朱 尖,于書(shū)敏(.通化師范學(xué)院 工商管理學(xué)院,吉林 通化 34000;2.東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 30024)
遺產(chǎn)廊道構(gòu)建:鴨綠江右岸遺產(chǎn)保護(hù)利用新模式
朱尖1,2,于書(shū)敏1
(1.通化師范學(xué)院工商管理學(xué)院,吉林通化134000;2.東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024)
文章運(yùn)用遺產(chǎn)廊道理論分析了鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的可行性,闡述了遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的具體框架,并論述了構(gòu)建遺產(chǎn)廊道的理論和現(xiàn)實(shí)意義。鴨綠江右岸區(qū)域符合遺產(chǎn)廊道的特征、適用于遺產(chǎn)廊道理論,對(duì)于遼吉兩省旅游業(yè)積極融入“一帶一路”戰(zhàn)略,促進(jìn)地區(qū)旅游資源和諧利用、旅游業(yè)大發(fā)展和旅游精準(zhǔn)扶貧具有深遠(yuǎn)意義。
鴨綠江右岸;遺產(chǎn);遺產(chǎn)廊道;構(gòu)建;保護(hù)與利用
遺產(chǎn)廊道(Heritage Corridors)是20世紀(jì)60年代發(fā)端于美國(guó)的一種針對(duì)遺產(chǎn)區(qū)域(Heritage Area)的線性形式的區(qū)域遺產(chǎn)保護(hù)方法,是在“綠線公園—國(guó)家保護(hù)區(qū)—環(huán)境廊道—綠色通道”等相關(guān)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)化的產(chǎn)物[1]。對(duì)于遺產(chǎn)廊道的概念,最早美國(guó)學(xué)者Little在 《美國(guó)的綠色通道 (green way for American)》一文中提出了綠色通道的概念,并將其界定為4種類(lèi)型,其中第二種綠道類(lèi)型特征,即連接公園、自然保護(hù)區(qū)、歷史文化遺跡和人文集中區(qū)的開(kāi)敞空間,接近于遺產(chǎn)廊道的內(nèi)涵特征[2]。后來(lái)Searns正式提出了遺產(chǎn)廊道的概念,并從經(jīng)濟(jì)和旅游的角度將其定義為具有特殊的文化資源聚集的線性景觀,一般帶有鮮明的經(jīng)濟(jì)中心,積極發(fā)展的旅游業(yè),古建筑遺跡的適應(yīng)合理利用,以及娛樂(lè)和環(huán)境的改善[3]。美國(guó)國(guó)家公園局(National Park Service)將其定義為 “在人類(lèi)活動(dòng)基礎(chǔ)上形成的具有獨(dú)特意義的自然、文化、歷史、風(fēng)景等線性景觀,這些物質(zhì)資源及蘊(yùn)含在其中的傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情等,某種意義上正成為國(guó)家歷史的見(jiàn)證者?!保?]Barrett認(rèn)為,國(guó)家公園局的定義忽略了“人”的因素,認(rèn)為遺產(chǎn)廊道是自然、文化、歷史景觀的結(jié)合體,是連接過(guò)去和現(xiàn)在的一座橋梁,是人、地、故事的復(fù)合體[5]。
新世紀(jì)前后,我國(guó)學(xué)者也展開(kāi)了此領(lǐng)域的研究。我國(guó)的研究是從引進(jìn)國(guó)外遺產(chǎn)廊道選擇標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)、規(guī)劃原則等的介紹開(kāi)始,研究集中在線性類(lèi)遺產(chǎn)內(nèi)涵特點(diǎn)、遺產(chǎn)資源評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、遺產(chǎn)廊道的適宜性、遺產(chǎn)廊道的規(guī)劃和保護(hù)等理論和實(shí)證領(lǐng)域。為了更為直觀、全面地理解遺產(chǎn)廊道的內(nèi)涵和特點(diǎn),筆者將我國(guó)學(xué)者兩篇較具影響的研究作以理論說(shuō)明:俞孔堅(jiān)將遺產(chǎn)廊道定義為“是一種線性的遺產(chǎn)區(qū)域,是把文化意義提到首位,可以是河流峽谷、運(yùn)河、道路以及鐵路線,也可以是能夠把單個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的具有一定歷史意義的線性廊道,是集自然、經(jīng)濟(jì)、歷史文化為一體的多目標(biāo)綜合遺產(chǎn)保護(hù)體系[6]。