衛(wèi)都朝歌的興衰

□王之珩

衛(wèi)都朝歌的興衰

□王之珩

摘心臺公園

衛(wèi)，本是商的畿內(nèi)國，殷商末年尚存，其位置約在朝歌東部。商亡之后，除商都朝歌封給武庚之外，畿內(nèi)被一分為三，設(shè)立三監(jiān)，衛(wèi)國是其中之一，由管叔鮮駐守，用以防范武庚。

公元前1042年，周公二次東征平定三監(jiān)之亂后，選定了自己的幼弟姬封來鎮(zhèn)撫殷民。姬封原本被封到康做諸侯，史稱康叔。臨行前，周公對康叔千叮嚀萬囑咐，傳授他治民之道，以求殷都故地的長治久安。

康叔是衛(wèi)國的始君，被人叫作衛(wèi)康叔。他的國都就在“河淇間故商墟”的朝歌。

康叔來到朝歌之后，面對滿目瘡痍，他開始按照周公教導(dǎo)，逐步推行他的治國之策。他借鑒前朝得失，禮賢下士，愛護臣民，遠(yuǎn)離酒色，實行寬政。他頒下文告，對于留在朝歌的七個殷族，不虐待不歧視，給他們從事生產(chǎn)的權(quán)利，鼓勵他們安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改良耕作方式，減輕租稅?？凳宓恼撸瑥奈镔|(zhì)生產(chǎn)到日常禮俗，都給殷商故地帶來了嶄新氣象。在康叔的努力下，初創(chuàng)的衛(wèi)國漸漸愈合了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，顯現(xiàn)出生機勃勃的風(fēng)貌。因為康叔能廣施善政，得到了衛(wèi)國人民的擁戴。

周公還政于成王之后，成王聽說了康叔治理衛(wèi)國的事跡，任命康叔為周司寇，掌管周王室的祭祀事宜，還賜給衛(wèi)國很多祭器以示恩寵。因為兼任了中央的職務(wù)，康叔把衛(wèi)國事務(wù)交給駐守在淇河?xùn)|岸的兒子康伯。

三監(jiān)之亂被平定后，周公在殷商故地朝歌封康叔的同時，還把康叔之子康伯封到了朝歌以東，不僅可以隨時防備朝歌的不測，還成為周王室鎮(zhèn)撫東夷諸族的戰(zhàn)略屏障，這支軍隊被稱為“殷八師”。

康伯是衛(wèi)國的第二任國君。他沿用康叔的政策，使衛(wèi)國國力繼續(xù)增強。在衛(wèi)治國有方的康伯，后來也被周王召到鎬京為官。

康叔去世、康伯繼位時，衛(wèi)地周圍一些小國也逐漸并入衛(wèi)國版圖。衛(wèi)國疆域包括今河南北部、河北南部以及山東西部邊緣。衛(wèi)國經(jīng)過康叔、康伯父子的經(jīng)營，逐漸具備了名副其實的大國諸侯實力。在東方大地上，已成為與齊國、魯國一樣的方伯大國，在西周初期有著舉足輕重的地位。

衛(wèi)康伯死后，他的兒子考伯繼位?？疾畟魑挥谒貌?，嗣伯又傳位于疌（jié）伯，疌伯傳位于靖伯，靖伯傳位于貞伯。這幾任國君在位期間，衛(wèi)國局勢安定，民生富庶，150年的時光，被《史記》一筆帶過。

公元前868年，衛(wèi)頃侯即位。《史記》說，衛(wèi)頃侯向周天子行賄，周天子把衛(wèi)國的爵位提升為侯爵。事實上，康叔受封于衛(wèi)國時爵位就是侯；至于康伯之后六位國君都稱為伯，并非是衛(wèi)國被降爵為伯，而是因為衛(wèi)國的方伯地位稱為“伯”。也就是說衛(wèi)國國君具備臨監(jiān)諸侯的方伯地位，隨后的祖孫幾代一直都是方伯，這個尊貴的地位從他們相繼入朝輔佐周王也能看得出來。到了衛(wèi)頃侯時，才疏德薄，自己的國家管理起來已有難度，更無力臨監(jiān)諸侯，于是不再被稱為“伯”，而是按他本來的爵位稱為“侯”。

衛(wèi)頃侯在朝歌統(tǒng)治十二年，他死之后，他的兒子衛(wèi)釐侯繼位。衛(wèi)釐侯在位42年，于公元前813年去世。衛(wèi)釐侯的兩個兒子，長子共伯姬余，次子姬和。共伯姬余在古書里留名，是因為一首收在《詩經(jīng)·風(fēng)》里的《柏舟》詩。按照《毛詩序》的說法，共伯與共姜成親之后，共伯年紀(jì)輕輕就去世了，共姜的家人勸共姜改嫁，共姜以“柏舟之誓”來表達(dá)她對共伯的忠貞不渝。

