父母教育權(quán)：全球“在家上學(xué)”實(shí)踐

周祝瑛 臺(tái)灣政大教育系教授 梁瀞文 臺(tái)灣政大研究助理

相較于傳統(tǒng)學(xué)校，在家自學(xué)者擁有較大的“教育自由”，可以依照孩子的個(gè)人興趣、健康狀況、心智年齡成熟度、學(xué)習(xí)能力等，自行決定學(xué)習(xí)內(nèi)容、上課時(shí)間、教學(xué)方式。對(duì)于兒女較喜歡的科目，家長(zhǎng)可以提供比學(xué)校老師更長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)，授課內(nèi)容也可以更加深入與廣泛。

許多家長(zhǎng)向往自學(xué)，卻擔(dān)憂(yōu)萬(wàn)一“失敗”會(huì)毀了孩子的將來(lái)；也有部分家長(zhǎng)對(duì)自學(xué)的教育理念相當(dāng)傾心，另一方面卻也擔(dān)心自學(xué)會(huì)讓孩子變得太封閉，以為自學(xué)就是整天關(guān)在家里“自己學(xué)”。然而，不論遇到何種挑戰(zhàn)與困境，在家自學(xué)確實(shí)是一種教育的選擇，它提供了一個(gè)不同于傳統(tǒng)的管道，讓家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)用自己的方式教育下一代。

周祝瑛 臺(tái)灣政大教育系教授

梁瀞文 臺(tái)灣政大研究助理

20世紀(jì)是教育多元化的時(shí)代，教育松綁所帶動(dòng)的反教育思潮讓教育權(quán)利的探討受到重視。1971年批判教育學(xué)家伊利希（Ivan Illich, 1926-2002）發(fā)表著作《非學(xué)校化社會(huì)》（Deschooling Society），認(rèn)為學(xué)校是一個(gè)“邪惡的”、“反人文”的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該盡早撤除，還給孩子真正的自由。此一說(shuō)法震撼了當(dāng)代西方教育的傳統(tǒng)思維，也讓社會(huì)開(kāi)始看見(jiàn)了教育多元化的可能性。

臺(tái)灣地區(qū)自1968年開(kāi)始實(shí)施九年義務(wù)教育，為了提高民眾智識(shí)水平，適應(yīng)建設(shè)需要，始延長(zhǎng)學(xué)生的受教年限，但卻也受到1970年代的國(guó)際“反教育”風(fēng)潮，開(kāi)始反思現(xiàn)行的教育制度是否有壓抑教育多元化。

1983年，臺(tái)灣地區(qū)“強(qiáng)迫入學(xué)條例”修正，于第十三條中明訂：對(duì)智能不足、體能殘障、性格或行為異常的適齡人來(lái)說(shuō)，由“學(xué)校實(shí)施特殊教育，亦得由父母或監(jiān)護(hù)人向當(dāng)?shù)貜?qiáng)迫入學(xué)委員會(huì)申請(qǐng)同意后，送請(qǐng)?zhí)厥饨逃龣C(jī)構(gòu)施教，或在家自行教育(Home Schooling)。其在家自行教育者，得由該學(xué)區(qū)之學(xué)校派員輔導(dǎo)?！睘榕_(tái)灣在家自學(xué)的法律基礎(chǔ)開(kāi)啟了先例。1994年“4·10”教改大游行使得人民對(duì)受教權(quán)有更多詮釋的空間，因而鼓吹“教育松綁”，再加上1990年代臺(tái)灣家長(zhǎng)李雅卿等人為實(shí)驗(yàn)教育和自主學(xué)習(xí)發(fā)聲，另類(lèi)教育這條“不一樣的路”始獲得更多家長(zhǎng)的關(guān)注。