王志芳用具體實(shí)例介紹了美國(guó)遺產(chǎn)廊的概念,總結(jié)遺產(chǎn)廊道的三個(gè)特點(diǎn):一是線性景觀;二尺度可大可小,但多為中尺度;三是一個(gè)綜合保護(hù)措施,自然、經(jīng)濟(jì)、歷史文化三者并舉。并指出在遺產(chǎn)廊道的選擇標(biāo)準(zhǔn)、保護(hù)的法律保障和管理體系,以及遺產(chǎn)廊道保護(hù)規(guī)劃映照中強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容[7]。以上關(guān)于遺產(chǎn)廊道的概念與特征的解讀,是從類(lèi)型、結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、旅游、生態(tài)、資源、價(jià)值、地域認(rèn)同、特征、保護(hù)等角度進(jìn)行的。無(wú)論從何種角度,我們都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到遺產(chǎn)廊道內(nèi)涵的豐富性、價(jià)值的多樣性、保護(hù)的重要性。
(一)遺產(chǎn)資源豐富
一方面,自然遺產(chǎn)資源富足。鴨綠江右岸是指長(zhǎng)白山脈與鴨綠江及其近岸支流的河谷地帶。鴨綠江右岸主要支流17條,分別為八道溝河、三道溝河、渾江、紅土崖河、大羅圈溝河、哈泥河、喇蛄河、葦沙河、小新開(kāi)河、富爾河、大雅河、半砬江、蒲石河、叆河、八道河、草河、柳林河[8]。流域面積達(dá)31746平方公里。這些河流與長(zhǎng)白山脈縱橫交錯(cuò),地形多樣,植被茂盛,加之優(yōu)越的氣候條件,使得鴨綠江右岸區(qū)域成為了一個(gè)物種繁多、數(shù)量可觀的立體資源寶庫(kù),是遼吉兩省動(dòng)植物資源最豐富的區(qū)域之一,同時(shí)也是我國(guó)重要的水源地和生態(tài)圈。目前已知有野生植物2277種,分屬于73目246科[9]。根據(jù)國(guó)務(wù)院環(huán)委會(huì)1984年公布的《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物名錄》,在2277種野生植物中,有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物25種[10]。野生動(dòng)物種類(lèi)目前已知有1225種,分屬于73目189科[11]。尤其是在長(zhǎng)白山高程2600米和水平距離幾十公里的垂直分布帶中,基本濃縮了從溫帶到極地幾千公里范圍的壯麗景觀??梢哉f(shuō)鴨綠江及其右岸帶狀區(qū)域是一個(gè)典型的綠道。
另一方面,文化遺產(chǎn)資源集中分布。歷史與考古資料顯示,自原始社會(huì)的舊石器時(shí)代開(kāi)始,就有人類(lèi)通過(guò)“膠遼古陸”[12]來(lái)到鴨綠江右岸生活。及至后來(lái)的各朝代,大都對(duì)鴨綠江流域和長(zhǎng)白山區(qū)域有過(guò)交流或管理。尤其是漢唐時(shí)期更是在這一區(qū)域誕生了影響深遠(yuǎn)的王國(guó)。近代以來(lái)這里又是反抗侵略爭(zhēng)取獨(dú)立的第一線,解放后這里還是抗美援朝的大后方。漫長(zhǎng)的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn),使得鴨綠江右岸成為今天東北地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)集聚區(qū)。首先,歷史文化遺產(chǎn)密集分布。第一,大量的原始遺跡分布在鴨綠江及其支流沿岸。以鴨綠江右岸的集安市為例,區(qū)域目前已發(fā)現(xiàn)原始社會(huì)遺址9處,全部位于鴨綠江及其支流的河谷地帶。第二,高句麗歷史文化遺存特點(diǎn)鮮明,分布集中。依據(jù)史料和考古資料可知,高句麗早期民族和政權(quán)的產(chǎn)生和延續(xù),基本都是在鴨綠江流域進(jìn)行的,可以說(shuō)是鴨綠江和長(zhǎng)白山脈孕育了輝煌的高句麗文化。公元前37年,高句麗第一代王朱蒙在鴨綠江支流渾江邊建都,建立了高句麗政權(quán),公元3年,高句麗儒留王遷都國(guó)內(nèi)后,高句麗政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心就緊靠著鴨綠江邊,直到427年長(zhǎng)壽王移都大同江流域的平壤地區(qū),前后高句麗政權(quán)在鴨綠江流域存在長(zhǎng)達(dá)465年之久。今天鴨綠江右岸分布著眾多的高句麗歷史遺跡,在2004年位于桓仁和集安兩地重要的王城、王陵和貴族墓葬等歷史遺跡被列入聯(lián)合國(guó)《世界遺產(chǎn)名錄》。這充分體現(xiàn)了鴨綠江右岸文化遺產(chǎn)資源的重要性和價(jià)值所在。
