閩南民居建筑水循環(huán)特征研究
——以泉州蔡氏古民居為例

傅游磊

(泉州師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福建 泉州 362000)

?

閩南民居建筑水循環(huán)特征研究
——以泉州蔡氏古民居為例

傅游磊

(泉州師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福建 泉州 362000)

摘要：本文以蔡氏古民居建筑群落中“德棣厝”為例，分析其空間布局和基本構(gòu)造，從水的引入和流動(dòng)兩個(gè)方面闡述其建筑傳統(tǒng)水循環(huán)的特征。通過(guò)實(shí)地考察描述其傳統(tǒng)水循環(huán)的現(xiàn)狀以及現(xiàn)代水設(shè)施的使用情況，分析二者結(jié)合過(guò)程中所存在的問(wèn)題，以此尋找解決古厝水循環(huán)的最優(yōu)方法。

關(guān)鍵詞：閩南古民居；德棣厝；傳統(tǒng)水循環(huán)；現(xiàn)代水設(shè)施

一、水循環(huán)概念闡述

“水循環(huán)”這個(gè)詞是引用于地理和氣候?qū)W之中的專(zhuān)業(yè)詞匯；本文所談到水循環(huán)的概念并不僅限于此，意義擴(kuò)大為某個(gè)領(lǐng)域利用水過(guò)程的循環(huán)方式。民用建筑中也一樣存在著“水循環(huán)”，建筑水循環(huán)的內(nèi)容區(qū)別于自然界，主要有生活使用、環(huán)保、生態(tài)以及文化內(nèi)涵這四個(gè)方面，涉及雨水的疏導(dǎo)、生活用水與排水、水凈化、水資源利用與污水處理這些內(nèi)容。生活居住使用方面，水通過(guò)管道接入家家戶戶以供日常飲用與洗刷，使用過(guò)后的污水需要通過(guò)管道排出建筑；環(huán)保方面體現(xiàn)在節(jié)約用水，對(duì)于污水排放的合理規(guī)劃，以及污水收集處理再利用；生態(tài)方面更多的是對(duì)于生活污水的凈化，雨水的疏導(dǎo)和利用，用水排水與自然環(huán)境的健康發(fā)展適應(yīng)。

從古至今人們生活的方方面面都與水緊密相連，各方面都有不同的內(nèi)容。中國(guó)古建筑與現(xiàn)代建筑對(duì)于水循環(huán)的建設(shè)觀念有很大不同，古建筑更注重于自然環(huán)境的適應(yīng)，而現(xiàn)代建筑更注重人的生活便捷與健康。水是我們不可缺少的資源，人類(lèi)皆群居于臨近自然水體的地方，從衣食住行到城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展都與水循環(huán)息息相關(guān)，與水的關(guān)系始終貫穿于人類(lèi)的發(fā)展歷程，每個(gè)時(shí)期的發(fā)展也有相應(yīng)對(duì)“水循環(huán)”的理解與運(yùn)用。

二、古建筑與水

自然環(huán)境要素中的水對(duì)古建筑形態(tài)構(gòu)造產(chǎn)生顯著的影響。地處中國(guó)北方的民居“喬家大院”，其所處的地區(qū)全均降水量441.8毫米，除了夏季以外大部分時(shí)期較為干燥。整體布局為排列緊密的全封閉城堡式建筑群，由于并不需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通風(fēng)除濕，所以與南方古建筑大部分采用木質(zhì)墻體不同，喬家大院的建筑墻體大部分采用厚重的磚石，更需要聚集氣于內(nèi)，達(dá)到保溫保濕的效果，由于雨季不長(zhǎng)所以建筑屋檐向外挑出的距離也比多雨江南地區(qū)的民居建筑要短；江南民居的建筑構(gòu)造與北方的明顯不同，以蘇州的井式民居建筑為例，建筑所處的地區(qū)年均降水量1100毫米，溫暖潮濕多雨。其整體格局雖也是由多間圍成封閉式院落，但為了通風(fēng)除濕，屋頂建造也比較高，并且在四周磚墻以及圍墻上方均有開(kāi)窗。除防火墻與院墻是磚石構(gòu)造，其他房間隔墻多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也都有大面積的開(kāi)窗，前后門(mén)貫通便于防潮，一層地基均為磚結(jié)構(gòu),使地表水與雨水不容易通過(guò)，也可以阻止地基下土壤的水分上升，使室內(nèi)達(dá)到相對(duì)干燥的狀態(tài)，有的地基架空一定高度并附有透氣孔用于防潮。房屋單元組合靈活，高低錯(cuò)落起伏，相互之間不會(huì)有太多遮擋也便于通風(fēng)除濕；西南的吊腳樓建筑所處的地區(qū)，全年雨量充沛，環(huán)境溫潤(rùn)潮濕，為了除濕通風(fēng)所以吊腳樓建筑采用木質(zhì)構(gòu)造，并且底層架空，遠(yuǎn)離潮濕的土壤。為了木質(zhì)墻體不受到雨水的飛濺，所以屋檐層層外挑并設(shè)有外廊，保護(hù)木質(zhì)不被腐蝕。整體多為二、三層的單體建筑，這與北方與江南民居的圍合布局不同，這些都是為了適應(yīng)復(fù)雜的山區(qū)地形與氣候。

