十大關(guān)鍵詞解密盜墓筆記

文/馬瑩倩

十大解密盜墓筆記

文/馬瑩倩

長白山下，青銅門開，十年之約，生死相隔……距離《盜墓筆記》最終回，張起靈手執(zhí)鬼璽走進青銅門守護“長生”的秘密，不知不覺已經(jīng)過去了十余年。十余年里，曾經(jīng)牽動萬千書迷心緒的《盜墓筆記》系列儼然已經(jīng)成為一個“IP”，被多次搬上舞臺、電視和大銀幕，不斷地擴大著它的影響力。如今隨著南派三叔親自編劇的電影版《盜墓筆記》即將上映，這個布局繁復(fù)的神秘世界再度回到了我們的視線中，“悶油瓶”、吳邪、王胖子之間跨越生死的鐵三角情義，中華文明神秘的墓葬文化……即使不是鐵桿書迷，也不用擔(dān)心無法參與這場全民回憶。只要你了解了以下“十大關(guān)鍵詞”，就能搞清楚這其中的來龍去脈。

壹　老九門

要系統(tǒng)地了解《盜墓筆記》，自然還是要從它的派別開始入手?！侗I墓筆記》的世界觀，主要圍繞長沙的九個盜墓世家展開，在書中俗稱“老九門”。而老九門下又細分三大門，每一大門都設(shè)立了三位當(dāng)家人：“上三門”以張啟山、二月紅、半截李為首，被家道殷實的大家族掌控，在官場上勢力龐大；“平三門”由陳皮阿四、吳老狗和黑背老六三人組成，是組織盜墓者的主力，藝高人膽大；而“下三門”的當(dāng)家人則是霍錦惜、齊鐵嘴和解九爺，表面的身份是買賣古董的商人，實則也是盜墓團隊中的一員。《盜墓筆記》系列中的主角，吳邪和吳三省皆出自“平三門”，是吳老狗的后代。電影版《盜墓筆記》中，吳三省對吳邪說，“吳家既然走了這條路，就要一直走下去”，指的其實就是“盜墓”這個行當(dāng)。但“悶油瓶”張起靈雖與張啟山是同姓族人，但并非其后代，也不算“九門”中人，其身份較為特殊。

貳　張家人

作為《盜墓筆記》中最神秘的主角，關(guān)于張起靈的身份一直是個謎團，其背后的“張氏家族”更是只聞其聲不見其影，神秘莫測。《盜墓筆記·大結(jié)局（上）》一冊中寫到“‘黃帝第五子青陽生揮，觀孤星，為弓正，始制弓矢，主祀孤，遂為張氏?！瘡埣沂峭宀蛔銥槠??！焙喢鞅硎隽藦埰痨`所在的張家設(shè)定乃軒轅黃帝的后裔，頗有名望。而在上古神話中，軒轅黃帝與掌握著長生秘密的西王母素來交好，因此有威望的黃帝后代張家人被西王母選定為守護自己陵墓秘密的守護人，雙方達成了某項交易。身為守陵人的張家人，每一代都要自小出入各種兇險的古墓，訓(xùn)練各種絕技，張起靈的縮骨功以及發(fā)丘指就是在上一輩族人的訓(xùn)練中練成的。但張家人看守西王母的秘密很快就被魯殤王、鐵面生和萬奴王發(fā)現(xiàn)了，使得張氏氏族遭遇重創(chuàng)。在遷徙避禍的過程中，張家內(nèi)部出現(xiàn)矛盾，發(fā)生了一次家變，當(dāng)時同宗兄弟張瑞山、張瑞桐反目，張瑞桐一系遷出張家，遠去東北地區(qū)參加紅色運動。遷出氏族的張瑞桐并未真正了解西王母陵墓的秘密，但他依舊心系于此，其子張啟山由此創(chuàng)立“老九門”與張氏氏族對抗。另一邊，為了維系守陵人血統(tǒng)的純正性，張氏氏族保留了通婚的習(xí)俗，但會導(dǎo)致間歇性失憶癥。張起靈作為張瑞山的后代，雖身手不凡，卻因為失憶癥記不起自己的身份和使命。在電影《盜墓筆記》中，他根據(jù)先人留下的線索來到西藏尋找過去，終于發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。隨后啟程回到中原，遇上吳邪、王胖子，組成盜墓“鐵三角”。