其次,民族、民俗文化遺產(chǎn)集中凸顯。有史記載以來(lái)曾在鴨綠江流域、長(zhǎng)白山區(qū)域生活的古代少數(shù)民族有:肅慎、穢貊、高夷、白民、沃沮、高句麗、靺鞨、契丹、女真等。今天仍有朝鮮、滿、蒙古、漢、回、苗、壯、高山、錫伯、鄂倫春等近二十個(gè)民族生活于此。在鴨綠江右岸的6個(gè)較為重要的市縣中有3個(gè)為滿族或朝鮮族民族自治縣,其他非少數(shù)民族自治的市縣也是典型的多民族聚集區(qū),另外自治鄉(xiāng)鎮(zhèn)和自治村更是不勝枚舉。從古至今,鴨綠江右岸世世代代多民族聚居,創(chuàng)造并傳承了燦爛的地區(qū)民族民俗文化。
再次,紅色文化遺產(chǎn)特點(diǎn)鮮明。東北地區(qū)是我國(guó)最早受列強(qiáng)侵略的地區(qū)之一,一直以來(lái)各有識(shí)之士和東北人民不斷地開(kāi)展反抗斗爭(zhēng)。涌現(xiàn)了眾多的英雄人物和感人事跡。在鴨綠江右岸區(qū)域的這些人物和事跡更為鮮明突出。如東北抗日聯(lián)軍的活動(dòng)范圍基本在鴨綠江右岸區(qū)域,在這片白山黑水間同日本侵略者進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十四年的艱苦斗爭(zhēng),著名將領(lǐng)楊靖宇將軍的陵園也坐落在通化市區(qū)的東山上,當(dāng)年的抗聯(lián)道路正穿梭于鴨綠江水系與長(zhǎng)白山脈的山川河谷地帶。中國(guó)空軍“四大天王”之一的高志航將軍,其故居便坐落在今天通化市的城區(qū),成為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陳毅、肖勁光等領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍在極其艱苦的條件下在臨江與國(guó)民黨經(jīng)過(guò)108天的浴血奮戰(zhàn),先后四次打退了國(guó)民黨10萬(wàn)軍隊(duì)的大規(guī)模進(jìn)犯,取得了四保臨江戰(zhàn)役的偉大勝利。解放后鴨綠江右岸又成為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方。
根據(jù)采集到的微流控芯片信號(hào)分析可知,微流控芯片信號(hào)表現(xiàn)為一系列的窄脈沖信號(hào)。文獻(xiàn)[13]提出了一種利用高斯函數(shù)模擬毛細(xì)管電泳信號(hào)的數(shù)學(xué)模型,可借鑒用于微流控芯片信號(hào)的模擬。對(duì)實(shí)際采集到的微流控芯片信號(hào),分析其波形,波峰的位置、半峰寬、波峰的面積等特征,模擬微流控芯片信號(hào)。本文以文獻(xiàn)[13]中提出的模擬毛細(xì)管電泳信號(hào)模型為基礎(chǔ),根據(jù)采集到實(shí)際微流控芯片信號(hào)的特征,建立仿真信號(hào)的數(shù)學(xué)模型:
(二)鴨綠江右岸符合遺產(chǎn)廊道的要求
根據(jù)遺產(chǎn)廊道的內(nèi)涵和特點(diǎn),不難發(fā)現(xiàn)鴨綠江右岸是完全符合遺產(chǎn)廊道的條件的。首先,在形式上,鴨綠江全長(zhǎng)795千米,眾多遺產(chǎn)沿鴨綠江及其支流帶狀分布,完全符合遺產(chǎn)廊道的形式特征。其次,在內(nèi)容上,一方面,鴨綠江作為東北古人類(lèi)的重要母親河,古代東北與中原之間的重要的朝貢道,河流本身?yè)碛械纳詈竦臍v史文化底蘊(yùn),加之沿線文化遺產(chǎn)的密集分布,可以說(shuō)鴨綠江本身就是一條典型的線性文化遺產(chǎn)。另一方面,鴨綠江及其右岸自然遺產(chǎn)豐富,加之文化遺產(chǎn)、民族民俗遺產(chǎn)、紅色遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)等,符合遺產(chǎn)廊道景觀的內(nèi)容要求。再次,鴨綠江右岸區(qū)域擁有長(zhǎng)白、臨江、集安、寬甸、丹東等縣市級(jí)經(jīng)濟(jì)中心,區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展迅速,基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境建設(shè)在不斷地改善。