山東泰安市高三總復習質檢作文

武強

山東泰安市高三總復習質檢作文

武強

【文題再現(xiàn)】

觀察下面一幅漫畫，按要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：

（1）選準角度，根據(jù)漫畫的寓意立意；

（2）自擬題目；

（3）除詩歌外，文體不限；

（4）文體特征鮮明。

【寫作指導】

本次質量檢測的作文屬于漫畫作文。漫畫作文的審題關鍵是讀全漫畫的所有信息，并讀懂漫畫元素的象征含義。就本題來說，整個漫畫主題元素是漫畫和 “漫畫臺詞”。我們審題最重要的步驟就是分別研讀并梳理出這些元素內在的關系來。

就漫畫元素來說，漫畫的中心是一只被繩索和木樁羈絆住的綿羊，它的腳下是以木樁為中心、以繩子為半徑所能到達的區(qū)域，屬于綿羊自身可以“自由活動”的“草根累累”的相對空間，這也是綿羊“生命”“生活”的最大空間、最窘現(xiàn)實；漫畫的外圍是綿羊沒有能夠 “到達”的“綠草如茵”的廣大的空間。這兩者之間是存在一定的內在邏輯關系的。綿羊之所以只能生活在相對狹小的空間里，是因為受到了繩索和木樁的制約，所以木樁和繩索就象征了生活中的某種制約或羈絆，而綿羊就象征了受到束縛的某個個體或者某一狀態(tài)；漫畫最外側的草地陰影部分就象征了生命中、生活中未知的領域或更廣大的世界。綿羊想要擁有外面更廣闊的世界，最好的辦法是“掙脫”繩索和木樁；或者是哪怕不能“掙脫”，也不能安于被“繩索和木樁”決定的命運。

漫畫的另一關鍵部分是漫畫上部的“臺詞”說明：“如果你不嘗試做些能力之外的事情，就永遠無法成長?！边@句臺詞是一個偏正關系的假設性條件復句。這個句子的重心在前面，也就是說，“嘗試做些能力之外的事情”是核心，“無法成長”是惡果，從另一個角度提醒我們“嘗試做”的必要性和重要性。這個語句之中，仍然存在較大的象征含義。句中的“能力之外”實際是一種客觀存在，即你的現(xiàn)實客觀條件和現(xiàn)實自身條件，這些條件某種程度上制約或束縛了你?！白瞿芰χ獾氖隆?，應該是面對這種現(xiàn)狀所做的各種嘗試：思想的解放，心態(tài)的調整，方法的整合，行動和目標的改變，等等?！盁o法成長”有兩層含義：一是不成熟、不老練，即心智的成長；二是自身不斷變得更好、更強、更完美、更優(yōu)秀，即實力、能力的強大和突破。

這樣，綜合漫畫中的畫面元素和漫畫臺詞，就可以發(fā)現(xiàn)，綿羊是整個材料的主體，因為只有它有資格做“能力之外的事”。所以，我們從綿羊這個角度思考問題是立意的最佳方向。據(jù)此，較為恰切的立意如下：

①綿羊要想走出被限定的圈子，就要想法破解木樁、繩索的限制。所以，可以提出勇于突破限制（或者要勇于打破定式思維、去囿、超越自我、挑戰(zhàn)自我等），實現(xiàn)自我跨越式成長的立意。

②人生在世，總會像那只可憐的綿羊一樣，遇到這樣那樣的限制和束縛，外部限制在所難免。我們只有勇于嘗試、勇于創(chuàng)新，才不會被束縛住。

③木樁、繩索只能限制住很小的一塊區(qū)域，外面還有很多它難以控制的區(qū)域。而生活中任何一個人的具體能力也都是有限的，沒有誰可以“一手遮天”。人生在世，不應像那只無能為力的綿羊，讓能力與視野成為個體成長的枷鎖。我們只有跳出各種各樣的 “條條框框”的束縛，才能擁有新天地。

④從綿羊的足跡看，其實綿羊一直也在想著“走出去”。然而，很多時候，“現(xiàn)實很骨感”，人也確實常常處于“有心無力”的尷尬之中。這時，我們不妨學學那只綿羊，縱然身被囚禁，也應心向界外；無論外界如何束縛我們，都不能禁錮住我們勇于追求、勇于突破、敢于擔當?shù)男撵`。只要心不死，一切皆有可能。

⑤木樁是固定的，繩索是有限的，但是綿羊卻盡力走到了圈子的“極限”。這啟示我們，永遠都不要滿足于現(xiàn)狀?？v然是身在“果殼之內”，我們也要努力做成“果殼之王”，最大限度解放自我，解放心靈。