衛(wèi)釐侯死后，次子姬和繼位為衛(wèi)國新君，他就是后來一手締造了衛(wèi)國鼎盛時代的衛(wèi)武公。

衛(wèi)武公是衛(wèi)國第十代君主，衛(wèi)康叔的九世孫，也是衛(wèi)國歷史上繼衛(wèi)康叔之后最光鮮耀眼的人物?！妒酚洝飞嫌涊d了他的兩大政績：一是“修康叔之政，百姓和集”，也就是治理衛(wèi)國頗得民心；二是“犬戎殺周幽王，武公將兵往，佐周平戎甚有功，周平王命武公為公”，在周王室遭遇犬戎之禍時，衛(wèi)國是接到勤王令的諸侯之一。平亂之后論功行賞，衛(wèi)君姬和居功至偉，爵位由侯爵晉升為公爵，還被封為司徒，與鄭伯一起留在周王室輔政。

對于衛(wèi)國民眾，特別是對于朝歌民眾來說，衛(wèi)武公對周王室的再造社稷之功遠(yuǎn)比不上他對朝歌衛(wèi)地的經(jīng)營更有現(xiàn)實意義。衛(wèi)武公執(zhí)政期間，把先祖康叔行之有效的德政繼續(xù)加以推行。衛(wèi)武公治下的衛(wèi)國政通人和，經(jīng)濟繁榮，國力達(dá)到鼎盛。衛(wèi)武公有了充足的人力、財力和物力，用以加固城防，演武練兵。另外，衛(wèi)武公在文化上有一項影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，就是利用淇河從城北斜穿而過的天然地理優(yōu)勢，完成了對朝歌城北部、西北部原始植被的保護和改造，營建了我國歷史上第一座負(fù)有盛名的貴族園林——淇園?！颁繄@”“淇園竹”“淇奧”成為后世重要的文化符號。衛(wèi)武公因治國有方，受到衛(wèi)國民眾的愛戴。他的光輝形象被寫入《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，世代傳頌。

衛(wèi)武公在位55年，他死后由兒子衛(wèi)莊公即位。衛(wèi)莊公之后是衛(wèi)桓公，公元前718年，衛(wèi)桓公的弟弟州吁設(shè)計謀殺桓公篡位，窮兵黷武，倒行逆施。衛(wèi)國上卿石碏（què）定計，與陳侯合謀誅殺州吁，石碏還大義滅親，殺掉助紂為虐的親子石厚，被左丘明譽為“純臣”。

桓公的弟弟被立為衛(wèi)宣公，以荒淫無道著稱。太子伋要娶齊僖公之女宣姜為妻，衛(wèi)宣公聽說宣姜美貌，在黃河邊修筑了新臺，迎親隊伍剛一過河，宣姜就被接進(jìn)新臺，糊里糊涂成了衛(wèi)宣公的妃子，這就是著名的“新臺之丑”。

后來，宣姜的次子朔進(jìn)讒言殺掉太子伋和同母兄壽，被立為太子，公元前699年繼位為衛(wèi)惠公，四年之后被重臣左右公子逐出朝歌，投奔齊國。原太子伋的弟弟黔牟被立為衛(wèi)襄公。公元前686年，齊襄公率諸侯伐衛(wèi)，殺左右公子，把黔牟驅(qū)逐到周，衛(wèi)惠公復(fù)辟。衛(wèi)惠公死后，衛(wèi)懿公姬赤于公元前668年粉墨登場。他荒廢國事，愛鶴如命，養(yǎng)鶴的開支甚至超過朝臣俸祿。

此時，距離衛(wèi)武公去世僅90年，但是衛(wèi)國經(jīng)過幾任荒唐國君的折騰，國力日漸空虛，已經(jīng)顯露出衰敗跡象。公元前660年冬，北方少數(shù)民族狄進(jìn)犯衛(wèi)國。衛(wèi)懿公派兵抵抗，大臣將領(lǐng)們拒絕出戰(zhàn)。衛(wèi)懿公無奈帶領(lǐng)親信前去迎敵，熒澤一戰(zhàn)，衛(wèi)軍大敗，衛(wèi)懿公被殺。狄人攻進(jìn)朝歌城，劫掠一空。公子申只帶了城中男女700余人出逃，在黃河邊被前來營救的宋桓公救到曹邑，公子申被擁立為衛(wèi)戴公，在曹邑荒郊野外搭草棚棲身。公元前659年，衛(wèi)戴公的妹妹許穆夫人聞知衛(wèi)國危亡，沖破重重阻撓從許國來到曹邑，在各大強國中奔走呼號，尋求幫助。衛(wèi)戴公當(dāng)年病死，其弟毀從齊國歸來被立為衛(wèi)文公，在齊桓公的幫助下，衛(wèi)國遷都楚丘。

從公元前1042年康叔建立衛(wèi)國，到公元前659年衛(wèi)懿公敗亡，朝歌作為衛(wèi)國國都，歷經(jīng)14世17位國君，整整383年。

（作者單位：淇縣地方史志辦公室）

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