氣象史學(xué)科建設(shè)的堅(jiān)實(shí)一步
——《氣象科技史》評(píng)介

賈朋群　張　萌

（作者單位：中國(guó)氣象局氣象干部培訓(xùn)學(xué)院）

氣象史學(xué)科建設(shè)的堅(jiān)實(shí)一步
——《氣象科技史》評(píng)介

賈朋群張萌

《氣象科技史》的出版，為我們提供了一個(gè)初步標(biāo)尺，可以用來(lái)作為審視我國(guó)早期氣象學(xué)者在本領(lǐng)域科學(xué)思想的萌芽和與世界氣象科學(xué)發(fā)展的融合。

科學(xué)出版社，2015年

2015年末，屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)讓中國(guó)學(xué)術(shù)界在激動(dòng)過(guò)后，有機(jī)會(huì)深入思考一些問(wèn)題，例如：中國(guó)科技發(fā)展的歷史遺產(chǎn)在世界科技舞臺(tái)上的意義和作用是否要重新審視？一些其他領(lǐng)域類(lèi)似屠呦呦挖掘的基于中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果是否還有待開(kāi)采？這樣的思考或許是讓中國(guó)科技史上有可能依然沉寂的更多成果早日讓世人所知的一次機(jī)會(huì)。

在歸屬于自然科學(xué)，且是典型的西學(xué)東進(jìn)學(xué)科的我國(guó)氣象科學(xué)領(lǐng)域中，如果要開(kāi)始上述的思考，尤其是結(jié)合中外氣象科學(xué)交錯(cuò)發(fā)展的歷史進(jìn)程進(jìn)行梳理和嘗試獲取新的認(rèn)知時(shí)，一個(gè)不錯(cuò)的起始選擇是從閱讀2015年9月由科學(xué)出版社出版的《氣象科技史》開(kāi)始。

這本專(zhuān)著的作者張靜，來(lái)自南京信息工程大學(xué)。這所具有長(zhǎng)久氣象淵源的高等學(xué)府，也是新中國(guó)最早設(shè)立氣象史研究學(xué)科的高校。如果說(shuō)，2012年南京信息工程大學(xué)在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和氣象科技史學(xué)科建設(shè)上邁出了第一步，那么《氣象科技史》的出版則是讓氣象科技史學(xué)科發(fā)展走出了堅(jiān)實(shí)的下一步：這一步能讓學(xué)術(shù)界里更多的人感知?dú)庀罂萍际穼W(xué)科，特別是通過(guò)這部專(zhuān)著，認(rèn)識(shí)到氣象科技史的理論體系建設(shè)或許走向活躍并吸引更多成果問(wèn)世。

本書(shū)分為八章，在前兩章介紹了古代對(duì)天氣現(xiàn)象（風(fēng)、云雨、雷電）、大氣光象（虹、海市蜃樓、暈、寶光）的認(rèn)識(shí)之后，作者深入介紹了氣象科學(xué)理論的方方面面。在第三章，作者以科學(xué)家及時(shí)間為線(xiàn)索，對(duì)風(fēng)暴理論、云降水理論和大氣環(huán)流理論的發(fā)展歷程進(jìn)行了介紹。第四章主要講述了對(duì)天氣現(xiàn)象的利用和干預(yù)。首先概述了古代人們?cè)谏a(chǎn)、生活以及戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)天氣條件的利用，之后從中西方人工消雹、降雨、避雷等的技術(shù)發(fā)展方面做了簡(jiǎn)要介紹。第五至七章，作者從現(xiàn)代氣象業(yè)務(wù)的三大方面——天氣預(yù)報(bào)、氣候預(yù)測(cè)和氣象觀測(cè)入手，對(duì)其發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理。其中，第五章著重介紹了天氣預(yù)報(bào)從經(jīng)驗(yàn)預(yù)報(bào)逐步向數(shù)值預(yù)報(bào)的轉(zhuǎn)變；第六章從國(guó)內(nèi)外對(duì)物候的觀測(cè)與研究到對(duì)氣候變化及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)等方面進(jìn)行了闡述；第七章主要介紹了國(guó)內(nèi)外古代觀象臺(tái)到現(xiàn)代氣象臺(tái)站的建立，以及觀測(cè)手段的發(fā)展。最后一章，則將重點(diǎn)放在了氣象人物及典籍的介紹上。

針對(duì)中國(guó)氣象與國(guó)際氣象發(fā)展融合和共同發(fā)展，作者在一些章節(jié)，巧妙地將中西方進(jìn)展對(duì)比放在一起闡述。如，2.1.2節(jié)在暈的成因探究上，我國(guó)學(xué)者在17世紀(jì)中葉已做出比較接近現(xiàn)代科學(xué)的解釋?zhuān)?7世紀(jì)后半葉，法國(guó)科學(xué)家對(duì)暈象生成的解釋也基本上被當(dāng)今氣象學(xué)界所認(rèn)同。又如，在7.3節(jié)先后討論了西方的氣象傳感器和中國(guó)的測(cè)風(fēng)儀和量雨計(jì)，揭示了中國(guó)先人在量化氣象要素觀測(cè)方面并非毫無(wú)建樹(shù)，而是曾經(jīng)比肩西方最先進(jìn)水平。

當(dāng)然，由于作者主要的研究方向是在社會(huì)文化領(lǐng)域，著作中的一些說(shuō)法還需準(zhǔn)確把握。例如，誰(shuí)是現(xiàn)代天氣預(yù)報(bào)之父？作者的結(jié)論值得商榷。此外，作者在書(shū)中對(duì)西方傳教士在中國(guó)推廣現(xiàn)代氣象科學(xué)理念進(jìn)行了較為詳盡的描述，但對(duì)中國(guó)學(xué)者在西方氣象科學(xué)建立之初，就有涂長(zhǎng)望、趙九章、葉篤正和謝義炳等優(yōu)秀學(xué)者海外求學(xué)，且趙九章在現(xiàn)代氣象科學(xué)剛開(kāi)始走向成熟的20世紀(jì)40年代，就提出了斜壓不穩(wěn)定概念，并首次將數(shù)學(xué)物理方法引入我國(guó)氣象學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的動(dòng)力氣象學(xué)；葉篤正于1949年提出的羅斯貝長(zhǎng)波頻散理論，現(xiàn)已被廣泛應(yīng)用于天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)中。這些中國(guó)科學(xué)家對(duì)現(xiàn)代動(dòng)力氣象學(xué)的成型貢獻(xiàn)了一己之力等事實(shí)，作者著墨不多，這可能影響人們對(duì)現(xiàn)代氣象科學(xué)走向成熟之時(shí)中國(guó)科學(xué)家實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的把握。

無(wú)論怎樣，《氣象科技史》的出版，為我們提供了一個(gè)初步標(biāo)尺，可以用來(lái)作為審視我國(guó)早期氣象學(xué)者在本領(lǐng)域科學(xué)思想的萌芽和與世界氣象科學(xué)發(fā)展的融合。而中國(guó)固有的人與自然關(guān)系的見(jiàn)解，即在本書(shū)中描述的——當(dāng)前盛行的可持續(xù)發(fā)展理念更是中國(guó)古代天人合一思想的回歸。期待這部專(zhuān)著能讓更多的學(xué)者在閱讀中引發(fā)深入的思考，讓中國(guó)氣象科學(xué)發(fā)展的遺產(chǎn)更多地通過(guò)“溫故知新”的方式回報(bào)社會(huì)，同時(shí)這也是這部專(zhuān)著的作者以及眾多讀者共同的期待。

（作者單位：中國(guó)氣象局氣象干部培訓(xùn)學(xué)院）