【范文欣賞】

鞭長難及處，遍地是繁花

生活的悲歡離合永遠在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。

——北島《青燈》

人生確實如此：如果你不嘗試做些能力之外的事情，你的人生就會止步不前。

你是否還記得《莊子·秋水》中那只可憐的青蛙呢？它因為見識短淺而不敢嘗試“躍出”井口，于是它便終生只能生活在潮濕陰冷的井底。哪怕它有一絲努力的念頭，誰能剝奪它有幸看到外面藍天的權利呢？

努力嘗試，方可擁抱希望。姚明，一個巨人，正是他讓世界明白了“誰說中國人不行！”初簽NBA時，一封匿名信出現(xiàn)在了負責人亞歷山大的郵箱中，上面歷數(shù)了姚明身高問題、靈活性差、轉身慢等多項缺點，而對其優(yōu)點卻只字未提。但在九年后的辭職信中，姚明向亞歷山大坦言那封匿名信是他自己寫的。因為他明白：一個中國籃球選手進軍NBA非常不容易，要想有所成就，就必須讓自己的名字跳出來，讓自己的實力擺出來。他以“告密信”的方式做出了努力，引起了決策者的思考和注意。告密信，最終成了他挑戰(zhàn)現(xiàn)實和自我推薦的宣言。于是，世界記住了中國，記住了他——“小巨人”。

努力嘗試，方可成就夢想?！斑线下锅Q，食野之蒿。”當她站在諾獎領獎臺上，只一句“感謝青蒿素”，便訴盡了她幾十年的辛酸苦楚。身為“三無科學家”的她日夜探究，嘗試各種方法和程序，在億萬的不可能中最終找到了那個可能！正是她努力嘗試做能力之外的事情，才找到了“世界上唯一有效的瘧疾治療藥物”，才使得世界上無數(shù)的病人獲得了重生。正是因為在能力之外找尋可能，屠呦呦讓青蒿素有了“東方神藥”的美名，世界醫(yī)學的最高獎臺上才第一次刻上了中國的印記。人若肯努力，哪有不可能？

努力嘗試，方可蓄志奮發(fā)。當我們第一次被那幅《蛙聲十里出山泉》的名畫深深吸引時，它的作者齊白石老先生早已完成了人生的華麗蛻變。僅僅過了十四年，誰能相信一位在湖南湘潭走街串巷的木匠師傅，竟然會搖身一變成為斐聲文壇的藝術大師？而他——齊白石卻做到了！只因他不主故常，富于創(chuàng)新精神，嘗試做自己能力之外的事情，我們才看見他筆下繪出的春秋冬夏，十里荷花；只因他以“糊涂”筆致突破楷書的筆法，進入無法而法的高妙境界，我們才看到了藝術家主宰藝術形象的最高境界?！皩W我者生，似我者死！”這是他勇于嘗試、開拓進取的人生宣言！

鞭子再長，也總有打不到的肌膚；太陽再亮，也總有照不到的地方。打不到的地方，總有機會；照不到的地方，也有生命的輝煌。所以，不要一味埋怨環(huán)境，也不要一味依賴他人的憐憫。在能力之外，人也并非就是無所作為。一個人只有習慣了囿于環(huán)境的制約，屈服于能力的淫威，不嘗試做能力之外的事情，才是真正的人生弱者。

要知道：鞭長難及處，遍地是繁花。查海生15歲考上北大，他曾長期不被世人理解；但他不再嘗試去做能力之外的事物，于是他結束了自己的生命。藝人謝東不嘗試去把握自己的命運，于是才一點點沉淪，讓自己的人生抹上了難以去除的污點。

要懂得：鞭長難及處，遍地是繁花。史鐵生嘗試在自己能力范圍外，倔強地與地壇交流，最終洞察了生命的意義，成為文壇的奇跡；劉偉10歲時因觸電意外失去雙臂，但他并未因厄運而迷惘沉淪，而是創(chuàng)造了用腳打字，一分鐘251個英文字母的世界記錄，最終獲得“2011年度感動中國十大人物”的榮譽。