1999年，臺(tái)灣地區(qū)修訂了“國(guó)民教育法”第四條第四款：“為保障學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)，國(guó)民教育階段得辦理非學(xué)校形態(tài)之實(shí)驗(yàn)教育，其辦法由直轄市或縣（市）政府定之?！睘榱艘驊?yīng)“國(guó)民教育法”的修正，自2011年起，教育主管部門(mén)訂定“國(guó)民教育階段辦理非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育準(zhǔn)則”和“高級(jí)中等教育階段辦理非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育辦法”，分別規(guī)范中小學(xué)和高中職階段申請(qǐng)自學(xué)的資格和方式、需要準(zhǔn)備哪些數(shù)據(jù)，以及教育局該如何審議自學(xué)計(jì)劃等。到了2014年底正式通過(guò)“公立國(guó)民小學(xué)及國(guó)民中學(xué)委托私人辦理?xiàng)l例”，讓公辦民營(yíng)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)校具高度獨(dú)立性，形成多元化及有創(chuàng)造性學(xué)校體制，使得小?！肮k民營(yíng)”取得法源依據(jù)。

自“國(guó)民教育法”松綁至2015年底為止，全臺(tái)灣地區(qū)已有超過(guò)六百個(gè)在家自學(xué)的孩子；申請(qǐng)實(shí)驗(yàn)教育的中小學(xué)生，也由2003年開(kāi)放實(shí)驗(yàn)教育時(shí)392人，至2014年已達(dá)2548人，增長(zhǎng)近9倍，且未來(lái)仍有成長(zhǎng)的空間。顯示出教育當(dāng)局對(duì)人民教育選擇權(quán)的尊重，及臺(tái)灣地區(qū)教育尊重多元的趨勢(shì)。

全球在家上學(xué)趨勢(shì)

不少歐美先進(jìn)國(guó)家，在家自學(xué)的數(shù)量逐年增長(zhǎng)。以美國(guó)為例，自1980年代開(kāi)放在家自學(xué)后，參與的人數(shù)不但每年以11％的速度增長(zhǎng)，目前更已超過(guò)110萬(wàn)人。美國(guó)各州對(duì)于另類(lèi)教育的相關(guān)法規(guī)寬松不一，根據(jù)美國(guó)聯(lián)邦政府統(tǒng)計(jì)，在2011到2012學(xué)年當(dāng)中，全美約有180萬(wàn)名學(xué)齡兒童在家自學(xué)，然而約有九個(gè)州的州法規(guī)定，想要讓兒女在家自學(xué)的家庭，父母至少要具備高中以上或同等學(xué)力才符合資格。

目前已有三十多年開(kāi)放自學(xué)歷史的美國(guó)，對(duì)于在家自學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)成果都是持肯定態(tài)度。在家自學(xué)權(quán)威學(xué)者、美國(guó)馬里蘭大學(xué)博士羅倫斯〈Lawrence Rudner〉在1999年全美五十州調(diào)查了兩萬(wàn)多位自學(xué)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)自學(xué)學(xué)生的平均成績(jī)，比一般公立高中和私立高中還要高，自學(xué)學(xué)生的平均成績(jī)落在75％到85％之間，而公立學(xué)校學(xué)生成績(jī)約在50％，私立學(xué)校學(xué)生成績(jī)約在65％到75％之間。有不少教育學(xué)者指出，在家教育的家庭比較有條件講“學(xué)習(xí)”，而學(xué)校經(jīng)驗(yàn)卻往往將重點(diǎn)放在“考試”，當(dāng)學(xué)生因?yàn)榭荚嚩a(chǎn)生壓力，甚至是過(guò)多的失敗經(jīng)驗(yàn)累積，導(dǎo)致習(xí)得無(wú)助的產(chǎn)生時(shí)，他們自然對(duì)學(xué)習(xí)開(kāi)始感到卻步，這樣的教育僅會(huì)啟動(dòng)孩子防衛(wèi)機(jī)制，不是學(xué)習(xí)機(jī)制；反之，當(dāng)孩子自我學(xué)習(xí)的機(jī)制被父母的愛(ài)啟動(dòng)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)即會(huì)慢慢開(kāi)展。

