何為GDP，我們又是如何濫用GDP？

詹妮弗·布蘭克（Jennifer Blanke）馬晶晶/譯

何為GDP，我們又是如何濫用GDP？

詹妮弗·布蘭克（Jennifer Blanke）
馬晶晶/譯

選自世界經(jīng)濟(jì)論壇 2016年4月13日

多年來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）及其增長(zhǎng)被廣泛地應(yīng)用于衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。可是什么是GDP，它為什么又這么重要呢？

從數(shù)學(xué)的角度而言，GDP是消費(fèi)、投資以及政府支出（加上出口，減去進(jìn)口）的總和。人們經(jīng)常會(huì)引用GDP來(lái)討論經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展?fàn)顩r和國(guó)家與地區(qū)的民生問(wèn)題。

即便沒(méi)有制定具體的增長(zhǎng)目標(biāo)，世界各國(guó)政府仍然執(zhí)迷于GDP增長(zhǎng)，在包括二十國(guó)集團(tuán)和歐盟這樣的全球和區(qū)域性組織會(huì)議上，GDP也依舊是老生常談的議題。

GDP遺漏了什么？

一味追求GDP，人們很容易就忘記了GDP的初衷可不是這個(gè)——GDP 僅僅是用來(lái)衡量一個(gè)經(jīng)濟(jì)體在一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)，并不計(jì)較生產(chǎn)內(nèi)容、生產(chǎn)方式。生產(chǎn)單位。上個(gè)世紀(jì)30年代西蒙·庫(kù)茲涅茨（Simon Kuznets）提出了現(xiàn)代GDP 的概念，特別告誡不要使用GDP作為衡量民生的指標(biāo)。然而因其相對(duì)直觀(guān)，數(shù)十年來(lái)人們廣泛使用GDP來(lái)作為衡量民生的指標(biāo)。

當(dāng)然，GDP與人類(lèi)社會(huì)看重的許多方面密切相關(guān)：教育良好、基礎(chǔ)設(shè)施完善、市場(chǎng)有序不紊?？墒情L(zhǎng)久以來(lái)人們一直都承認(rèn)GDP這個(gè)概念遺漏了經(jīng)濟(jì)這個(gè)難題中幾項(xiàng)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。事實(shí)上過(guò)去十年中在權(quán)威專(zhuān)家和諾貝爾獎(jiǎng)得主，如約瑟夫·斯蒂格利茨（Joseph Stiglitz）、 邁克爾·斯賓塞（Michael Spence） 和阿瑪?shù)賮啞ど?（Amartya Sen）等人帶頭成立了多個(gè)委員會(huì)與在研究項(xiàng)目，探討不使用GDP我們?cè)撊绾魏饬吭u(píng)價(jià)民生問(wèn)題。

在今天這個(gè)愈加復(fù)雜多變的世界，技術(shù)迅猛發(fā)展，人口構(gòu)成改變、收入差距擴(kuò)大、環(huán)境減壓迫在眉睫，GDP作為衡量民生的指標(biāo)的不足之處格外突出。我們需要用更加細(xì)化的方法來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題，以下三個(gè)領(lǐng)域尤其如此：經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的包容性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要顧及自然環(huán)境至何等程度、要衡量科技進(jìn)步能推動(dòng)生活水平提高多少，這些能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加全面健康發(fā)展，但在傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)中以上這些并未被納入考量。

GDP所忽略的三個(gè)方面

1.增長(zhǎng)是否均衡？

首先，包容性增長(zhǎng)。近年來(lái)大多數(shù)經(jīng)合組織（OECD）的經(jīng)濟(jì)體社會(huì)不平等日益嚴(yán)重，許多發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡。民眾需要工作和教育以及生活水平普遍提高的機(jī)會(huì)。其中國(guó)際貨幣基金組織與經(jīng)合組織的研究人員已開(kāi)始估量像減少消費(fèi)這樣的方法，不平等會(huì)將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)拉低到何種地步。發(fā)展到極端就是不夠包容的經(jīng)濟(jì)體可能會(huì)出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩不安，如阿拉伯之春之類(lèi)。