通過(guò)對(duì)三個(gè)地區(qū)建筑特點(diǎn)的分析比較，水對(duì)建筑營(yíng)造的影響體現(xiàn)在建筑形態(tài)特征、構(gòu)造特點(diǎn)、建造方式以及材質(zhì)使用等多個(gè)方面。越是干旱少雨的地方建筑構(gòu)造越堅(jiān)固，材質(zhì)也越厚實(shí)，更貼近地面土壤，如陜北的窯洞民居，由于地處干旱少雨，且地下水位較低，居住空間可以直接嵌入地面以下，也沒(méi)有坡屋頂。越是多雨潮濕的地方建筑就越輕薄松散，離地面土壤的距離越大，建筑組合布局越自由靈活。此外屋頂?shù)钠露纫约拔蓍艹鎏舻木嚯x都與建筑所處的地區(qū)降水和濕度有關(guān)，有雨雪較多的北方地區(qū)一般屋頂坡度在30-60°之間，屬于坡度較大，主要是便于除積雪避免屋頂被壓毀。江南地區(qū)一般屋頂坡度在30-45°之間，由于當(dāng)?shù)亟笛┹^少，因此坡度要比雨雪較多的北方小一些。西南吊腳樓的屋頂普通一般在26-40°之間，與江南民居建筑坡度比較接近。建筑開(kāi)窗的數(shù)量、尺度和方位也與氣候濕潤(rùn)有直接的關(guān)系。

三、德棣厝建筑基本格局特征

蔡氏古民居建筑群落被譽(yù)為“閩南民居建筑大觀園”，位于福建省南安市官橋鎮(zhèn)漳州寮，是具有代表性的閩南民居建筑村落。現(xiàn)存較為完整的宅第共16座，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德棣厝是古建筑群落中建成時(shí)間較早的古厝，地處村落的東北部。三進(jìn)五開(kāi)間加?xùn)|西護(hù)厝格局，以門(mén)廳、中廳和后廳為中軸線對(duì)稱(chēng)分布各房間，第一進(jìn)、第二進(jìn)與東西櫸頭圍合構(gòu)成第一大天井，第二進(jìn)與第三進(jìn)圍合成第二個(gè)大天井，西護(hù)厝與主建筑圍合成三個(gè)小天井，東護(hù)厝與主建筑圍合成兩個(gè)小天井(圖1)。由此可見(jiàn)該大厝也是屬于天井式圍合型的構(gòu)造體系，主厝大天井作為開(kāi)敞式主體空間，周?chē)O(shè)有廳堂、檐廊、屏步和櫸頭口等半開(kāi)敞空間，具有聚會(huì)接待以及聯(lián)系各房間的作用，各主要房間的門(mén)窗都朝向天井或半開(kāi)敞空間，使房間獲得足夠的采光和通風(fēng)。

建筑各空間布局緊湊，圍繞天井的半開(kāi)敞空間的布局方式是為了獲得更多的遮風(fēng)避雨的公共交流區(qū)域，行走于各房間不用擔(dān)心會(huì)被雨淋。這種圍繞天井的構(gòu)建方式屬于“內(nèi)聚式”的構(gòu)建特征。天井是建筑內(nèi)部與外界的水、氣和光接觸的重要通道。

圖1

四、德棣厝傳統(tǒng)水循環(huán)特征分析

1.水的引入

水對(duì)古厝的意義最初體現(xiàn)在居民的基本生活方面。水的引入在于解決居民的生存問(wèn)題，便捷地使用清潔水以提高生活質(zhì)量，同時(shí)也滿足古人的精神寄托。古人善于理水，不僅在于人為引水，更體現(xiàn)古建筑營(yíng)造精神的是利于自然之力引水入戶?！疤烊撕弦弧?，與自然環(huán)境適應(yīng)的態(tài)度，一直是古人所提倡。