叁　戰(zhàn)國帛書

戰(zhàn)國帛書的出現(xiàn)是將吳邪卷入這場紛爭的導(dǎo)火索。60年前，吳邪的爺爺吳老狗等人在長沙鏢子嶺倒斗時遭遇血尸，戰(zhàn)國帛書在那時被發(fā)現(xiàn)。這份戰(zhàn)國帛書后來被一個名叫裘德考的洋傳教士獲悉，他利用倒賣文物的積蓄，成立了一個公司，專門招攬人手按照戰(zhàn)國帛書的線索倒斗，千方百計地想要破解其中的玄機。戰(zhàn)國帛書上的圖案十分簡單，只有六條根條和一條不規(guī)則的曲線組成，裘德考起初以為是一個古星象盤，但多次研究無果后，他放棄了獨自研究，轉(zhuǎn)而盯上了吳老狗的后代—吳邪，并設(shè)下圈套引起他的好奇心，派手下阿寧帶領(lǐng)一支隊伍尾隨他們，試圖坐收漁翁之利。

肆　鬼打墻

每一位向往永生輪回的墓主，都會借由自己最終的安息之地—墓室，實現(xiàn)永生的愿望。其所建的墓室除了風(fēng)水考究，地宮深邃，陪葬品數(shù)量龐大外，同時為了防止盜墓賊的闖入，也會在通道中布滿機關(guān)。電影版《盜墓筆記》中，吳邪、三叔、張起靈以及王胖子一行人灰頭土臉地在漆黑的盜洞中高舉手電筒，神情嚴(yán)肅，可見這一路艱險。而在小說版《盜墓筆記》中，令讀者印象最深刻的便是鬼打墻和懸魂梯兩處機關(guān)。先前裘德考的隊伍也曾經(jīng)來到過這里，在這個布滿金銀珠寶的房間里損失了大批人手，因為無論打開房間的哪扇門，順著通道往前走，都會回到原來的位置。最終吳邪發(fā)現(xiàn)了躲在墻上的尸胎，原來走不出的房間是尸胎制造的幻覺，這才突破困境。

伍　萬奴王

萬奴王是《盜墓筆記》系列小說虛構(gòu)出來的形象，在外形上形似是伏羲氏族留守的后裔，與體內(nèi)的蚰蜒共生。雖然蚰蜒的生命很長，但每一代萬奴王的生命并不長，因此他們世代都向往著永生。而在無意間發(fā)現(xiàn)了張家守衛(wèi)著西王母的永生秘密后，元朝初年，萬奴王抓獲了一部分張家人作為幫助他重生的使者，從此與張家開始有了聯(lián)系。萬奴王是長白山上云頂天宮墓的主人，小說中他沒有正面露臉，只是最后在九龍?zhí)桌铮砸粋€有著十二只手腳的怪物尸體形象出現(xiàn)，是“長生不老”試驗的失敗品。

陸　蛇眉銅魚

外形似魚，以蛇為眉，拇指大小，暗藏機關(guān)，被萬奴王擄去修建云頂天宮亡陵的汪藏海將自己在建墓過程中的所見所聞都以女真文字雕刻在魚鱗上，用文字揭露了萬奴王與蚰蜒共生的身份。而蛇眉銅魚一共有三條，只有集齊全部才能打開云頂天宮的大門。吳邪的叔叔吳三省在此前的盜墓行動中曾見過蛇眉銅魚，同行的還有老九門中“下三門”霍錦惜的后代霍玲。但后來因為隊友相繼失蹤，這三條蛇眉銅魚變成了解開上一輩盜墓人失蹤的線索。霍玲以蛇眉銅魚為線索，發(fā)了一張尋人啟事，表明“魚在我這里”，但這只是霍玲拋出的一個誘餌，真正的三條蛇眉銅魚最終都落入了吳邪的手中。