加拿大自1960年代開(kāi)放在家自學(xué)后，風(fēng)氣漸盛。首批參與在家自學(xué)計(jì)劃的家長(zhǎng)，多數(shù)認(rèn)為學(xué)校制式教育太過(guò)權(quán)威，競(jìng)爭(zhēng)激烈，不適合兒童成長(zhǎng)，于是紛紛成立一些“自由學(xué)校”。這些“自由學(xué)校”規(guī)模都很小，以?xún)和癁橹行摹?/p>

至1970年代，許多這類(lèi)的“自由學(xué)?！毖莼伤^的“另類(lèi)學(xué)?！?，并被當(dāng)?shù)亟逃纸庸?。盡管受到部分法令的限制與辦學(xué)干預(yù)，支持的家長(zhǎng)們不僅在各地區(qū)成立了在家自學(xué)協(xié)會(huì)，同時(shí)也成立了全國(guó)性的“加拿大在家自學(xué)者聯(lián)盟”（Canadian Alliance of Home Schoolers），透過(guò)集體的力量向當(dāng)?shù)丶奥?lián)邦政府爭(zhēng)取應(yīng)有的受教權(quán)及教育選擇權(quán)。

英國(guó)政府對(duì)在家自學(xué)的相關(guān)規(guī)范相對(duì)寬松，根據(jù)英國(guó)教育部訂定的在家自學(xué)準(zhǔn)則，父母如果決定讓孩子在家受教育，不需要注冊(cè)或獲得當(dāng)?shù)卣?，且地方政府官員對(duì)于在家自學(xué)的教育內(nèi)容也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。不僅如此，有關(guān)在家自學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)、課程、上課地點(diǎn)等，家長(zhǎng)也不需要提供給主管機(jī)關(guān)。英國(guó)的基本教育從5歲一直到16歲，家長(zhǎng)可以合法選擇在家教育小孩。家長(zhǎng)本身并不需要是合格的老師，在家自學(xué)除了由家長(zhǎng)自己授課，也可以聘請(qǐng)老師到家中教課，教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間自己決定。

中國(guó)大陸的升學(xué)考試一直備受矚目，學(xué)生承受的升學(xué)壓力是外人無(wú)法想象的。根據(jù)有關(guān)調(diào)查，針對(duì)1.8萬(wàn)名有興趣讓孩子在家上學(xué)的家長(zhǎng)的采訪(fǎng)，其中約2000人已開(kāi)始在家教學(xué)。盡管家長(zhǎng)在家教育孩子的權(quán)利沒(méi)有正式寫(xiě)入法律，然而在家上學(xué)已不再是令人震驚，或是被視為異類(lèi)的現(xiàn)象。選擇在家自學(xué)的大陸家長(zhǎng)超過(guò)一半（54%）是因?yàn)樗麄兎磳?duì)傳統(tǒng)學(xué)校的教學(xué)理念；其他家長(zhǎng)則認(rèn)為普通課程的進(jìn)度太慢（10%），孩子沒(méi)有得到充分尊重（7%）。另有7%認(rèn)為他們的孩子厭倦傳統(tǒng)的學(xué)校生活。

臺(tái)灣地區(qū)在家學(xué)習(xí)相關(guān)探討

臺(tái)灣地區(qū)自1919年始公布教育令，建立正式的教育體制。1949年后，延用日占時(shí)期所頒布之“國(guó)民學(xué)校法”，規(guī)定六歲至十二歲之兒童應(yīng)“受六年的‘國(guó)民教育”，并于1968年推動(dòng)“九年國(guó)民教育實(shí)施條例”，實(shí)施義務(wù)教育；1982年修正公布“國(guó)民教育法”及“強(qiáng)迫入學(xué)條例”；1983年始研議十二年“國(guó)民教育”之相關(guān)內(nèi)容，擬延人民的教育年限，并于2014年正式實(shí)施。