德棣厝與其他宅第并排連貫，周?chē)鷽](méi)有緊臨的河流，最近的一條溪流位于建筑群落的南部，并環(huán)繞于村落，溪流離德棣厝最近直線的距離在370-400米之間，與古厝之間相隔一片農(nóng)田，從古厝步行到溪流的東、西和南段大概需要4-5分鐘左右，由此可見(jiàn)取用溪水并不方便。據(jù)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)古厝的西護(hù)厝最北的小天井處有一口水井，除此之外沒(méi)有其他潔凈的水源，可以初步判斷古人生活用的潔凈水主要來(lái)自于地下水。

此外雨水是一種自然水體的引入方式，古厝的天井與屋檐設(shè)置對(duì)于雨水的引入很有效。引入雨水一方面有風(fēng)水學(xué)上的作用，另一方面古人也有收集雨水使用的習(xí)慣，將雨水用于種植花草、蓄水養(yǎng)魚(yú)、清洗物品乃至飲用等。至于飲用之水，陸羽《茶經(jīng)》中有提到古人泡茶用水是有水源優(yōu)劣的劃分，可以略見(jiàn)古人在對(duì)于飲用水的來(lái)源也是有講究的，文中有這樣的表述：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，揀乳泉石地慢流者上，其瀑涌湍漱勿食之，久食令人有頸疾。又多別流于山谷者，澄浸不泄，自火天至霜郊以前，或潛龍畜毒于其間，飲者可決之以流其惡，使新泉涓涓然酌之。其江水，取去人遠(yuǎn)者。井取汲多者。”古人將適合泡茶飲用水源分三大類(lèi)，并認(rèn)為山泉水質(zhì)最好、江河溪水其次、井水最次。然而雨水被古人看做是天來(lái)之泉或無(wú)根之水，比山泉水要更純凈，用于泡茶可以保持茶葉的原有風(fēng)味和更佳的口感。秋季空中塵埃較少，秋雨比其他季節(jié)的雨水更好。

2.水的流動(dòng)

水在古建筑中的流動(dòng)直接影響人的生活發(fā)展與古建筑的自我護(hù)養(yǎng)，對(duì)于德棣厝來(lái)說(shuō)水在其中流動(dòng)分別為用水的流動(dòng)與排水的流動(dòng)兩種方式。德棣厝的傳統(tǒng)水源主要由井水、河水及雨水這三類(lèi)組成，井水的使用最便捷，其次是河水，雨水受到季節(jié)與天氣變化的約束所以取用不便，然而古人認(rèn)為水質(zhì)優(yōu)劣排列則是雨水最優(yōu)，其次是河水，最次是井水。水質(zhì)的優(yōu)劣與取用的便捷成反比。

古人用水基本采用先從水源處通過(guò)水桶或水盆打水，并在建筑中存放使用。古厝中常常在灶間、天井屋檐下或者石埕上放置水缸，水缸依據(jù)用途有大小之分，按照傳統(tǒng)的尺寸分為三石缸、五石缸、七石缸。七石缸是最大的尺寸一般用放在石埕上作為存放消防用水，由于需要常年儲(chǔ)水，有些雅興的人會(huì)在其中養(yǎng)魚(yú)或種上水草睡蓮等水生植物，以供觀賞和玩樂(lè)。中型缸(如三石缸或五石缸)常放置于灶間儲(chǔ)蓄烹飪洗漱之用，也有放置天井屋檐下，可以將流過(guò)檐頭的雨水匯于缸內(nèi)，作為生活用水一部分。日常生活需要用水時(shí)便從存水的缸中取用，因此水缸里的水需要每天積蓄。由于這種從水缸取水的方式導(dǎo)致水瓢、水盆和水碗等取水器具使用頻繁。通過(guò)取水器具將水盛放置盆中可搬入各居室用于洗漱，還可將水盛入鍋中燒水煮飯烹飪，以及將水盛入壺中飲用，由此可見(jiàn)各種傳統(tǒng)的取水器具多種多樣。古人的用水的流動(dòng)幾乎是通過(guò)人力使用取水器具，再將水搬運(yùn)至建筑各處，其用水的流動(dòng)較緩慢，使用效率不高，但是可以依據(jù)不同目的使用不同水質(zhì)的水，同時(shí)不易造成水的浪費(fèi)。

