從《紅與黑》解析司湯達(dá)的心理描寫技巧

◎彭楨文

從《紅與黑》解析司湯達(dá)的心理描寫技巧

◎彭楨文

司湯達(dá)是法國杰出的心理小說大師，他作品中的人物不是用大量的環(huán)境描寫來襯托，也沒有大篇幅的肖像描寫，而是用人物的心理活動(dòng)變化來描寫人物，從而表現(xiàn)人物的性格、思想等。本文就以他的代表作品《紅與黑》為例，借助作品中的主要人物深入分析作者的心理描寫技巧，并深層次地探究其現(xiàn)實(shí)主義心理分析的深度和力量。

《紅與黑》 司湯達(dá) 心理分析

司湯達(dá)是法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)，他的作品主要以心理描寫為主，他為小說的發(fā)展做出了非常大貢獻(xiàn)。在他的筆下，無論人物的生活怎樣，他們的內(nèi)心世界都很豐富。司湯達(dá)賦予人物豐富內(nèi)心活動(dòng)的天賦與他本人的特點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。他是理性的，同時(shí)又善于觀察，因此，他將這一特征運(yùn)用在了筆下的人物身上，讓他們的內(nèi)心世界也不斷地豐富起來。

一、注重人物的心理歷程

司湯達(dá)筆下的人物內(nèi)心世界非常豐富，人物的心理變化過程非常清晰，他們的心理沖突推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作，主要以于連的三段生活經(jīng)歷為線索，將于連的生活與法國的歷史相結(jié)合，于是，在法國的社會(huì)歷史背景下，于連在不同人生階段的心理沖突，將這個(gè)自卑又自尊的人物的虛偽表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)他在瑞納市長家的時(shí)候，他是自卑與自尊的矛盾體，他的內(nèi)心是痛苦煎熬的；在神學(xué)院中，他不信奉上帝，卻又要對(duì)上帝頂禮膜拜，每天和其他人一樣做禱告；在木爾侯爵府時(shí)，他是一個(gè)有抱負(fù)的青年，他只想進(jìn)入上流社會(huì)，他的野心促使他踩著女人的肩膀向上爬。根據(jù)于連的經(jīng)歷變化，他的內(nèi)心世界也經(jīng)過了一個(gè)變化的歷程，最后使得于連這個(gè)人物形象更加的飽滿。

二、注重人物的深層心理探索

與其他作家的寫作風(fēng)格不同，司湯達(dá)沒有將大量的筆墨用在環(huán)境的渲染和描寫上，也沒有重點(diǎn)描寫一個(gè)人物的五官和外表，他將重點(diǎn)放在了人物的心理變化過程中。在作品《紅與黑》中，女性人物的個(gè)性非常鮮明，她們的形象也給讀者留下了深刻的印象，諸如馬特爾小姐、瑞納夫人，都是于連人生階段遇到的女性。但是，具體人物的肖像卻始終讓讀者感到模糊，作者對(duì)她們的服飾也沒有進(jìn)行大量的描寫，而是將大量的筆墨和精力放在了人物的內(nèi)心和思想斗爭方面。［1］

德·瑞納夫人，她是一位生活在上流社會(huì)而不看重財(cái)富和地位的人，從小生活在修道院的她，內(nèi)心只有對(duì)上帝的信奉，在家庭中她按部就班地照顧丈夫和孩子。但于連的出現(xiàn)，打破了德·瑞納夫人的平靜生活，于連慷慨的氣度和傲然獨(dú)立的性格讓瑞納夫人對(duì)他刮目相看。他曾經(jīng)發(fā)誓要忠于丈夫，但是，在于連出現(xiàn)以后，所有的誓言都隨風(fēng)而去，此時(shí)，人物的內(nèi)心活動(dòng)非常的豐富，瑞納夫人會(huì)自己問自己“怎么，我在戀愛！我已經(jīng)接受了愛情，我結(jié)過婚的婦女，又愛上別的男人了”，這體現(xiàn)了已婚的瑞納內(nèi)心的糾結(jié)和矛盾。她有時(shí)也會(huì)想“我不能一分鐘不思念于連，這種可怕的癡情對(duì)我丈夫從來沒有過……”通過瑞納夫人自述的話語，讓讀者能夠體會(huì)到瑞納夫人的婚姻和愛情。婚姻的繁重與愛情的甜蜜讓她內(nèi)心處于矛盾中，也反映了瑞納夫人情感的變化，以及心理的變化過程。

三、借助行動(dòng)來反映人物的心理

人物的心理活動(dòng)往往反映在他的行動(dòng)中，脫離行動(dòng)的內(nèi)心活動(dòng)猶如綁在十字架上的行善者，沒有任何實(shí)際的意義。在《紅與黑》作品中，司湯達(dá)將人物的心理活動(dòng)和人物的行動(dòng)緊密聯(lián)系起來，其中最矛盾的是于連與兩位貴族女子之間的感情糾葛，此時(shí)的于連是一個(gè)矛盾體，他對(duì)自己的過去與現(xiàn)在非常清楚，而兩位女子則是對(duì)他的過去一無所知，對(duì)他的內(nèi)心更是無法猜透。［2］于是矛盾下的心理活動(dòng)導(dǎo)致了人物的行為活動(dòng)。

于連一直追求上流的社會(huì)，因此他自己也是努力地往上爬，在他的意識(shí)里，平等是自尊的體現(xiàn)。但是，在當(dāng)時(shí)的法國，上層社會(huì)與下層人士之間區(qū)分得非常明顯，在這種情況下，于連追求的平等只能通過他自己的“行動(dòng)”來滿足。他在瑞納夫人家當(dāng)家庭教師時(shí)，全家人在納涼，于連和瑞納夫人握手，體現(xiàn)他對(duì)平等的強(qiáng)烈渴望。他以為和貴族握手就是平等的體現(xiàn)，實(shí)則是為了維護(hù)他自己可憐的自尊心。

四、結(jié)語

總而言之，司湯達(dá)對(duì)人物的心理描寫技巧是法國文壇上十分少見的，通過人物的內(nèi)心世界來反映社會(huì)現(xiàn)象遠(yuǎn)比直接描寫社會(huì)歷史的效果好，也更容易讓讀者體會(huì)人物的處境?！都t與黑》是司湯達(dá)的代表作，也是人物心理活動(dòng)描寫的經(jīng)典之作，它的光芒永遠(yuǎn)閃耀在世界文壇上。

［1］高倩.《紅與黑》的夢想解析［J］.中華文化論壇，2013（11）.

［2］孫建，常亮.《紅與黑》的夢想解析［J］.鴨綠江（下半月版），2016（02）.

（責(zé)任編輯宋倩）

（彭楨文，湖南省長沙市南雅中學(xué)）