相信通過(guò)遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建,鴨綠江右岸完全有可能實(shí)現(xiàn)集自然、經(jīng)濟(jì)、歷史文化三者并舉的多目標(biāo)綜合遺產(chǎn)活化體系。筆者根據(jù)鴨綠江右岸遺產(chǎn)空間布局特征、城市分布、河流流域結(jié)構(gòu),大致繪制了鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道的構(gòu)成模型,并將沿線主要的節(jié)點(diǎn)、旅游資源、解說(shuō)區(qū)等情況,作了簡(jiǎn)單規(guī)劃。(見(jiàn)圖1)
(三)統(tǒng)一規(guī)劃、管理的優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇
很多時(shí)候,大型的線性遺產(chǎn)景觀多跨越多個(gè)省區(qū),乃至多個(gè)國(guó)家,由于行政區(qū)劃不一,利益主體不同等因素,導(dǎo)致統(tǒng)一規(guī)劃和管理的不便。本文探討的鴨綠江右岸僅涉及遼寧、吉林兩省,自古以來(lái)兩省就有著密切的淵源,人文相通、民族相類(lèi)、血緣相親,同時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相近,一直以來(lái)有著良好的合作基礎(chǔ)。尤其在2004年,兩省有效配合,使得“高句麗王城、王陵與貴族墓葬”項(xiàng)目,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,兩省在遺產(chǎn)保護(hù)上的合作更進(jìn)一步。多年來(lái)在對(duì)高句麗世界遺產(chǎn)規(guī)劃、管理與利用上又展開(kāi)了更為細(xì)致的合作,合作基礎(chǔ)穩(wěn)固。新時(shí)期在“一帶一路”和“互聯(lián)互通”的政策導(dǎo)向下,這對(duì)兩省合作進(jìn)一步深化是極為利好的,為遺產(chǎn)廊道建設(shè)帶來(lái)了難得的機(jī)遇。
圖1 鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道構(gòu)成及其重要遺產(chǎn)資源
(四)遺產(chǎn)資源保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)的推動(dòng)
遺產(chǎn)廊道理論,雖然在上個(gè)世紀(jì)下半葉就已經(jīng)出現(xiàn),但是在實(shí)踐操作層面還是一個(gè)比較新的領(lǐng)域。文化線路和遺產(chǎn)運(yùn)河等相關(guān)大尺度的遺產(chǎn),正越來(lái)越多地受到國(guó)際社會(huì)和多數(shù)國(guó)家遺產(chǎn)保護(hù)界的重視。尤其是不久前我國(guó)的京杭大運(yùn)河和古絲綢之路被列為《世界遺產(chǎn)名錄》,無(wú)論是國(guó)家層面,還是地方政府,乃至遺產(chǎn)廊道區(qū)域的相關(guān)部門(mén)和居民對(duì)遺產(chǎn)廊道的保護(hù)意識(shí)都有很大的提升。鴨綠江右岸地區(qū)擁有著東北地區(qū)唯一獨(dú)立的世界文化遺產(chǎn),長(zhǎng)白山又是吉林省僅有的5A級(jí)自然景觀,并正在積極申報(bào)世界自然遺產(chǎn),加之該區(qū)又是我國(guó)重要的水源地、生物圈。相信在這種大背景下去探索區(qū)域遺產(chǎn)保護(hù)體系,一定會(huì)得到各方的支持。
(五)新時(shí)期“一帶一路”建設(shè)和“精準(zhǔn)扶貧”的助力
“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)?!耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路[13]。“精準(zhǔn)扶貧”是習(xí)近平總書(shū)記在貴州考察時(shí)提出的,扶貧開(kāi)發(fā)是我國(guó)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作,是最艱巨的任務(wù)。“十三五”期間我國(guó)要全面建設(shè)“一帶一路”,也要解決貧困問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。