臺(tái)灣地區(qū)教育發(fā)展從20世紀(jì)初始建立西式的學(xué)校制度，經(jīng)過(guò)將近一世紀(jì)的發(fā)展后呈現(xiàn)今日的面貌。1980年代末期，校園民主化運(yùn)動(dòng)興起，人民對(duì)于思想、言論與自主權(quán)有更多追求，而1990年代的教育改革運(yùn)動(dòng)可謂另類(lèi)教育的催生劑，尤以1994年“4·10教改聯(lián)盟”所發(fā)起的一系列活動(dòng)，引發(fā)全民對(duì)教育改革課題的重視，也是當(dāng)?shù)亟逃龔囊辉呦蚨嘣闹匾鯔C(jī)。

在臺(tái)灣地區(qū)，在家自學(xué)仍被歸類(lèi)于另類(lèi)教育（Alternative Education）的范疇。

另類(lèi)教育有別于制式化的教育模式，以重視學(xué)生主體、民主對(duì)話(huà)、社群自治與師生合作等學(xué)習(xí)理念作為基礎(chǔ)，多采用多元的教育形式，諸如教學(xué)內(nèi)容與方法的改良與創(chuàng)新，并以多元的評(píng)量方式，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)。

過(guò)去臺(tái)灣地區(qū)對(duì)這類(lèi)體制外的教育模式，并無(wú)相關(guān)教育法規(guī)可依循，使得不少選擇讓孩子在家自學(xué)的家長(zhǎng)，為孩子日后的受教權(quán)益?zhèn)改X筋。甚至有不少家庭，因?yàn)檎J(rèn)知到在家自學(xué)的風(fēng)氣不盛、孩子的權(quán)益缺乏保障，因而卻步，選擇遵循傳統(tǒng)的學(xué)校教育。

過(guò)去受制于法令限制，使得在家自學(xué)的孩子被社會(huì)視為異類(lèi)；自1980年代“強(qiáng)迫入學(xué)條例”修訂，開(kāi)放特殊情況的學(xué)生可選擇在家自學(xué)，為臺(tái)灣地區(qū)在家自學(xué)的法規(guī)制訂開(kāi)創(chuàng)先例；2011年“國(guó)民教育法”修訂，保障家長(zhǎng)的教育選擇權(quán)與學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，開(kāi)放民間在國(guó)民教育階段辦理非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育，教育部門(mén)為此特別訂定“國(guó)民教育階段辦理非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育準(zhǔn)則”和“高級(jí)中等教育階段辦理非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育辦法”；2014年底，“高級(jí)中等以下教育階段非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育實(shí)施條例”通過(guò)，在家自學(xué)已始有正式的法源依據(jù)。過(guò)去被視為體制外的另類(lèi)教育，諸如華德福學(xué)校、種籽學(xué)苑等，在未來(lái)都將納入公校體系之中。

2012年臺(tái)灣地區(qū)“高級(jí)中等以下教育階段非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育實(shí)施條例”公布實(shí)施，旨在保障學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)及家長(zhǎng)教育選擇權(quán)，提供學(xué)校形態(tài)以外之其他教育方式。隨著教育選擇權(quán)的公民意識(shí)抬頭，選擇讓孩子脫離體制內(nèi)教育，選擇實(shí)驗(yàn)學(xué)校或在家自學(xué)的家庭越來(lái)越多。凡是具有國(guó)民小學(xué)、國(guó)民中學(xué)或高級(jí)中等學(xué)校入學(xué)資格者，皆可依本條例規(guī)定參與各教育階段的實(shí)驗(yàn)教育。申請(qǐng)?jiān)诩易詫W(xué)需由學(xué)生之法定代理人，向戶(hù)籍所在地直轄市、縣（市）主管機(jī)關(guān)提出。申請(qǐng)人應(yīng)填申請(qǐng)書(shū)，并檢附實(shí)驗(yàn)教育計(jì)劃，其中內(nèi)容應(yīng)包括實(shí)驗(yàn)教育之名稱(chēng)、目的、方式、內(nèi)容（包括課程所屬類(lèi)型與教學(xué)、學(xué)習(xí)評(píng)量及預(yù)定使用學(xué)校設(shè)施、設(shè)備項(xiàng)目等）、預(yù)期成效、計(jì)劃主持人及參與實(shí)驗(yàn)教育人員之相關(guān)資料。