德棣厝排水的流動(dòng)與建筑構(gòu)造本身有直接關(guān)系，也是古厝尊重自然與自然結(jié)合的一種體現(xiàn)。德棣厝除外墻采用夯土與磚石結(jié)合工藝之外，其主體結(jié)構(gòu)仍舊是采用木作構(gòu)造，木質(zhì)怕水浸泡，因此需要許多防水措施，古建筑的防水策略主要是“以排為主，以防為輔”、“多道設(shè)防，剛?cè)岵?jì)”。需要防范的主要是雨水與生活污水兩方面，首當(dāng)其沖就是對(duì)雨水的排放，屋頂是排水流動(dòng)的第一步驟，屋頂即不能滲漏也不能積水，坡型屋頂能使雨水快速地向下流動(dòng)排出，就減少屋面的滲漏風(fēng)險(xiǎn)。古厝第一進(jìn)與第三進(jìn)屋面的坡度在12-17°之間，第二進(jìn)的屋面坡度大約20°左右，位于古厝格局的中間位置，高度最高、坡度最陡，其排雨水的效率也是最好，能快速引導(dǎo)雨水往南北兩個(gè)主厝天井流動(dòng)。古厝所處的閩南地區(qū)氣候環(huán)境區(qū)別于山西、江南以及西南等地區(qū)，冬季即無(wú)雪，降雨量比上述地區(qū)較少，但沿海地區(qū)風(fēng)較大，因此屋頂?shù)钠露容^緩，高度也較矮，體現(xiàn)排水和防風(fēng)的需求。據(jù)調(diào)查東南沿海三省古民居屋頂坡度福建閩南地區(qū)是最緩，浙江最陡,廣東次之。古厝屋頂采用“硬山式”構(gòu)造，屋脊與屋面兩側(cè)微微上揚(yáng)，也利于將雨水往屋脊中部聚集排出。屋頂大部分使用板瓦,其較為扁平,弧度平緩，相互層疊緊密并用黏土加固，只有在主廳屋面兩側(cè)使用三至五道左右筒瓦，更利于疏導(dǎo)雨水防止?jié)B漏。古厝排水流動(dòng)的第二步驟則是地面明渠與地下暗渠相結(jié)合的引導(dǎo)方式。排水渠在天井與石埕區(qū)為明渠，經(jīng)由古厝室內(nèi)則轉(zhuǎn)為暗渠，這種明暗交錯(cuò)的布局方式是其排水流動(dòng)的特征。如圖2所示，古厝內(nèi)部的排水由各個(gè)大小天井開(kāi)始，“主厝天井一”處的水流由環(huán)繞天井東西南三邊的明渠導(dǎo)入地下暗渠，三邊明渠將水引向東邊明渠中段的方形排水口，并導(dǎo)入東櫸頭地下暗渠與“東護(hù)厝天井1”明渠相接。“主厝天井2”處的水流則經(jīng)過(guò)南邊的明渠分別從東西方向的排水口引導(dǎo)入東西護(hù)厝天井，并由北至南依次通過(guò)明渠與暗渠，將水引導(dǎo)到古厝外石埕上的明渠，最后導(dǎo)入石埕南邊較大排水渠(尺寸為770mm寬、200-300mm深)，并將水流由東向西引導(dǎo)。這條尺寸較大的排水渠是村落中連接各古厝的主渠，各古厝的排水皆匯入此，再排出村落。由此可見(jiàn)護(hù)厝與主厝之間的兩條南北走向的明暗組合水渠是古厝的排水主干渠。這兩條排水渠緊靠主厝磚石墻邊，并將護(hù)厝處的幾個(gè)小天井串聯(lián)，并聯(lián)通石埕區(qū)。據(jù)實(shí)地測(cè)量所示，各個(gè)天井皆比最近的室內(nèi)地面低120-290mm左右，天井與室內(nèi)地面均由南至北逐漸升高。古厝暗渠是通過(guò)抬高基地而構(gòu)建成，并非是挖入地下，故維修較為容易。暗渠皆是直線型且長(zhǎng)度多數(shù)在3900-4300mm之間，僅有一條為6000mm長(zhǎng)，短而直的構(gòu)造使清理疏通也較為便捷。古厝內(nèi)排水渠截面尺寸多數(shù)為200mm寬、30mm深，排水口尺寸皆為60mm寬、60mm高，這種尺度設(shè)置與古人用水習(xí)慣以及當(dāng)?shù)亟涤炅坑幸欢P(guān)系。整體排水流動(dòng)呈“回”字形態(tài)，布局清晰構(gòu)造簡(jiǎn)潔，在維護(hù)和使用上都很簡(jiǎn)便。