東北地區(qū)是“一帶一路”的東部橋頭堡,也是“精準(zhǔn)扶貧”的重要地區(qū),尤其對(duì)于鴨綠江右岸山谷里生活的百姓而言,如何擺脫貧困,這也是鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的一個(gè)目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平的提高。將區(qū)域遺產(chǎn)資源和諧利用,并加以創(chuàng)新,大力發(fā)展區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、生態(tài)農(nóng)副業(yè),是鴨綠江右岸地區(qū)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的有效手段。同時(shí)通過(guò)構(gòu)建鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道,加強(qiáng)與朝鮮等東北亞國(guó)家的合作,使得這一地區(qū)積極融入“一帶一路”北京—東北目標(biāo),建設(shè)東北亞開(kāi)放的重要窗口。所以“一帶一路”和“精準(zhǔn)扶貧”為鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道構(gòu)建提供了無(wú)限的可能,有效地助推其發(fā)展。
(一)科學(xué)評(píng)估遺產(chǎn)廊道的價(jià)值
價(jià)值評(píng)估是遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的前提。通過(guò)價(jià)值評(píng)判,可以充分體現(xiàn)構(gòu)建遺產(chǎn)廊道的必要性和可行性。應(yīng)從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)多個(gè)角度,從遺產(chǎn)可持續(xù)的角度,全面分析遺產(chǎn)廊道滿足人們現(xiàn)實(shí)和潛在需求的能力[14]。價(jià)值判斷可以采用定性與定量分析相結(jié)合的方法進(jìn)行,如層次分析法、旅行費(fèi)用法等相關(guān)方法,采取專(zhuān)家打分、問(wèn)卷調(diào)查以及實(shí)地考察,結(jié)合遺產(chǎn)資源相關(guān)普查數(shù)據(jù),全面系統(tǒng)地評(píng)估鴨綠江右岸遺產(chǎn)的價(jià)值所在,了解其長(zhǎng)處和不足,進(jìn)而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)保護(hù)與利用規(guī)劃。
(二)確定鴨綠江右岸的遺產(chǎn)廊道的界限
遺產(chǎn)廊道,是線性的遺產(chǎn)區(qū)域,如何界定其范圍與界限,是遺產(chǎn)廊道構(gòu)建、保護(hù)與利用的前提。鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道范圍的確定應(yīng)以鴨綠江主河道為根本線路依據(jù),適當(dāng)囊括重要支流的近岸河道。結(jié)合右岸區(qū)域主要的交通網(wǎng)絡(luò)和重要的商業(yè)城市(城鎮(zhèn))進(jìn)行界定,還可以借助地理信息系統(tǒng)或者相關(guān)定量分析工具,盡量做到細(xì)致縝密,進(jìn)而從宏觀上確定廊道的覆蓋范圍。前文圖1中,筆者將鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道的大致范圍進(jìn)行了界定,未來(lái)進(jìn)一步研究怎樣結(jié)合相關(guān)定量研究方法,進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確的界定。
(三)深度調(diào)查遺產(chǎn)廊道的構(gòu)成,做好遺產(chǎn)資源的普查與登記,確定主題分區(qū)
主要是調(diào)查廊道區(qū)域的遺產(chǎn)資源數(shù)量、類(lèi)型、分布,通過(guò)查閱書(shū)籍資料、實(shí)地調(diào)研走訪等形式,深入了解文化遺產(chǎn)的歷史與現(xiàn)狀,自然遺產(chǎn)的類(lèi)型與特點(diǎn)。尤其對(duì)不同時(shí)期的古遺址、墓葬的分布地點(diǎn)、目前狀況,受保護(hù)情況進(jìn)行記錄。在遺產(chǎn)廊道構(gòu)成要素理清的基礎(chǔ)上,應(yīng)確定廊道的整體主題,比如“大美長(zhǎng)白山、神秘高句麗、風(fēng)情鴨綠江”等總體規(guī)劃主題。另外再根據(jù)遺產(chǎn)狀況和內(nèi)部節(jié)點(diǎn)情況,可具體細(xì)化為長(zhǎng)白山生態(tài)區(qū)、長(zhǎng)白朝鮮族民俗區(qū)、臨江紅色區(qū)、集安—桓仁古跡區(qū)、寬甸滿族民俗區(qū)、丹東濱海區(qū)等,這些區(qū)域并非獨(dú)立,而是確定一個(gè)主要的發(fā)展主題,帶動(dòng)相關(guān)遺產(chǎn)區(qū)域共同發(fā)展,使各區(qū)之間互補(bǔ)。