誠然，鞭長難及處，總是很少有人能夠涉足。正因如此，鞭長難及處才會有更多未知的世界供我們開采，才會有更燦爛的鳥語花香，才會有萬世不沉、千海不苦的美麗景色。

鞭長難及處，遍地是繁花。那只正被“禁錮”的“羊”，你準備好了嗎？

［點評］本文是一篇較為優(yōu)秀的考場作文。本文結合材料，把畫面中的“臺詞”直接取來，作為文章的開篇語段，觀點鮮明，言語簡潔，做到了準確立意。在構思上，以北島的詩文作為題記，既照應了材料的內涵，又借助“眺望是一種青春的姿態(tài)”，形象地暗示了正文“嘗試”的要義，可謂巧妙；采用“總——分——總”的文章結構，多角度展開論述，說理充分，給人層次清楚、邏輯嚴密之感；結尾處“鞭子”“繁花”的比喻，既照應了標題，又增強了文章的感染力。此外靈活多變的論證方法，詳略適宜的素材運用，都顯示出考生較強的論辯能力。

為生命拓荒

生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。

——路瑤《人生》

有人說：“如果生命有形色，它一定奔涌如大河。雄偉而決絕，它以劈山穿石的偉力流動，挾卷一切入海，奔流不返?！笔堑模松且汇焕系那迦?，正因為不斷地向前、向前地努力嘗試，無數(shù)的生命才為之拓荒。

毛澤東說：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”是的，人生在世，若不嘗試做些能力之外的事情，就不會望見比眼前更俊美清秀的青山。生無所息，為生命拓荒，是生命該有的情態(tài)。

為生命拓荒，那是曾經(jīng)被關押在羅本島18年的曼德拉，用生命拓出“塵盡光生，照被山河”的光景。

“我決不愿以酋長的身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族?！闭沁@份為生命拓荒的企愿，曼德拉放棄了安穩(wěn)富足的生活，開始了整整半個世紀的斗爭，無數(shù)個鐵窗之下的日日夜夜。肉體和精神的限制與折磨，并沒有讓他屈服絕望，反而在鐵砧上錘煉出堅毅、平和、大度和卓越，成就了一段從囚徒到總統(tǒng)的傳奇。當72歲的曼德拉走出高墻，感受到南非熾熱的陽光打在臉上的溫暖，呼吸到自由的空氣，這位精神矍鑠的老人，并沒有為年齡而卻步，而是義無反顧扛起了人民的希望。他沒有把白人趕入大海，而是把武器扔進了大海。正是不困于環(huán)境、不沉于安逸，為生命拓荒，曼德拉才得以用寬容征服世界，成就了南非，更成就了自己。

為生命拓荒，那是竹林七賢，在一片亂世中吟唱的生命贊歌。

“生亦何歡，死亦何苦！”晉朝時社會黑暗，政治腐敗，卻有竹林七賢依舊為生命拓荒。嵇康竹林打鐵，廣陵絕唱；阮籍放蕩不羈，遂有“時無英雄，遂使豎子成名”的悲慨；劉伶抱欄桿而舞，把盞而歌的吟唱?？v使清貧與皇權折磨了他們的肉體，卻無法奴役他們精神上的快樂。為生命拓荒，他們譜寫了一首首生命的贊歌。

為生命拓荒，那是褚時健，揮灑光與熱，誰與爭鋒的灑脫。

“一個人的成功要看他跌至谷底的反彈力?！蓖跏绱嗽u價褚時健，昔日的天才企業(yè)家，無奈淪落至哀牢山的荒野之地，何等凄涼之地，何等凄涼之身。而如今，荒山種出的“褚橙”供不應求，正是因為人生跌宕起伏，所以不喜不悲，所以坦然。2014年12月18日，褚時健榮獲“第九屆人民企業(yè)社會責任獎特別致敬人物獎”。不被過去的失敗所左右，不被以往的罪責所羈絆。為生命拓荒，褚時健再鑄輝煌。

為生命拓荒，是生命不朽的境界。它與平庸割袍斷義，與沉溺分道揚鑣；卻與勤奮論親帶故，與自由亦是如影相隨。它開放并且包容，是生命的張力。

不學安于現(xiàn)狀、安于命運的羔羊。北島說：“一個人行走的范圍就是他的世界。”請為生命拓荒！

［點評］“為生命拓荒”是一個觀點鮮明、立意深刻的題目，題目就是論點，形象生動，令人警醒。文章整體上采用 “總——分——總”的論證結構，開頭借助生命如河流的比喻，引出毛澤東的論述，指出為生命拓荒是生命的應有內涵；接著，從三個角度舉例證明為生命拓荒的重要性和價值，論證了為生命拓荒的必要性；接著歸納概括出“為生命拓荒，是生命不朽的境界”這一論斷，深化了立意。在此基礎上，發(fā)出號召，并呼應材料，給人渾然一體之感。論證上，作者廣泛采用事實論證、比喻論證和引證法，尤其是引證法，既拓展了文章內容，又增強了文章的說服力。

