成員時(shí)，你會(huì)比較注重什么？

孫郡：我們的團(tuán)隊(duì)還是挺龐大的，從制片開始，到化妝、發(fā)型、造型、道具、布景、燈光，設(shè)備等，一個(gè)團(tuán)隊(duì)也有20幾個(gè)人，團(tuán)隊(duì)一直在成長(zhǎng)，人也越來越多，我們?cè)诮F(tuán)隊(duì)的時(shí)候，最看重每一個(gè)人對(duì)于工作的熱情和認(rèn)真的態(tài)度。

P：平時(shí)你使用的拍攝設(shè)備主要是什么？

孫郡：除了工作，平時(shí)我都是用手機(jī)拍攝，相機(jī)與手機(jī)的不同，就是像素的大小而已。

P：當(dāng)大家把你定義為“新人文畫攝影師”時(shí)，這是一種褒獎(jiǎng)，但或許也是一種局限，你個(gè)人如何看待這個(gè)“標(biāo)簽”？

孫郡：我沒有給自己貼任何標(biāo)簽，我的想法就是做自己喜歡做的事情，堅(jiān)持下去。不要因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)點(diǎn)成果就驕傲，路還很長(zhǎng)，要繼續(xù)努力。

P：在過去的所有創(chuàng)作中，你最喜歡哪個(gè)作品？

孫郡：過往的每一個(gè)作品我都很喜歡，只是隨著時(shí)間的推移，我的風(fēng)格一直在變化中。

P：你曾以四年時(shí)間創(chuàng)作《百花錄》，為何需要這么長(zhǎng)時(shí)間？

孫郡：《百花錄》是一個(gè)完全自己體悟的作品，沒有任何商業(yè)的元素，所以我就一直做得很慢，也不趕時(shí)間，做的過程中也有不斷的重新嘗試，可能一開始做的，到后來又不滿意，所以不斷調(diào)整，生命的過程，和花開花謝有很多相似之處，用自然和四季感悟生命的變幻，也許就是我想體現(xiàn)的主題。

P：在拍攝人物前，你會(huì)如何考慮布景、道具？是否會(huì)以中國(guó)畫的傳統(tǒng)思路追尋？

孫郡：無(wú)論拍攝什么樣的人，我都會(huì)提前構(gòu)思布景，道具，我們?cè)谶@些選擇上很嚴(yán)謹(jǐn)，力求達(dá)到最佳效果，平時(shí)我也會(huì)大量觀摩古代書畫作品，在里面尋找到靈感。

P：你獲取靈感的方式主要是什么？

孫郡：旅行、音樂、閱讀、電影等。

P;最想去旅行的地方是哪里？

孫郡：我還是喜歡去富有歷史和人文氣息的地方，可以一個(gè)地方經(jīng)常去，比如京都，去無(wú)數(shù)次都不會(huì)厭倦。

P;最近比較喜歡看的書是？

孫郡：最近看的書是《故宮退食錄》。

P：你會(huì)嘗試其他風(fēng)格的攝影嗎？你覺得好的攝影作品，應(yīng)該是怎樣的？

孫郡：從我做攝影開始，我其實(shí)用過很多種風(fēng)格。好的攝影作品，就是能夠讓觀眾體會(huì)作者傳達(dá)的情緒和思想。