余華《活著》中徐福貴的悲劇形象解析

◎謝承育

余華《活著》中徐福貴的悲劇形象解析

◎謝承育

在20世紀90年代的文壇上，《活著》是一部寫實鄉(xiāng)土與先鋒精神相結(jié)合，且影響深遠的長篇小說。小說中充斥著強烈的藝術(shù)性及思想性，是當(dāng)代文學(xué)史上的一朵奇葩。作者余華對封建社會的某些陋習(xí)及殘酷性進行了無情的披露，通過塑造徐福貴這個苦難中的人物形象，用警惕與批判的眼光審視主人翁的人生悲劇。本文通過對徐福貴的人生經(jīng)歷進行剖析，探討這一人物的性格特點及悲劇形象的深層意義。

余華 活著 徐福貴 悲劇形象

徐福貴的一生是悲慘的一生，由年輕的紈绔富貴變?yōu)橥砟甑呢毨Я实?，他目睹親人相繼死亡離去的悲慘事實，同時也親歷了戰(zhàn)爭、文革、土改等動蕩不安的社會局勢。［1］社會的動蕩、家庭的悲劇造就了徐福貴悲慘的人生。而徐福貴并沒有因為種種的磨難而放棄生活，而是用一種獨有的執(zhí)著與頑強面對人生。

一、多舛命運中的悲劇人物形象

《活著》中，出身于地主家庭的徐福貴年輕時嗜賭如命，將萬貫家財揮霍一空，由高高在上的富家子弟跌落到窮困潦倒的社會底層，其父母也由于家業(yè)的敗落，加上徐福貴的不孝相繼死去。由此不難看出，徐福貴從出生起就享受榮華福貴，但他對于富足的生活不知道珍惜，肆無忌憚地揮霍時間和錢財，最終一步步走向落魄，從一開始就注定他的命運是多災(zāi)多難的。然而徐福貴用宿命來為自己的行為及人格缺陷進行開脫和掩蓋，其實這是一種愚昧無知的表現(xiàn)，這種人格缺陷是其生活中消極行為和忍耐思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

由于生病發(fā)燒，女兒成了啞巴，最后因為生育孩子大出血而斃命，女婿也隨之意外而亡。兒子因為為縣長夫人抽血過多導(dǎo)致死亡，唯一剩下的親人外孫最后也因食豆過多脹肚而亡等，這讓徐福貴感受到命運的多難。然而當(dāng)年和徐福貴來往的幾個富家子弟死在了戰(zhàn)場上，所以就徐福貴來說，命運多舛對其人生產(chǎn)生了巨大影響。

徐福貴把自己悲慘的人生經(jīng)歷歸結(jié)于命運的安排，但是他賭博輸錢的時候，他對命運安排并不相信，而是不斷投注更多的金錢妄想翻本。這種前后矛盾的心理思想，折射出徐福貴的悲劇人生并不是命運的安排，而是他自己一手造成的。

面對親人的離去，也有些許的悲傷，但是對其原因并沒有做更多的思考，而將這一切都歸咎于命運，面對人生的不幸，他懷著消極心理，從來沒有想過去為自己爭取。所以面對親人的死，徐福貴沒有太多的悲傷，而自己選擇茍延殘喘地活著，是因為他對于生與死的感覺已經(jīng)麻木。家道敗落后，如果此時的徐福貴能夠認識到自身的不足，靠打工掙錢來養(yǎng)家糊口，繼而改變自己的命運，他也能有不錯的生活，然而本質(zhì)懶惰的他并沒有為自己以往的荒唐行徑覺悟，而是繼續(xù)消極對待，以宿命來掩飾自己的懶惰行為，為自己贏取可憐的生存空間。

二、造成徐福貴人生悲劇的主要原因

（一）個人原因

《活著》中造成徐福貴悲劇人生的原因主要是個人。命運的無常對其人生產(chǎn)生了很大影響，但是其原因主要還是在于個人，如果在當(dāng)初生活富足時期能夠知道珍惜，改掉身上陋習(xí)，能夠聽從家人的勸阻，也不至于走到最后窮困潦倒的窘境，這種惡性影響具有系列性和循環(huán)性。因為徐福貴的豪賭，導(dǎo)致家業(yè)敗落，父母也因此而亡；妻子由于給人做幫工，長期勞累成疾；因為無錢為生病的女兒醫(yī)治而使其成為啞巴，最終為供兒子讀書將女兒賣掉等，這一切看似命運的安排，其實是徐福貴錯誤的人生觀與價值觀所致。

（二）社會原因

徐福貴悲慘的人生與社會也有著很大關(guān)系。比如落難時遭遇戰(zhàn)爭，百業(yè)頹廢，社會局勢動蕩不安，普通農(nóng)民和工人都難以維持生計，更何況一個養(yǎng)尊處優(yōu)、生性懶惰的紈绔子弟。母親的離世和徐福貴為母親抓藥被抓去當(dāng)壯丁而致治病延誤有著直接關(guān)系；地主出身的他，在文化大革命期間更是受盡折磨；由于當(dāng)時醫(yī)療條件較差，即便是有錢也難以醫(yī)治妻子的病，更難以挽回因生育而亡的女兒的生命；同時受封建家庭教育的影響，他養(yǎng)成種種生活惡習(xí)，在苦難當(dāng)中沒有認識到自己的缺陷，沒有勇氣也沒有能力去面對挑戰(zhàn)，而是一味地選擇逃避，用所謂的宿命進行掩蓋，尋找自我安慰。［2］由此可見，徐福貴的悲劇人生不僅與自己的錯誤選擇有關(guān)，同時也受政治與社會條件的影響，徐福貴徹底成為歷史的犧牲品。

三、結(jié)語

生命對于每個人來說都是寶貴的，而徐福貴這種為活而活的生存方式似乎沒有絲毫價值，這種活下去的意念只是人類原始的本能需求。徐福貴面對沒有希望、沒有意義的悲劇人生，選擇麻木地活著而不做根源分析，這種活著的理念是沒有意義的，和徐福貴一樣最終要走向消亡。

［1］劉海燕.在苦難伴隨下的活著——讀余華的《活著》［J］.青年文學(xué)家，2012（13）.

［2］蘭婷.論余華《活著》中福貴的形象［J］.課程教育研究：新教師教學(xué)，2013（24）.

（責(zé)任編輯宋倩）

（謝承育，湖南省邵東縣第一中學(xué)）