突破限制，超越自我

海明威說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”是的，面對人生的尷尬困難，我們不可能停滯不前。即使肩負沉重，我們也要嘗試著邁出下一步。或許我們的步子不會輕松，但流下的汗水終會使旅途繽紛次第，波瀾潮生。

若像圖中的綿羊一樣軟弱，安于現(xiàn)狀，我們就會使自己禁錮于狹窄的境地。河蚌病了，珍珠晶瑩；樹木傷了，表皮更硬。我們只有敢于嘗試突破限制，才能超越自我得到成長。

突破限制，才能觸及更廣闊的領域。兩張輪椅困住了兩副殘缺的軀體，卻成就了兩個偉大的靈魂：史鐵生和霍金，不同的國家，不同的職業(yè)，卻有著相同的命運——風華正茂的年紀卻被輪椅掌控。他們也有過失意迷茫，生活一下子失去了希望，跌入了比墨水還濃稠的黑暗之中。可是，在靜謐的地壇里，在空寂的實驗室中，他們作出了嘗試：一個執(zhí)筆寫下文字，撼動我們的心靈；一個動指敲出數(shù)據(jù)，解碼神秘的宇宙。嘗試，突破了限制；突破，帶來了成長。一個用文字詮釋人生真諦，一個用數(shù)據(jù)揭示浩瀚星空。史鐵生和霍金以無比的勇氣和毅力，達到了自己曾不可想象的高度。

盧梭說：“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中。”誠然，生活的種種磨難、層層束縛會摧殘人的心智，消磨人的意志，但正如培根所說：“幸運固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則讓人敬佩?！蔽覀冎挥杏掠趪L試，從容接受不幸，才能從傷口處長出翅膀，獲得成長。

突破限制，才能超越自我。電影《阿甘正傳》的主角福魯斯·甘，是自小被人嘲笑的“傻子”，他似乎沒有做任何事的能力。但是，笨鳥先飛，他從不會走路到成為高中橄欖球隊的優(yōu)秀球員，從參加戰(zhàn)爭成為軍人到代表國家參加乒乓球賽，從長跑巨人到蝦業(yè)商人……這些看似困難重重、毫無關聯(lián)的事都被他發(fā)揮到極致。盡管處處碰壁，盡管事事不順，但他從不在意。他一次次嘗試，一次次突破，最終收獲了榮譽，收獲了愛情，更重要的是得到了不可思議的成長，收獲了人生。

我們不能忘記：蘇東坡在政治失意中突圍，長嘯“一蓑煙雨任平生”；貝多芬在失聰?shù)牟恍抑袏^起，奏響命運的樂章；海豹人尼克·胡哲在失去雙手中抗爭，撫慰無數(shù)脆弱的心靈……真的，限制我們的容器也許沒有那么可怕，只要嘗試打破它，就會有陽光照進來。我們的生活應如王小波所言：“永遠 ‘滋滋’地響，翻騰不休，就像火炭上的一滴糖?！备矣趪L試，敢于突破，不畏懼束縛，不害怕磨難，不拒絕受傷！這恰如尼采所說：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生?！?/p>

“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！比松猛韭倚捱h，只有不斷突破限制，才會挖掘自己的潛能，成就美麗輝煌的人生。

［點評］廣泛引用名言名句，并靈活多變地使用，是本文最大的亮點?？v觀全文，共有七處明顯的引用，給人目不暇接之感；其引用名言范圍之廣，角度之新，內涵之深，令人贊嘆；每個引用之后，或略加闡釋，或重點發(fā)揮，或兩相對照，無不緊扣論點展開，避免了簡單羅列素材的毛病。此外，清晰的層次結構，靈活的整散句式，也是文章不可忽視的優(yōu)點，值得肯定。

千人諾諾，不如一士之諤諤

“千人諾諾，不如一士之諤諤?！痹跉v史的朝堂上，有多少人滿足于順服帝王，有多少人滿足于恭維權勢？因為大家都習慣了人云亦云的生存環(huán)境與“大隱隱于朝”的人生哲學。誠然，在爾虞我詐的人際交往中，人云亦云的做法確實一定程度上給你帶來了安逸甚至安全，但卻也阻止了你有所成就，逆勢生長。因為沒有誰的成長不需要做出犧牲，也沒有誰的輝煌不需要克服束縛、戰(zhàn)勝自我。