(四)完善遺產(chǎn)解說(shuō)體系
遺產(chǎn)解說(shuō)是遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)鍵,高質(zhì)量、專(zhuān)業(yè)的遺產(chǎn)解說(shuō),能夠滿足旅游主體的訴求,達(dá)到教育的目的,可以改變旅游者的行為。有學(xué)者指出,遺產(chǎn)解說(shuō)系統(tǒng)不僅是遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵,而且是旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。解說(shuō)能讓游客理解資源的重要性和意義,促進(jìn)態(tài)度和行為的轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)人們保護(hù)資源[15]。成功的解說(shuō)能促使思考型游客的產(chǎn)生,思考型游客的增加能對(duì)遺產(chǎn)地的管理與保護(hù)工作產(chǎn)生積極意義[16]。鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道,遺產(chǎn)資源類(lèi)型多樣、跨度大,普及度不高。如高句麗世界遺產(chǎn),由于高句麗歷史屬于區(qū)域性的邊緣化的史學(xué)分支,不可能像斷代史一樣被重視,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳又很少提及,使得國(guó)人,尤其是普通百姓很少知道相關(guān)歷史背景。另外在高句麗遺產(chǎn)被利用的過(guò)程中,其受眾群體多為大學(xué)生和中小學(xué)生以及文化愛(ài)好者,這就使得普通的導(dǎo)游講解很難滿足市場(chǎng)需求。這就要求要有全面、科學(xué)、準(zhǔn)確的解說(shuō)體系,要實(shí)現(xiàn)解說(shuō)的全方位,通過(guò)導(dǎo)游講解、展示物、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)材料、解說(shuō)中心、書(shū)籍、媒體、模型等手段,實(shí)現(xiàn)解說(shuō)的正式性、顯著性和易識(shí)別性。同時(shí)結(jié)合環(huán)境解說(shuō)和教育培養(yǎng)受眾群體的遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、環(huán)境價(jià)值觀,進(jìn)而形成正確的環(huán)境行為[17]。
(五)建立遺產(chǎn)廊道區(qū)域協(xié)作與利益協(xié)調(diào)機(jī)制
遺產(chǎn)廊道構(gòu)建需要各方合作。首先,從整體上看政府和相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)發(fā)揮行政作用,整合優(yōu)化區(qū)域各市縣資源配置,建立制度上的合作機(jī)制,制定整體的遺產(chǎn)廊道保護(hù)規(guī)劃、管理模式,為廊道構(gòu)建資金籌措提供幫助,逐步完善相關(guān)的規(guī)章制度和管理體系。必要時(shí)可以成立一個(gè)整體的規(guī)劃委員會(huì),委派上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)專(zhuān)家,宏觀指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)區(qū)域一體與聯(lián)動(dòng)。其次,在細(xì)節(jié)上要加強(qiáng)遺產(chǎn)廊道內(nèi)部各區(qū)域、節(jié)點(diǎn)等構(gòu)成要素之間合作。目的是形成科學(xué)長(zhǎng)效的區(qū)域協(xié)作機(jī)制,為遺產(chǎn)廊道構(gòu)建和發(fā)展提供保障。再次,加強(qiáng)旅游合作。構(gòu)建鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道的目的是實(shí)現(xiàn)區(qū)域遺產(chǎn)保護(hù)、利用與和諧發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。旅游是遺產(chǎn)利用的有效途徑之一。所以鴨綠江右岸遼吉兩省的政府旅游部門(mén)、旅游企業(yè)、旅游資源管理者要更近一步地加強(qiáng)合作,為滿足市場(chǎng)需求應(yīng)盡快構(gòu)建區(qū)域統(tǒng)一、綜合、多方位、高層次、智慧化、高效率的旅游合作模式。
