淺談海南省歷史文化資源對大學(xué)生的德育價值

摘要：本文從海南省歷史文化資源對大學(xué)生的德育功能發(fā)揮的缺憾入手，對海南省歷史文化資源的特殊性和優(yōu)越性進行分析，指明了海南省歷史文化資源對大學(xué)生的德育價值。本文意在喚起全社會對歷史文化資源的德育價值挖掘的意識，提高全社會運用歷史文化資源對大學(xué)生實施德育的重視，對充分開發(fā)歷史文化資源的德育功能的工作機制和工作模式具有重要意義。

關(guān)鍵詞：歷史文化資源 大學(xué)生 德育 價值

海南省擁有豐富的歷史文化資源，但在如何利用特有的歷史文化資源開展大學(xué)生的德育工作上，還存在著一定差距。因此，充分挖掘海南省歷史文化資源的德育價值，是我們面臨的重要課題。

海南省擁有豐富的可以用于德育的歷史文化資源，如：海瑞故居，海瑞一生剛直無私，潔身愛民，砥節(jié)礪行，去世之后身無分文，連為其辦理喪事的錢也是大家捐集而成。發(fā)喪時，農(nóng)輟耕，商罷市，號哭相送數(shù)百里不絕。后來賜謚“忠介”，百姓稱他為“海青天”。其志節(jié)始終為后人景仰。用此歷史文化遺產(chǎn)和海瑞的事跡來教育大學(xué)生為人要剛直不阿，要熱愛工作是非常有說服力的。因此，對海南省歷史文化資源的德育功能和價值的挖掘是非常重要的。

一、海南省歷史文化資源德育功能發(fā)揮的缺憾

對于歷史文化資源的研究就是對人類自身文明發(fā)展規(guī)律的研究。各國對于本國的歷史文化資源的研究與開發(fā)從未間斷，并且形成了一個跨多學(xué)科的研究體系。國內(nèi)外的很多學(xué)者對于歷史文化資源的社會價值和社會功能分別進行了深入研究，但成果不多，成效不大，針對海南省歷史文化資源的開發(fā)和利用，尤其是德育功能的開發(fā)和利用研究的還遠遠不夠。

當今世界各國對大學(xué)生德育的研究偏重于教育內(nèi)容、課堂教學(xué)、大學(xué)生心理學(xué)等研究，對于社會歷史文化資源對大學(xué)生德育功能的開發(fā)還不夠，對海南省歷史文化資源德育功能的研究就更需要加強。大學(xué)生具有形象思維優(yōu)于抽象思維的特點，因此對課堂上灌輸式的教育方法不易理解和接受，但對于一個鮮活的具體形象或場景就很容易地參與其中并轉(zhuǎn)化為自身的主動行為。海南省擁有豐富的歷史文化資源，但是在運用歷史文化資源對大學(xué)生進行思想品德教育上還存在著缺憾。

二、海南省歷史文化資源的特殊性和優(yōu)越性

1.海南省歷史文化資源的豐富性和完整性

海南省歷史文化資源較為豐富，分布比較廣泛，保存相對完整。包括：24個革命烈士場館，27個全國重點文物保護單位，2個摩崖題記、碑刻，10個歷史文化博物館以及22個著名人物等。學(xué)校、家庭和社會相關(guān)機構(gòu)可以就近就便地進行學(xué)習(xí)和參加。運用這些歷史文化資源可以對大學(xué)生進行愛國主義、熱愛家鄉(xiāng)、理想信念、集體主義和職業(yè)道德等各個方面的思想道德教育。

2.海南省歷史文化資源鮮明的地方性

海南歷史文化資源底蘊厚重，從舊石器時代到當代的少數(shù)民族文化，從抵御外強到民族解放，無不彰顯著海南獨具一格的地方特色。

（1）抗日戰(zhàn)爭時期的歷史文化資源?？谷諔?zhàn)爭是從1937年7月到1945年8月，中國人民進行的8年反抗日本帝國主義侵略的偉大的民族革命戰(zhàn)爭，也是一百多年來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭是以國共兩黨合作為基礎(chǔ)，有社會各界、各族人民、各民主黨派、抗日團體、社會各階層愛國人士和海外僑胞廣泛參加的全民族抗戰(zhàn)。中國的抗日戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)的重要組成部分?？谷諔?zhàn)爭時期保存的歷史遺跡和出現(xiàn)的歷史人物詳見表1。

（2）解放戰(zhàn)爭時期的歷史文化資源。解放戰(zhàn)爭亦稱第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，是1945年8月至1949年9月中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國而進行的戰(zhàn)爭。其中屬于解放戰(zhàn)爭時期的詳見表1。

（3）國民革命時期的歷史文化資源。國民革命，也稱大革命，第一次革命。國民革命在共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的幫助下，孫中山順應(yīng)世界潮流，適應(yīng)時代步伐，著手對國民黨進行改組，并于1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會。國民黨一大的召開，標志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。國民革命時期的歷史文化資源詳見表1。

（4）土地革命時期的歷史文化資源。土地革命，指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打地主、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)，滿足農(nóng)民土地要求的革命。1931年春，毛澤東總結(jié)土地革命的經(jīng)驗，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。這條路線，調(diào)動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。土地革命時期的歷史文化資源詳見表1。