圖2　德棣厝排水循環(huán)圖

五、德棣厝現(xiàn)代水設(shè)施與傳統(tǒng)水循環(huán)結(jié)合現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)水循環(huán)的現(xiàn)狀

德棣厝現(xiàn)在使用的水源仍然依賴(lài)位于“西護(hù)厝天井3”處的一口水井，其使用狀態(tài)良好，沒(méi)有出現(xiàn)枯竭與污染的現(xiàn)象。近年來(lái)圍繞村落外圍不遠(yuǎn)的地方建起了許多工業(yè)制造型企業(yè)，當(dāng)?shù)氐目諝赓|(zhì)量與溪流水質(zhì)量都不如過(guò)去，故村落邊的溪流水源基本上很少用于生活。對(duì)于雨水收集使用也很少出現(xiàn)，因此收集雨水的水缸基本上沒(méi)有出現(xiàn)在古厝之中。古厝的排水渠使用狀態(tài)良好，依舊發(fā)揮著其主要作用，只是“主厝天井2”處堆放許多雜物，加上缺少清理，所以此處的明暗水渠一定程度被雜物和淤泥堵塞，排水效率有所降低，但并不會(huì)引起積水現(xiàn)象。古厝從1893年建成至今123年，其排水渠依舊是目前古厝唯一的排水方式，由于其布局構(gòu)造簡(jiǎn)單便于日常維護(hù)與疏通，使其一直保持著很好的使用效果。

2.現(xiàn)代水設(shè)施的使用

現(xiàn)在德棣厝的取水方式有了很大的改進(jìn)，但是位于“西護(hù)厝天井3”處的水井依舊是古厝中的重要用水來(lái)源。最大改進(jìn)之處是在水井上增加電動(dòng)抽水泵，通過(guò)設(shè)備抽水再通過(guò)搭設(shè)φ32mmPE材質(zhì)給水管輸送到古厝各處。據(jù)實(shí)地調(diào)查給水管布局在天井區(qū)以及石埕區(qū)，之所以古厝取用水的區(qū)域設(shè)置在這些地方，而不是接入室內(nèi)。主要由于古厝建筑構(gòu)造、空間功能以及傳統(tǒng)水循環(huán)特征，一方面廚房與盥洗區(qū)是布局于護(hù)厝區(qū)和石埕東邊的房間，另一方面天井區(qū)與石埕區(qū)有排水渠最適合設(shè)置取水設(shè)施(圖3)。

圖3　德棣厝現(xiàn)代水設(shè)施布局圖

古厝內(nèi)部至今沒(méi)有設(shè)置衛(wèi)生間，在村落入口有新建一間公共衛(wèi)生間，這對(duì)于在古厝中生活的人來(lái)說(shuō)會(huì)很不方便?，F(xiàn)在衛(wèi)生間的技術(shù)做法有兩種，一種是需要挖開(kāi)地面并預(yù)埋化糞池，再安裝排便器，建造固定式衛(wèi)生間；另一種是將集便器和排便器整合為一體的組合式衛(wèi)生間，只需要接入水管以及一個(gè)放置空間，但是由于集便器空間較小，短時(shí)間就需要人工清理一次。第一種方法持久性和使用方便性比較好，但是會(huì)對(duì)古厝本身造成一定的破壞，施工難度高且資金投入也較大。第二種方式由于需要經(jīng)常性的清理集便器，方便性不如第一種，但是它幾乎不需要對(duì)古厝的構(gòu)造產(chǎn)生改變，可實(shí)施度高且資金投入少。因此一體化的組合式衛(wèi)生間更為適合古厝。

古厝主要還是木質(zhì)構(gòu)造，防火設(shè)施非常重要。目前整村落都有布局消防水管道與消防栓，德棣厝的石埕區(qū)南邊中段設(shè)置有消防栓，消防水管沿村落排水渠鋪設(shè)，采用DN80的鑄鐵管。

