大學(xué)生親吻陌生人活動(dòng)引熱議

2016年4月初，一段題為“在大學(xué)里和陌生人kiss，原來(lái)是這樣的一種體驗(yàn)”的視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中，參與活動(dòng)的20位大學(xué)生被分成10對(duì)，他們戴上眼罩、用親吻的方式來(lái)交流感情。視頻源于3月中旬的一個(gè)題為“你好，陌生人”的活動(dòng)。該活動(dòng)是由南京航空航天大學(xué)某學(xué)生攝影團(tuán)隊(duì)發(fā)起的。該團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)親吻來(lái)表達(dá)自己的感情，傳遞溫暖和信任。當(dāng)時(shí)，活動(dòng)獲得了不少大學(xué)生的響應(yīng)，有的學(xué)生甚至獻(xiàn)出了自己的初吻。

經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播，大學(xué)生親吻陌生人的活動(dòng)瞬時(shí)成為了網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，也引爆了網(wǎng)友的討論。大多數(shù)網(wǎng)友并不贊成這樣的行為，覺(jué)得這是在嘩眾取寵。4月6日，該攝影團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人回應(yīng)道，活動(dòng)只是想表達(dá)陌生人之間的信任和溫暖是一件美好的事，活動(dòng)策劃有疏漏，但并非想嘩眾取寵。

多維解讀

親吻陌生人與信任無(wú)關(guān)

親吻無(wú)疑是人類的一種情感表達(dá)方式，但是這種情感交流方式顯然是中西有別、內(nèi)外有別的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，親吻是一種西方式的社交禮儀。但即使在被視為較為開(kāi)放的西方國(guó)家，親吻仍然并非是普適的情感表達(dá)方式，家人之間、情侶之間、普通朋友之間以及陌生人之間，親吻的部位、力量、感情投入方式，甚至于是否親吻，都是大有不同的。在陌生的成年人之間，像南航相關(guān)新聞圖片所顯示的嘴對(duì)嘴親吻方式，恐怕也是不被普遍接受的。

誠(chéng)然，我們的社會(huì)需要化解陌生人之間的冷漠癥，需要通過(guò)推廣陌生人社交，投入更多的誠(chéng)信、友善的種子，需要一些年輕大學(xué)生用“你好，陌生人”式的活動(dòng)來(lái)放大人類之愛(ài)和社會(huì)互信效應(yīng)。但顯然此愛(ài)非彼愛(ài)。我們寧愿社會(huì)永遠(yuǎn)這么“保守”，依順人類的天性，將成年人之間嘴對(duì)嘴式的親吻界定為情侶之間愛(ài)的表達(dá)。至于陌生人社交、陌生人互信，完全可以通過(guò)其他的方式進(jìn)行推廣。從禮儀學(xué)的角度看，我們可以選擇可以推廣的路徑很多，交談、問(wèn)候、握手、擁抱之類皆可。陌生人社交的親密度，不宜跨越異性擁抱的界線。推廣陌生人社交，也應(yīng)讓你我他感到舒適，這才是最好的著眼點(diǎn)。

親吻陌生人只是自說(shuō)自話的行為藝術(shù)

詭譎的行為藝術(shù)，大膽的青春敘事。一面是用心良苦的勸世意愿和價(jià)值倡議，另一面則是被猜忌的荷爾蒙與流言四起。這場(chǎng)“戲劇性的相遇”，也因此引發(fā)了戲劇性的后果。尷尬的現(xiàn)狀是，當(dāng)那些親吻與被親吻的陌生人被定義為“代表自己”的小眾異類，其所試圖傳播的公共理念，反倒變得無(wú)人關(guān)注。

“你好，陌生人”活動(dòng)，可謂雜糅了現(xiàn)代社會(huì)行為藝術(shù)的典型特征。比如與生俱來(lái)的無(wú)厘頭、挑釁性，以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的規(guī)范和秩序來(lái)宣示主張；再比如毫不顧忌的感官?zèng)_擊力，在場(chǎng)景建構(gòu)、畫(huà)面組織等環(huán)節(jié)不遺余力地刺激受眾。僅僅就此而論，親吻陌生人的策劃自然很是成功?？墒牵腿缤S多行為藝術(shù)一樣，這一活動(dòng)也存在著不容回避的缺陷。那就是行為語(yǔ)言與價(jià)值訴求發(fā)生斷裂———你所做的，不能支撐你所說(shuō)的。

包括親吻陌生人在內(nèi)，諸多行為藝術(shù)往往存在著“表現(xiàn)力有余，價(jià)值說(shuō)服無(wú)力”的通病。特別是隨著目標(biāo)設(shè)定的空泛化，抽象的大詞、空洞的說(shuō)教大行其道，所謂的“行為藝術(shù)”更是陷入了自?shī)首詷?lè)的窘境。對(duì)于此類行為藝術(shù)，我們本就無(wú)法以常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)加以評(píng)判，看過(guò)、聽(tīng)過(guò)、忘了便罷。