換言之，現(xiàn)在要緊的不是生產(chǎn)總值，重要的是財(cái)富如何分配，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在多大程度能轉(zhuǎn)化為大面積人群的生活水平提高，惠及所有公民而非少數(shù)幸運(yùn)群體。某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上尤其如此，也體現(xiàn)在世界的代際公平上。例如，我們負(fù)債累累，是否就這樣轉(zhuǎn)嫁給子孫后代？我們是否在殺雞取卵、涸澤而漁？全球公共養(yǎng)老金體系瀕臨破產(chǎn)，幾十年后當(dāng)資金枯竭，未來(lái)的公民還能享受退休福利嗎？

2.增長(zhǎng)是否健康？

要確保我們現(xiàn)在不是在“殺雞取卵”、透支未來(lái)的另一個(gè)方法就是負(fù)責(zé)任的環(huán)境治理，并確保增長(zhǎng)不以犧牲環(huán)境為代價(jià)。這不僅僅關(guān)乎我們創(chuàng)造的財(cái)富和增長(zhǎng)速度，還關(guān)乎我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)施加給自然環(huán)境的壓力。從能源到農(nóng)業(yè)、再到消費(fèi)品的生產(chǎn)等領(lǐng)域這都很重要，要求我們重視生產(chǎn)方式以及我們生產(chǎn)的商品和服務(wù)的生命周期。

要完成這個(gè)事業(yè)，很重要的一環(huán)就是努力發(fā)展一個(gè)更深層次的“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，即生產(chǎn)制造重視投入在未來(lái)生產(chǎn)中的再使用的方式（某種意義上的升級(jí)版再循環(huán)）。環(huán)境會(huì)計(jì)至關(guān)重要，能保證企業(yè)重視其經(jīng)濟(jì)和環(huán)境影響，并為此負(fù)責(zé)。最根本的問(wèn)題是——我們留給自己和子孫后代的是怎樣的一個(gè)地球？

3.增長(zhǎng)是否提高人們生活水平？

既能增值又能承諾一個(gè)更加綠色未來(lái)的新型商業(yè)模型應(yīng)運(yùn)而生。全球消費(fèi)者越來(lái)越能從新型“分享型經(jīng)濟(jì)”的商業(yè)模式中獲得更多價(jià)值，例如空中食宿和優(yōu)步，我們利用現(xiàn)有資源而不是僅僅生產(chǎn)更多的“東西”。關(guān)鍵在于增加經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)者價(jià)值而不在于數(shù)量問(wèn)題。然而GDP的不足之處在這里也表露無(wú)遺，因?yàn)楹芏噙@樣由新技術(shù)衍生的價(jià)值并不計(jì)入GDP和生產(chǎn)力核算中。

1987年羅伯特·索羅（Robert Solow）曾打趣道：“計(jì)算機(jī)時(shí)代無(wú)處不在，唯獨(dú)不在生產(chǎn)力統(tǒng)計(jì)中。”這個(gè)著名論述被稱(chēng)為“生產(chǎn)率悖論”，有點(diǎn)類(lèi)似于無(wú)償家務(wù)勞動(dòng)和幼托——很顯然，這是維持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)良好運(yùn)作的極重要的活動(dòng)——但沒(méi)有被納入GDP統(tǒng)計(jì)核算中。顯然這當(dāng)中有遺漏，而我們要撇開(kāi)GDP才能達(dá)到目的。

許多發(fā)展中國(guó)家從發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是，僅僅盯著GDP增長(zhǎng)并非前行方式。實(shí)際上，以上列出的種種考量對(duì)那些仍努力提高生活水平的國(guó)家來(lái)說(shuō)甚至更一針見(jiàn)血，而且對(duì)這些國(guó)家如何“趕超”尤為重要。例如，非洲發(fā)展銀行及其多個(gè)區(qū)域成員國(guó)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全面健康增長(zhǎng)而不僅僅是高增長(zhǎng)。發(fā)展中國(guó)家亦有共識(shí)，在發(fā)展過(guò)程中要重視某些特別行業(yè)——比如說(shuō)大家普遍認(rèn)為提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力是重中之重。

總之，盡管GDP在很多方面富有指導(dǎo)意義，它仍是一個(gè)片面、短期的衡量指標(biāo)，而世界需要更全面且負(fù)責(zé)任的方法來(lái)告知我們未來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路。世界經(jīng)濟(jì)論壇在各方面努力協(xié)作以促進(jìn)人們就實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展所需事項(xiàng)達(dá)成更好共識(shí)，并希望以此推動(dòng)在衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)能廣泛使用更多相關(guān)指標(biāo)。

原文標(biāo)題：What Is GDP， and How are We Misusing It ？