3.現(xiàn)代水設(shè)施與古厝融合問(wèn)題

從現(xiàn)代水設(shè)施與古厝結(jié)合的現(xiàn)有情況來(lái)看，存在著一些問(wèn)題，最大的問(wèn)題在于生活給水管和消防水管的鋪設(shè)。根據(jù)現(xiàn)在實(shí)際情況觀察，由于需要使用抽水泵從水井取水，再通過(guò)水管引到各天井與石埕區(qū)，便出現(xiàn)了將一些水管穿過(guò)磚石墻體的情況，水閥、水管和消防栓在排水渠的線路上布置，也有的水管穿過(guò)原來(lái)的“狗洞”鋪設(shè)，除“主厝天井1”處未接水管與水閥外，其余的天井都有接入。這些穿墻接水管狀況對(duì)古厝墻體造成一定的破壞，也影響墻體立面的外觀。外露的水設(shè)施以及不加修飾的水管洞口顯得與古厝格格不入，這是不加思考的“野蠻”處理手法。此外抽水泵、水龍頭、水管以及消防栓的外觀形態(tài)與古厝藝術(shù)內(nèi)涵無(wú)法協(xié)調(diào)，其存在更顯尷尬。

導(dǎo)致上述現(xiàn)象有客觀和主觀雙重原因。水井所在的位置以及古厝排水渠的布局構(gòu)造特征，決定了水管需要圍繞并且貫穿主厝磚石墻體搭設(shè)到各天井之中，磚石墻體在設(shè)計(jì)建造之初并沒(méi)有考慮預(yù)留水管孔，這些是導(dǎo)致上述問(wèn)題的客觀原因。然而主觀原因是對(duì)古厝現(xiàn)代水設(shè)施設(shè)計(jì)布局存在一些不合理情況，首先對(duì)水管缺乏梳理與整合，橫豎管搭設(shè)混亂；其次未能注意水管的隱蔽，如能盡量倚靠屋頂或者墻邊鋪設(shè)，可以避免影響墻體美觀；最后水管占用排水渠鋪設(shè)，也會(huì)對(duì)排水效率產(chǎn)生影響。

綜上所述，現(xiàn)代水設(shè)施與傳統(tǒng)水循環(huán)及古厝即有融合也有矛盾。如何擴(kuò)大融合避免矛盾，則需要掌握傳統(tǒng)水循環(huán)特征，剖析古厝構(gòu)造，改進(jìn)現(xiàn)代水設(shè)施，并提出與古厝協(xié)調(diào)發(fā)展的巧妙整合方式。

參考文獻(xiàn):

[1]傅游磊.侗寨民居建筑商業(yè)功能改造研究[J]．美術(shù)大觀，2013，(6).

[2]劉懷瑞.關(guān)于古建筑地基處理的方法討論[J].山西建筑，2015，(1)：61-62.

[3]王嵐，羅奇.蔡氏古民居建筑群[J]．北方交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，27(1).

[4]李博夫.古建屋檐排水對(duì)現(xiàn)代建筑雨水排水造景的啟示[J].給水排水，2009，(9).

[5]http://xm.ifeng.com/minnanwenhua/xiamen_2012_07/25/261726_2.shtml 2012-07-25.

[6]http://jingyan.baidu.com/article/359911f50cce2357fe 03063c.html.

[7]http://baike.baidu.com/subview/162924/162924.htm.

責(zé)任編輯：胡栩鴻

收稿日期：2016-05-13

基金項(xiàng)目：泉州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目2015年課題(2015D42)

作者簡(jiǎn)介：傅游磊(1985-)，男，助教，碩士，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)民族建筑保護(hù)與設(shè)計(jì)與文化遺產(chǎn)保護(hù)。

中圖分類(lèi)號(hào)：TU092.8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-344X(2016)07-0037-05

Water Cycle Characteristics of Ancient Residences in Southern Fujian Province— A Case Study of Quanzhou Chua Ancient Residences “De Di House”

FU You-lei

(School of Art and Design, Quanzhou Normal University, Quanzhou Fujian 362000, China)

Abstract:Taking De Di house, an ancient residents house in Chua’s ancient residential buildings for example, this paper analyzes its spatial arrangement and basic structure and elaborates features of its architectural traditional water cycle from two aspects: the introduction and flow of water. Furthermore through field study, this paper describes the status of traditional and modern water cycle of water facilities and analyzes problems within the process of their combination, expecting to seek for the optimal method for old house water cycle.

Key words:ancient residences in southern Fujian province; De Di house; the traditional water cycle; modern water facility