柒　長白山

雖不及昆侖山脈氣勢磅礴，但坐擁天池，環(huán)山繞水的長白山被認(rèn)為蘊藏著世界上最大的潛龍龍脈。自古以來，長白山就被認(rèn)為是中華文明的發(fā)源地之一，上古傳說中伏羲的后人便在此定居。伏羲氏族曾經(jīng)的共生體是蛇，可由于長白山的氣候可能已不適合蛇類生存，蛇就被西王母帶到了昆侖山，徒留她的族裔—與蚰蜒共生的萬奴王在長白山。雖然西王母將氏族遷徙至昆侖山脈，但昆侖山脈并不具備能產(chǎn)生幻覺的隕石（吳邪等人后推測為青銅），于是，西王母還是將永生的秘密留在了長白山的青銅門后，交給張家人守護。

捌　西王母

西王母的神話、傳說最早見于戰(zhàn)國至漢代成書的《山海經(jīng)》，描繪的是一位崇拜虎豹圖騰的部落女首領(lǐng)。隨后，

在中國最古老的雛形小說《穆天子傳》和《漢武帝內(nèi)傳》中，她一改怪神之貌，成為善于歌舞、熱情好客的天帝之女，并與周穆王衍生出一段優(yōu)美的愛情故事。雖然西王母的神話形象在各個歷史時期變化較大，但對于她的能力—長生不死的描述，并沒有發(fā)生太大的變化?！侗I墓筆記》的設(shè)定正是基于此，西王母長生不死的能力成了貫穿整個故事的關(guān)鍵線索。在帶領(lǐng)女性后裔部落遷往昆侖山定居后，西王母在與西周天子周穆王相處的過程中，產(chǎn)生了感情，遂決定將長生不老的秘密傳授給自己的戀人，并找到了守陵人—張氏族人守衛(wèi)長生的秘密，待兩人死去復(fù)活后再相見。但魯殤王和鐵面生的出現(xiàn)破壞了這一切，同樣向往長生不老的魯殤王破壞了周穆王的重生玉俑，取而代之，正是因為他的介入，開啟了這場延續(xù)千年的陰謀。

玖　青銅門

鎮(zhèn)守西王母長生之術(shù)的青銅門位于長白山中，這扇巨大的青銅門最初被認(rèn)為是天上掉下來的隕石，具有一定的致幻能力，吳邪一行人在探墓過程中遇見掛在尸蹩尾巴上的六角鈴鐺就是用這種青銅制成的。青銅門材質(zhì)特殊，其背后隱藏的秘密更是令人向往，因此肩負(fù)著長生秘密的張家人曾與老九門約定，必須輪流派具有能力的人守護青銅門后的秘密，以十年為期更換一次。但在張家沒落后，老九門的其他人沒有一個遵守約定。而如果老九門按照承諾派人守護青銅門，那在2005年應(yīng)該輪到吳邪進到青銅門后面去待上十年。與吳邪有深厚感情的張起靈決定代替他守護這輪到吳家的十年，并約定十年之后，吳邪來長白山青銅門接替張起靈的守門任務(wù)。

拾　鬼璽

打開揭示終極秘密的青銅門，一共有兩個鬼璽。鬼璽本是西王母之物，她將手中的一個鬼璽傳給了張家用來守護青銅門，另一個則贈予了周穆王，希望轉(zhuǎn)生之后跟他再續(xù)前緣?？上Ш髞?，周穆王的墓被魯殤王發(fā)現(xiàn)，鬼璽便落入了魯殤王之手。手持鬼璽者能借調(diào)陰兵，開啟青銅門，進入門后獲得西王母長生之術(shù)的終極秘密。2005年，張起靈手持鬼璽混入陰兵進入青銅門后繼續(xù)守護長生的秘密，將另一個鬼璽交給吳邪，供他十年后打開青銅大門。