圖2 遺產(chǎn)廊道利益平衡與協(xié)調(diào)機(jī)制模型
利益分配協(xié)調(diào)是合作的前提,遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建涉及各利益相關(guān)者,平衡利益相關(guān)者之間的利益關(guān)系,并促使其協(xié)作對(duì)遺產(chǎn)廊道構(gòu)建大有裨益。尤其對(duì)于旅游活動(dòng)而言,利益相關(guān)者之間的協(xié)作將有助于旅游目的地規(guī)劃、政策和管理的實(shí)施,處理好利益相關(guān)者之間的關(guān)系將有利于實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展[18]。遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的目的是保護(hù)遺產(chǎn),并將遺產(chǎn)旅游化利用。其利益相關(guān)者涉及到政府部門(mén)、旅游企業(yè)、新聞媒體、行業(yè)協(xié)會(huì)、旅游主體和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)諸方面。在此筆者設(shè)計(jì)了遺產(chǎn)廊道利益平衡與協(xié)調(diào)機(jī)制模型,探討各利益相關(guān)者的價(jià)值取向和行為模式,使其成為一個(gè)有機(jī)互動(dòng)整體,鑒于文章篇幅這里不展開(kāi)說(shuō)明。(見(jiàn)圖2)
從理論角度看,目前對(duì)于鴨綠江流域的人文社科研究基本是東北古代少數(shù)民族歷史與考古的研究,這些研究已達(dá)到一定的深度和廣度,為我們認(rèn)識(shí)和了解區(qū)域歷史和文化起了重要作用。但是近年來(lái)隨著高句麗遺址的申遺成功,加之長(zhǎng)白山區(qū)與鴨綠江流域生態(tài)環(huán)境和地理位置的優(yōu)越性,地區(qū)旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和理論的缺失矛盾日益突出。另外多學(xué)科交叉研究,是目前研究的趨勢(shì),多種研究方法的介入能夠更好地說(shuō)明問(wèn)題,分析問(wèn)題,進(jìn)而為解決問(wèn)題提出思路。在遺產(chǎn)廊道相關(guān)概念的認(rèn)知和理論解讀的基礎(chǔ)上,對(duì)鴨綠江右岸文化和自然生態(tài)資源進(jìn)行分析,提出構(gòu)建遺產(chǎn)廊道的目標(biāo)、原則,并探索遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的可行性路徑,將定量和定性分析相結(jié)合,豐富了鴨綠江區(qū)域人文、自然研究的內(nèi)容。
從現(xiàn)實(shí)角度看,首先通過(guò)遺產(chǎn)廊道的理論探索與實(shí)證研究,探尋鴨綠江右岸遺產(chǎn)保護(hù)的新途徑、新方法,不僅能夠更好整合區(qū)域自然文化資源、保護(hù)和利用這些資源、實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;同時(shí)通過(guò)遺產(chǎn)廊道的構(gòu)成和構(gòu)建研究,能夠整合區(qū)域資源類(lèi)型,對(duì)區(qū)域自然、文化、生態(tài)等資源有效的調(diào)查、歸類(lèi)整理,對(duì)資源的保護(hù)、區(qū)域協(xié)作將大有幫助。其次有利于地區(qū)旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮。通過(guò)構(gòu)建遺產(chǎn)廊道可以有效地串聯(lián)起沿線旅游資源,整合區(qū)域旅游資源類(lèi)型;通過(guò)地區(qū)整體合作機(jī)制、保護(hù)規(guī)劃和管理模式建立,遺產(chǎn)廊道各區(qū)域之間實(shí)現(xiàn)有效地合作聯(lián)動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),將會(huì)極大地推進(jìn)地區(qū)旅游的發(fā)展。同時(shí)能夠有效地融入“一帶一路”東北發(fā)展戰(zhàn)略,達(dá)到精準(zhǔn)扶貧、地區(qū)脫貧目的。
