中職語(yǔ)文教學(xué)中如何貫徹勵(lì)志教育

盧朝章

[摘 要] 能夠很好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的一種發(fā)展性教育就是勵(lì)志教育，勵(lì)志教育可以在學(xué)生遇到困難和挫折的時(shí)候幫助他們正確對(duì)待困難，還可以對(duì)中職生的語(yǔ)文素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)能力起到很大的提高。在中職生的語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用勵(lì)志教育要立足于職業(yè)特點(diǎn)，豐富勵(lì)志教育資源打造特色勵(lì)志教育，從而實(shí)現(xiàn)生活化、個(gè)性化的中職語(yǔ)文勵(lì)志教育。

[關(guān) 鍵 詞] 勵(lì)志教育；中職；語(yǔ)文教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）24-0103-01

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)用性非常強(qiáng)的工具學(xué)科，也是一門(mén)很重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的心理素質(zhì)、職業(yè)技能、品德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的教學(xué)效果對(duì)學(xué)生有著很重要的影響，因此，在我們的中職語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一點(diǎn)就是教學(xué)模式的創(chuàng)新，其中一種新型的教學(xué)理念就是勵(lì)志教育，它體現(xiàn)了以人為本的觀念，把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)用激勵(lì)和喚醒的方式激發(fā)出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生能不斷進(jìn)步，提高自己的心理承受能力、職業(yè)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。但是，不可忽視的一點(diǎn)就是現(xiàn)代職業(yè)教育中有很多單純重視培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的教師，這樣的教師在一定程度上忽視了學(xué)生的品德教育以及文化課的學(xué)習(xí)。本文就目前的教育現(xiàn)狀，結(jié)合實(shí)踐，研究和探討了中職語(yǔ)文教學(xué)中勵(lì)志教育的運(yùn)用和實(shí)施。

一、教師的榜樣力量

傳道、授業(yè)、解惑是教師的重要責(zé)任，這一點(diǎn)在中職語(yǔ)文教學(xué)中的作用同樣重要，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有很大影響的就是教師的品德和行為。所以，在中職語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)始勵(lì)志教育時(shí)，教師必須先對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的要求，不斷提高優(yōu)化對(duì)學(xué)生的服務(wù)，在學(xué)生面前要起到楷模作用，用自己的品德和行為感染學(xué)生。

（一）高尚的品德

言教不如身教，在教學(xué)過(guò)程中，身為主導(dǎo)者的教師，其人格品德對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。語(yǔ)文教師在把語(yǔ)文知識(shí)和技能教授給學(xué)生的同時(shí)應(yīng)該交給學(xué)生如何做人，這就對(duì)教師本身的人格品德有很高的要求，要給學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，以身作則，對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的要求。同時(shí)，教師在教學(xué)工作中應(yīng)該端正態(tài)度，這樣才能受到學(xué)生尊敬和信任，還要規(guī)范自己的言行，以此促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（二）勵(lì)志教育觀念的樹(shù)立

在中職語(yǔ)文教育中要積極地改變過(guò)去的教學(xué)理念，這樣才能更好地在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展勵(lì)志教育，不能單純地只對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行傳授，還要有意地在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育，在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師也不能在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)一味地進(jìn)行批評(píng)，這樣會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，起到反作用，應(yīng)該用委婉的、幽默的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生變得更加自信。

二、形成聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)

勵(lì)志教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的有效開(kāi)展，不僅需要發(fā)揮語(yǔ)文課程的優(yōu)勢(shì)，還需要形成多方位的立體的勵(lì)志教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，應(yīng)該與多方形成協(xié)作模式。比如，語(yǔ)文教師和其他學(xué)科教師做到互相合作，互通有無(wú)，這樣語(yǔ)文課與其他課程之間做到互相服務(wù)，互相督促，讓學(xué)生養(yǎng)成整體觀念和大局意識(shí)。學(xué)校還應(yīng)該多多安排一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到勞動(dòng)的艱苦和成功的快樂(lè)，從而養(yǎng)成積極進(jìn)取、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯?。還可以邀請(qǐng)一些本校優(yōu)秀畢業(yè)生或者成功的創(chuàng)業(yè)者，讓他們?cè)谡n堂上給學(xué)生講述自己的人生看法以及成功的經(jīng)驗(yàn)，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大大提高，從而提高自己，充實(shí)自己。

三、和諧的師生關(guān)系

在很多因素的影響下，中職學(xué)生相比其他學(xué)生的內(nèi)心更加敏感，他們渴望成功又害怕失敗，自尊又自卑。他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不能明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，可能在遇到一點(diǎn)困難時(shí)就會(huì)退卻，但是他們又很渴望別人的尊重和認(rèn)可。這就要求中職語(yǔ)文教師利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)和一切條件，建立和諧的師生關(guān)系。把賞識(shí)教育適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和不足不能一味地批評(píng)和擴(kuò)大，不要簡(jiǎn)單就把學(xué)生定義為差生，應(yīng)該發(fā)掘出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且及時(shí)進(jìn)行肯定和表?yè)P(yáng)，要幫助他們激發(fā)自身的潛能，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

四、勵(lì)志教育生活化

語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科有很豐富的勵(lì)志教育資源，比如一些網(wǎng)絡(luò)影視作品、本土的文化、教材等等，都可以在語(yǔ)文教學(xué)中作為勵(lì)志教育的材料來(lái)使用。如果在中職語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂眠@些催人奮進(jìn)的勵(lì)志故事和令人心曠神怡的美文，就可以得到豐富的資源寶庫(kù)。

勵(lì)志教育是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，它可以延伸到教學(xué)的內(nèi)外，實(shí)現(xiàn)中職生的終生成長(zhǎng)，這就要求在進(jìn)行勵(lì)志教育時(shí)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，既要懂得生活的意義，又要學(xué)會(huì)職場(chǎng)規(guī)則，這樣可以很好地拓寬中職生的視野，對(duì)中職生具有積極的啟示。

總之，將勵(lì)志教育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才都具有很大的作用，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，中職語(yǔ)文勵(lì)志教育就像一場(chǎng)文化旅行，它帶來(lái)的不僅是知識(shí)和能力的提升，還有精神和心靈的提升。中職語(yǔ)文勵(lì)志教育還為學(xué)生展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，讓他們對(duì)真善美的感受更深刻。這其中值得注意的是，在進(jìn)行中職語(yǔ)文勵(lì)志教育時(shí)也不能漠視語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，不能失去應(yīng)有的語(yǔ)文味，這樣才能更好地在中職語(yǔ)文教學(xué)中融入勵(lì)志教育。

參考文獻(xiàn)：

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