（5）少數(shù)民族的歷史文化資源。海南省是多民族的邊境省份，有32個少數(shù)民族，2006年戶籍人口數(shù)字統(tǒng)計，海南省總?cè)丝?33.44萬人，漢族人口為688.55萬人，占總?cè)丝诘?2.6%；少數(shù)民族人口為144.89萬人，占總?cè)丝诘?7.4%，其中黎族人口131.91萬人，苗族6.84萬人，回族1.07萬人。海南省的黎族、苗族、回族是世居民族，其余民族是解放后遷入的干部、職工和移民，分散于全省各地。黎族是海南島上最早的居民。世居的黎、苗、回族，大多數(shù)聚居在中部、南部的瓊中、保亭、白沙、陵水、昌江等縣和三亞市、五指山市。漢族人口主要聚集在東北部、北部和沿海地區(qū)。海南省各少數(shù)民族與漢族人民團結(jié)奮斗，共同開拓了海南省的疆土、創(chuàng)造了海南省的歷史與文化。海南省少數(shù)民族遺留下來的歷史文化資源豐富，詳見表1。

（6）具有地方特色的歷史文化資源。海南省具有濃烈的地方特色。從40萬年前巨猿活動遺跡——昌江信沖洞遺址，到祖國最南端的孔廟——三亞崖州學(xué)宮；從中國最早的日曬制鹽點——洋浦鹽田，到因建筑造型而被選入世界100大燈塔之一的臨高角燈塔；從海南省已發(fā)現(xiàn)的時代最早的舊石器時代落筆洞三亞古人類遺址，到中、西方文化在建筑形式上的代表作韓家宅；從海上絲綢之路的必經(jīng)之地唐代北礁沉船遺址，到為紀念北宋大文豪、謫臣蘇東坡而興建的東坡書院；從中國歷史上第一位巾幗英雄冼夫人，到中華人民共和國名譽主席宋慶齡。這些歷史文化資源無不顯示著海南省獨具特色的地方文化。具有地方特色的歷史文化資源詳見表1。

三、海南省歷史文化資源對大學(xué)生的德育價值

1.理論價值

歷史文化資源是實施德育的重要資源。歷史文化資源留給我們諸多實施德育的方法和理念，是我們實施德育的有力思想依據(jù)。如：老子提倡“見素抱樸”，詞語本身中“素”是沒有染色的絲布，“樸”是沒有雕琢的木材，意思是人應(yīng)該保持純潔樸實的自然本性，要遵循事物自身所固有的本質(zhì)和規(guī)定性。就道德而言，素為自然之道，樸是順應(yīng)自然之德，明道守德，修養(yǎng)如嬰兒般的道德即“見素抱樸”。它是以人的本性為根本出發(fā)點，注重獨立人格的培養(yǎng)，使人的自由個性得以高揚，尊重人的各種本性需要，使人的獨立意識得以確立的一種德育理念。我們黨十七大提出的“以人為本”就是源于這種理念。海南省擁有豐富的歷史文化資源，具有重要的理論研究價值。

2.實踐價值

歷史文化資源是實施德育的實體依托?！安谎灾獭钡慕逃椒ú⒎侵覆徽f話來教，而是指教學(xué)生于不知不覺之中，同時要使“不言之教”透出一種難以抵抗的威力，就要用實事來讓人信服。而歷史文化資源恰恰有這樣的特征。

實踐是思想品德形成的基礎(chǔ)。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中這樣寫到：“思想的產(chǎn)生最初是直接與人們的物質(zhì)活動、與人們的物質(zhì)交往、與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的，觀念、思想、人們的精神交往，在這里還是人們物質(zhì)關(guān)系的直接產(chǎn)物?！薄安皇且庾R決定生活，而是生活決定意識。”海南省歷史文化資源中擁有豐富的民族習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、人物精神等具有鮮明形象的德育載體，可以引發(fā)大學(xué)生的“情感參與”。同時，歷史文化資源還提供了德育的情境，使大學(xué)生借助具體而形象的事物將感性認識提升至理性認識，從而外化為相似情境下的道德判斷和道德行為，使德育在大學(xué)生身上完成由理論意識到實踐行為的升華。

一個地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，需要豐富歷史文化的滋養(yǎng)，需要人文底蘊的支撐，需要在現(xiàn)代化進程中找準新的歷史方位和發(fā)展路徑。挖掘、樹立、宣傳海南省歷史文化資源及其品牌，建立自身獨特的“文化名片”，能激勵更多的大學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)，使更多的大學(xué)生關(guān)注并投身海南省的建設(shè)，并繼續(xù)創(chuàng)造和豐富其文化內(nèi)涵，促進經(jīng)濟政治文化又好又快地協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，充分利用歷史文化資源加強對大學(xué)生的德育是加強社會主義現(xiàn)代化城市建設(shè)不可缺少的重要因素。

海南省歷史底蘊厚重，有著燦爛的歷史文化和光榮的革命傳統(tǒng)。根據(jù)考古工作已發(fā)現(xiàn)的新石器時代的200處遺址和歷史文獻來推斷，至少在6000年以前就有海南島，自漢初在瓊崖置郡縣到1988年建省，歷時2098年，2000多年來人們在這片黑土地上留下了許多鮮明的印記，海南人民在民主革命的戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出許多威震一方的英雄豪杰，其中所蘊涵的德育功能是取之不盡的教育寶藏。歷史文化資源以一種潛移默化的方式讓大學(xué)生受到感染從而達到教育的目的，而一旦大學(xué)生接受了這種感染就會印象深刻、經(jīng)久不忘，這也使歷史文化資源在大學(xué)生德育方面起到獨一無二地的重要作用。

參考文獻

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作者簡介：趙佳鈺，1983—，女，漢族，吉林市人，馬克思主義法學(xué)系思想政治教育專業(yè)碩士研究生，海口經(jīng)濟學(xué)院講師，主要研究方向：思想政治教育。