高考與傳統(tǒng)文化聯(lián)姻的“七種武器”

王廣清

近年來，高考命題者紛紛“聚焦”傳統(tǒng)文化，巧妙地以傳統(tǒng)文化為載體與當下高考的相關考點智慧聯(lián)姻，從而增添了語文試題的廣度、厚度和深度。如何汲取傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分，智慧地迎接即將來臨的新一輪高考命題改革？且讓我們來看看今年高考命題人是如何八仙過海，各顯神通的。

一、考查對聯(lián)與場合的對應

對聯(lián)是中華民族悠久歷史文化的瑰寶，在幾千年的歷史傳承中，它常盛常新。這種能綜合考查考生語文素養(yǎng)的好題型，對繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起著積極的推動作用。

【高考鏈接】（江蘇卷第5題）文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場各準備了一副對聯(lián)，對聯(lián)與演出專場對應恰當?shù)囊豁検牵?）

①假笑啼中真面目，新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關節(jié)，繪聲繪影巧合連環(huán)

③白雪陽春傳雅曲，高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡，舞臺雖小有機關

A.①古琴②評書③昆曲④木偶戲 B.①昆曲②評書③古琴④木偶戲

C.①古琴②木偶戲③昆曲④評書 D.①昆曲②木偶戲③古琴④評書

【解析】①聯(lián)中的“真面目”“笙歌”“古衣冠”反映的是歷史故事，是表演之內容和配樂，比如唐代許渾曾寫“笙歌暗寫終年恨，臺榭潛消盡日憂”（《酬錢汝州》），還如唐代棲一寫的“笙歌罷吹幾多日，臺榭荒涼七百年”（《武昌懷古》）等，所以對應昆曲；②聯(lián)設疑、繪聲繪境、巧設連環(huán)等，是評書的慣用技法，目的是生動、吸引聽眾，對應評書；③聯(lián)對應古琴，因為古琴彈奏出的就是“陽春白雪”，本身就雅，另“高山流水覓知音”關乎的就是琴師俞伯牙與知音鐘子期；④聯(lián)形象地說出“木偶戲”的特點。故答案為B。

二、考查不同年齡的特殊稱謂

年齡文化為中國五千年精神文明所衍生，內容豐富，包羅萬象。不同年齡段有不同特殊的高雅的稱謂。

【高考鏈接】（天津卷第4題）下列各句所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項是（ ）

①余自束發(fā)讀書軒中 ②豆蔻梢頭二月初 ③既加冠，益慕圣賢之道 ④年近知命，位止方州 ⑤行行向不惑，淹留遂無成

A.③①②④⑤ B.③②①⑤④ C.②④③①⑤ D.②①③⑤④

【解析】古代男孩成童時束發(fā)為髻，因以“束發(fā)”為成童的代稱，通常十五歲始稱成童；唐代杜牧《贈別》有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”句，故用“豆蔻”比喻十三四歲的少女；漢劉向 《說苑·修文》：“冠者，所以別成人也……君子始冠，必祝成禮，加冠以厲其心。”后因以“加冠”指滿二十歲；《論語·為政》有言“五十而知天命”，后來用“知命”指五十歲；《論語·為政》曰“四十而不惑”，以后用“不惑”作四十歲的代稱。故答案為D。

三、考查詩歌中的對仗常識

對仗一般有：①工對。對仗工整嚴謹。如李白《塞下曲》：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”；② 寬對。詞性相同，但不同類別的詞語相對，便是寬對。如王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以“天”對“塞”是天文對地理；③借對。一個詞有兩個意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時借用它的乙義來與另一詞相對，叫借對。如杜甫《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞?！惫糯顺邽閷?，兩尋為常，所以借來對數(shù)量詞“幾度”。 有時候不是借意義，而是借聲音。借音多見于顏色對，例如借“籃”為“藍”，借“皇”為“黃”，借“滄”為“蒼”，借“珠”為“朱”，借“清”為“青”等。李商隱《錦瑟》：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！币浴皽妗睂Α八{”。④ 流水對，也叫串對。一句話分成兩句話說，兩句話是一個整體，從結構上是并列關系，從語法上卻是承接、轉折、因果、假設等關系，這叫流水對。如杜甫《九日崔氏藍田莊》：“羞將短發(fā)還吹帽，笑請旁人為正冠。”此為因果關系。白居易《古原草》：“野火燒不盡，春風吹又生?！贝藶槌薪雨P系。陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！贝藶檗D折關系。目前高考考查的多是工對，但是在備考時要有所拓展，做到有備無患。

【高考鏈接】（上海卷第13題）閱讀下面的詩歌，完成文題。

野望

（唐）杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

13.下列各組詞語不符合對仗要求的一項是（ ）

A.第一、二句中的“白雪”與“清江”

B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”

C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”