通過(guò)本文的分析可知,構(gòu)建鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道具有一定的可行性與可操作性,意義重大。當(dāng)然遺產(chǎn)廊道構(gòu)建也存在一些不足的條件,如鴨綠江區(qū)域整體外部交通網(wǎng)絡(luò)的可進(jìn)入性和內(nèi)部的通達(dá)性相對(duì)較差,區(qū)域節(jié)點(diǎn)的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平不高,整體基礎(chǔ)設(shè)施有待完善等等。但在遺產(chǎn)整體保護(hù)的大背景下,遺產(chǎn)廊道理論為新時(shí)期的鴨綠江右岸遺產(chǎn)保護(hù)和利用帶來(lái)了新的生機(jī),區(qū)域遺產(chǎn)發(fā)展面臨著新契機(jī)。在歷史與現(xiàn)實(shí),自然與文化,古往與今來(lái)的縱橫交錯(cuò)下,單體或單一的遺產(chǎn)發(fā)展模式顯然不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要,通過(guò)遺產(chǎn)廊道理論的引入可以有效地弱化矛盾,更好地促進(jìn)地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
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(責(zé)任編輯:章永林)
Construction of Heritage Corridor:New Model on Heritage Protection and Utilization on Right Bank of The Yalu River
ZHU Jian1,2,YU Shu-min1
(1.School of Business Administration,Tonghua Normal University,Tonghua,Jilin 134002,China;2.School of History and Culture,Northeast Normal University,Changchun,Jilin 130024 China)
Analysis of heritage resource characteristics and spatial distribution status in the right bank of the Yalu River Valley region,proposal of building the Heritage Corridor in the right bank of the Yalu River.Detailed analysis of the feasibility,implementation steps,theoretical and practical significance. Applicable to the Heritage Corridor theory.It will have far-reaching implications for the tourism development and harmonious use of tourism resources of Liaoning and Jilin provinces.
the right bank of the Yalu River;heritage;Heritage Corridor;construction;protection and utilization
K203
A
1008—7974(2016)04—0025—06
10.13877/j.cnki.cn22-1284.2016.07.005
2016-02-20
吉林省教育廳“十二五”社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“鴨綠江右岸遺產(chǎn)廊道構(gòu)建研究”(吉教科文合字[2015]第420號(hào))階段成果。
朱尖,安徽蕭縣人,歷史學(xué)博士,講師;于書(shū)敏,吉林集安市人,教授。
通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)2016年7期