孫燕
作為新教師,最頭疼的莫過于文言文教學(xué),總感覺少了一點(diǎn)滋味。一邊是學(xué)生埋頭苦記,一邊是筆者一言堂。我猶如粉碎機(jī)把知識搗爛了,喂到學(xué)生嘴里,學(xué)生感受不到自主體驗的快樂,導(dǎo)致課堂教學(xué)比較沉悶。我覺得這種狀況不能再繼續(xù)了,試圖轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。
《黔之驢》是一篇文言文,故事短小,寓意深刻。作為一篇饒有趣味的寓言故事,我開始尋找文言文教學(xué)的突破口。于是,這節(jié)課我先用《狐假虎威》的故事導(dǎo)入課題,激發(fā)學(xué)生的興趣。然后通過演讀課文和知識搶答兩個環(huán)節(jié),讓學(xué)生在既輕松又緊張的氣氛中,掌握字詞句等方面的基礎(chǔ)知識。而后又通過質(zhì)疑及釋疑環(huán)節(jié),讓學(xué)生既明白了文章大意及文章思路,又避免了無效環(huán)節(jié)造成的時間浪費(fèi)。再從不同角度讓學(xué)生初步品味寓意,進(jìn)而來把握寓意,引導(dǎo)他們從多角度辯證地去認(rèn)識問題、分析問題,獲得對自然、社會、人生的有益啟示,從而受到情感、態(tài)度和價值觀的啟發(fā)和教育。
一、聽讀課文,講述故事
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我通過播放錄音讓學(xué)生了解這篇文言文的停頓和朗讀的情感色彩。接著,讓他們自由讀。因為大體意思學(xué)生是能夠講出來的。所以,我安排學(xué)生上臺講述故事大概,過后讓學(xué)生評點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)和不足之處。例如“慭慭然”這樣的詞語的意思學(xué)生有沒有繪聲繪色地表演出來。
二、知識搶答,落實字詞
以小組為單位,指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。在文中找出自認(rèn)為疑難或易錯的字詞,向別的組員進(jìn)行提問,比如學(xué)生提問“益習(xí)其聲”“稍出益狎”意思是否相同,這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還有助于學(xué)生自覺地高效地學(xué)習(xí)。學(xué)生在競爭的同時,感受到了學(xué)習(xí)的重要性。教師對于知識點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,做一個有心人,看全班學(xué)生哪塊知識點(diǎn)還較為薄弱,側(cè)重全班針對性地引導(dǎo)。
三、質(zhì)疑釋疑,把握重難點(diǎn)
學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容和寫作特點(diǎn)方面,肯定有不懂的地方。因此,教師引導(dǎo)學(xué)生就著這兩方面進(jìn)行提問。有的學(xué)生問:“為什么老虎會怕驢子?”這是比較簡單的問題,學(xué)生中立馬就會有人回答:“黔無驢。”學(xué)生中有人發(fā)問:“驢子為什么最終會被吃了呢?”學(xué)生們沉默了一會,有的答:“驢子沒本事?!蔽乙龑?dǎo):“從哪里可以看出來?”“因為驢子除了‘一鳴和‘蹄之,就什么也干不成了?!蔽倚χ貞?yīng):“你找的真準(zhǔn),真是火眼金睛?。 蔽揖o接著追問:“那么老虎呢?你該怎么評價它?”學(xué)生七嘴八舌地說:“老虎先不動聲色,只是‘遠(yuǎn)窺,真是有智謀!”“老師,我覺得老虎觀察細(xì)致?!薄袄匣⑾仁呛ε麦H,再到認(rèn)識驢子,最后吃掉驢子,特別有警覺性,也很勇猛果斷?!薄瓉韺W(xué)生的思維可以這么活躍,這倒是我課前萬萬沒有想到的,適當(dāng)?shù)姆攀值倪^程不正是生發(fā)學(xué)生智慧火花的過程嗎?
寫作特點(diǎn)方面,我引導(dǎo)學(xué)生:“在寫兩個動物時,老虎的什么描寫特別生動?”學(xué)生答:“動作和心理描寫?!蔽医o予肯定的眼神:“對,別忘了,還有神態(tài)描寫。當(dāng)然動作和心理描寫是重中之重?!蔽依^續(xù)發(fā)問:“寫驢子,‘龐然大物、‘鳴、‘蹄、‘技止此耳,總共不過二十余字,反映了什么?”學(xué)生答:“驢子的無能?!蔽铱偨Y(jié):“所以,寓言故事特別短小精悍。另外,驢子的無能反襯出老虎的勇猛。”
四、拓展角度,引導(dǎo)價值觀
作為一篇寓言故事,柳宗元的寓言源于先秦,但他在繼承前人成就的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)展了寓言這種體裁,使之成為一種獨(dú)立、完整的文學(xué)樣式。(1)由這篇寓言拓展出的成語:黔驢技窮、黔驢之技和龐然大物。學(xué)生理解成語意思的同時,更加深了對文意的理解。(2)課件出示:《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》,這三篇寓言出自柳宗元的《三戒》。我告訴學(xué)生:作者將麋、驢和鼠擬人化,使人們引以為戒,故稱“三戒”。接著,我出示刪除的《黔之驢》最后一段:噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!我再提問:“作者的見解是什么?”學(xué)生答:“驢子看似有本領(lǐng)實則沒有,老虎雖然勇猛但是又有點(diǎn)畏縮?!蔽铱偨Y(jié):“是的,實際上作者針砭時弊,矛頭直指那些像驢一樣徒有其表實則虛弱無能的人,借此諷刺他們?!?/p>
這堂課的學(xué)習(xí),讓不同的學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上有所提高,這則寓言不僅僅交給了他們語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識,更教給了他們成長道路上的一些生活哲理,我相信這一點(diǎn)對他們來說是異常寶貴的財富。教學(xué)活動中生生互動、師生互動,讓我明白什么是教學(xué)相長,使我記住了:教學(xué)不僅僅是告訴和傳播,更重要的是讓學(xué)生在情境中主動的實踐、體驗、探究,以達(dá)到感悟的效果。有了這次課堂教學(xué)的成功,我相信自己會在探索文言文教學(xué)的路上越走越好。
(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市陳俊學(xué)校中學(xué)部)