D.第七、八句中的“時極目”與“日蕭條”

【解析】“極目”即用盡目力（遠望），動賓結構，而“蕭條”意為寂寞冷落，是形容詞，顯然不對仗。故答案為D。

四、判斷文化（史）常識正誤

廣義的文學常識涵蓋文化和文史常識，包括古代職官、教育科舉、古代刑律、天文歷法、地理山水、禮儀習俗、名號稱謂、飲食起居、歌舞藝術、古代服飾等，考生要廣泛涉獵。今年全國新課標3套試卷都結合文言文進行考查。

【高考連線】（全國Ⅲ卷第5題）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。

B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務。

C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。

D.歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。

【解析】六部為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。吏部，又稱天官，掌管全國文職官吏的任免、考課、升降、調動、封勛等事務；戶部，又稱地官，掌管全國土地、戶籍、賦稅、貨幣、官員俸祿、財政收支等事務；禮部又稱春官，掌管國家的典章制度、祭禮、學校、科舉和外事活動等；兵部，又稱夏官，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令、驛站等事務；刑部，又稱秋官，掌管國家的法律、刑獄等事務；工部，又稱冬官，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。各部的長官稱“尚書”，副長官稱“侍郎”，顯然A項表述有誤，故答案為A。

五、考查應用文體用語是否得體

近年來，語言得體試題頻頻登陸高考試卷，并越來越緊貼現(xiàn)實生活，突出語言的實際運用。

【高考鏈接】（山東卷第18題）下面是某中學學生會向各班級班長所發(fā)通知的正文，請閱讀并按要求完成后面的題目。

為了進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高同學們的國學素養(yǎng)，校學生會定于10月18日下午4點，在報告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會。屆時在孔子研究領域享有極高盛譽的孫榮教授將光臨指導，并向各班奉送其最新研究著作。請撥冗組織班委推薦兩名發(fā)言的同學，并告知他們一定務必按時到會。

文中使用不得體的兩個詞語，分別是_________________和__________________。

【解析】“奉”為敬辭，多指對上級或長輩；“撥冗”是客套話，推開繁忙的事務，抽出時間。此處對象使用有誤。故答案為“奉送”“ 撥冗”。

六、挖掘諸子散文的政治智慧

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的政治智慧、哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，用現(xiàn)代眼光對其進行省察，可以為人們認識自我和改造世界提供有益的啟迪，可以為道德建設提供有益啟發(fā)，可以作為自己處理人際關系的指南。

【高考鏈接】（浙江卷第24題）閱讀下面的材料，完成文題。

《墨子·節(jié)用》：“圣人為政一國，一國可倍也；大之為政天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其國家，去其無用之費，足以倍之。圣王為政，其發(fā)令興事，使民用財也，無不加用①而為者。是故用財不費，民德②不勞，其興利多矣?！?/p>

【注】①加用：更有用，更有價值。②德：通“得”。

根據(jù)選文，理解并概括墨子的“為政”思想。

【解析】解讀諸子文本，首先要掃清字詞障礙，理清層次，抓關鍵詞。此段要抓住“其倍之非外取地也” “去其無用之費” “用財不費，民德不勞”等句子來探究。參考答案：①不贊成通過對外掠奪來增強國力。②合理地節(jié)約用度。③珍惜人力物力，減輕百姓負擔。

七、考查援引詩詞與是否合乎語境

中國古典詩詞是中國文化的寶藏。傷情離別，吊古懷今，社會生活，政治風云，無不在詩詞中體現(xiàn)。任憑時光流逝，歲月更替，古老的詩詞仍以它無限的魅力超越時空。能否根據(jù)語境準確援引古典詩詞相關名句是一個人良好綜合素養(yǎng)的外映，是一個人魅力四射的文化名片。

【高考鏈接】（江蘇卷第3題）下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是（ ）

A.“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。

B.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無言的山水、遠逝的古人。

C.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來的歲月中大顯身手。

D.“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細雨漸漸瀝瀝，撩撥了無數(shù)文人墨客心中關于江南的綿綿情思。

【解析】命題的最高境界是源于教材而又高于教材，此題名句多取自蘇教版教材《唐詩宋詞選讀》。A項詩歌表達的是時光流逝、人事變遷；B項詩歌表達的是孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境；C項詩歌表達的是對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿積極浪漫主義的情調；D項詩歌是殘春，暮春，并不是“初春”，這是李煜的詩詞，表達的是對江南故土的思念，此項后面所表達的意思是正確的，可以作為引用者表達對江南情思的引句。答案為D。

當然，傳統(tǒng)文化與當下高考智慧聯(lián)姻的武器遠不止這七種，高考就是一場公益性、益智性的文字游戲，要想在這個游戲中立于不敗之地，唯有廣泛積累，深度閱讀，舍此別無它途。

（編輯：于智博）