人生絕不能像那只可憐的綿羊一樣只知道墨守成規(guī)，畫地為牢。面對人生無數(shù)的困境，我們所做的唯有突破和改變。如果我們不嘗試去改變，一生只會陷于無邊的“山重水復疑無路”的境地；如果我們不嘗試去歷練，一生只能囿于“紙上得來終覺淺”的幼稚。嘗試去做些能力之外的事情，你才會最終獲得成長。

做出嘗試和改變，或許會經(jīng)歷一些陣痛，但做第一個勇于“吃螃蟹的人”更值得驕傲。當皇帝醉心于佛教的時候，是韓愈第一個踐行了“文死諫，武死戰(zhàn)”的做人信條，其不怕鬼、不信邪的凜然大氣和獻身精神彪炳史冊。“文起八代之衰，道濟天下之溺?！表n愈“以國為任，以民為本，不違心，不費時，不浪費生命”，用生命做最強悍的抗爭，最終捍衛(wèi)了中國知識分子的尊嚴。

唯唯諾諾、故步自封永遠是那些甘居人后、阿諛奉承的無能之人的做人格言。而能否有膽識做出改變、突破瓶頸，常常決定著我們人生事業(yè)的成敗。諾基亞公司成功之后，不思革新，固守于功能機的市場。不久，三星等公司推出的智能觸屏手機深受歡迎，昔日巨頭漸漸退出舞臺。錢德勒說：“人最大的悲哀就是日益老去且下賤。”君不見，當紅明星迷戀享樂，吸食毒品，明知不對也不思悔改，沉溺在毒品制造的虛幻世界中，甘于沉淪。無論遇到怎樣的人生瓶頸，無論面對怎樣的人生束縛，我們都要有“壯士斷腕”的勇氣。要知道：狹路相逢勇者勝。

恥于人后、敢于改變、勇于突破是“諤諤”之士亙古不變的人生信條。青蛙坐井觀天，才永遠不知道天的廣闊；綿羊困于韁繩，就永遠吃不到新鮮的青草。長頸鹿之所以脖子細長，是因為它們在沒有食物時勇于改變，逐漸形成了長脖子，最終吃到了別的動物“無法企及”的“草”。人生也是這樣。沒有“刺破青天鍔未殘”的豪情，毛澤東怎會在數(shù)億人中脫穎而出成為一國元首；沒有“彼可取而代之”的勇氣，劉邦就不會成為漢朝的鼻祖。一個人只有嘗試做些能力范圍之外的事，才能不斷進步，逐漸成長。

國家的興盛，社會的發(fā)展更離不開及時的突破與變革?！翱嘌运帲恃约??！睉?zhàn)國策士趙良對商鞅說：“千人諾諾，不如一士之諤諤。”能否有敢于諫言之人，能否有敢于改變現(xiàn)狀之人，決定了社會的成長進步與否。周厲王不聽勸諫導致國人暴動，唐太宗從善如流鑄就貞觀之治。為國者只有及時改變、勇于突破才能使國家興盛。囿于享樂和不敢放棄一時利益的人，往往損失的是更大的利益。

無論是普通人還是統(tǒng)治者，改變現(xiàn)實、嘗試不可能是必不可少的處世之道、治國政策。要做到這些，勇氣與毅力亦必不可少，膽識與才情不可或缺。我們既要有“壯士斷腕”的決心，又要有“滴水石穿”的堅持，唯有如此，成長才會在陣痛過后來臨。

“千人諾諾，不如一士之諤諤?！蔽ㄎㄖZ諾之人，靠山山倒，靠人人跑；靠等等不來，靠天天不應。最好的方法就是從我們每個人自身做起，人人爭做第一個吃螃蟹的人。若沒有第一個吃螃蟹的人，我們怎知蟹之肥美？惟有爭做諤諤之士，人方能成功，國方能富強。

［點評］本文題目 “千人諾諾，不如一士之諤諤”非常有特色。一方面，其來自于《史記·商君列傳第八》，顯示出作者厚重的生活積淀；另一方面，這一題目本身包含有諫言盡責的信息，利于后文站在國家的興盛、社會的發(fā)展高度作出議論，既顯示出作者構思立意的深遠，又顯示出作者政治嗅覺的敏銳和強烈的擔當精神。在行文中，這一題目又像一根紅線，不時出現(xiàn)，扣題較緊，扣材料較密，彰顯出作者較強的駕馭文章的能力，令人側目。

［作者單位：山東省泰安肥城市第六高級中學］