實(shí)驗(yàn)教育的展開(kāi)

根據(jù)媒體的民調(diào)顯示，臺(tái)灣地區(qū)已有超過(guò)40%的父母親愿意將自己孩子送到實(shí)驗(yàn)學(xué)校就讀。另一方面，各地方教育主管當(dāng)局與民間對(duì)于成立實(shí)驗(yàn)學(xué)校的計(jì)劃正展開(kāi)，甚至少數(shù)民族也發(fā)現(xiàn)利用實(shí)驗(yàn)學(xué)校的轉(zhuǎn)型，同樣能夠?yàn)樯贁?shù)民族教育掙脫體制教育，實(shí)現(xiàn)具有少數(shù)民族主體性教育的契機(jī)，目前僅臺(tái)東縣單一區(qū)域就已經(jīng)計(jì)劃設(shè)立五所少數(shù)民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

由于出生率銳減的緣故，全臺(tái)有數(shù)百所偏遠(yuǎn)地區(qū)的小校因逐漸流失學(xué)生，面臨廢?；虮秽徑鼘W(xué)校裁并的同時(shí)，宜蘭慈心華德福實(shí)驗(yàn)學(xué)校卻從1999年起，全校僅五個(gè)學(xué)生，發(fā)展到2015年已經(jīng)成為全臺(tái)第一所公辦民營(yíng)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，從小一到高中部學(xué)生人數(shù)將近1000人。云林縣古坑鄉(xiāng)的山峰小學(xué)是一所位于山間的山區(qū)小校，原本因全校規(guī)模過(guò)小且地處偏僻而面臨廢校危機(jī)，也透過(guò)轉(zhuǎn)型辦理華德福教育而達(dá)成學(xué)生回流的目標(biāo)。鄰近的樟湖生態(tài)中小學(xué)則在陳清圳校長(zhǎng)創(chuàng)意經(jīng)營(yíng)下，同樣風(fēng)靡全臺(tái)。

在家學(xué)習(xí)的個(gè)案

近年來(lái)，媒體報(bào)道了不少臺(tái)灣地區(qū)在家自學(xué)的成功案例，讓社會(huì)大眾對(duì)這群接受“不一樣的教育”的孩子與家庭有更多認(rèn)識(shí)。有雜志曾在2011年針對(duì)在家自學(xué)的家庭進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道，介紹徐家兄弟與父親在家自學(xué)的情況；人稱(chēng)“自學(xué)教父”的陳怡光，如此期許從小在家自學(xué)的一雙兒女：不管社會(huì)變遷動(dòng)蕩成什么模樣，他們都能靠多元技能與彈性的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)。他認(rèn)為這才是未來(lái)社會(huì)所需要具備的競(jìng)爭(zhēng)力。陳家的大女兒認(rèn)為在家自學(xué)的彈性給了她多元發(fā)展的時(shí)間條件。自幼兒園小班之后不曾上過(guò)一天學(xué)的她精通中文、英文、波蘭文，此外，她熱愛(ài)滑雪與攝影，更曾經(jīng)代表臺(tái)灣地區(qū)至泰國(guó)參加花式滑冰比賽并榮獲佳績(jī)；弟弟喜歡芭蕾、熱愛(ài)烹飪，時(shí)常窩在廚房與媽媽學(xué)習(xí)廚藝，與姐姐的愛(ài)好有很大的不同。

觀察兩個(gè)孩子學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異，陳家悟到：光是同一家的孩子個(gè)性都不一樣，一個(gè)班二三十個(gè)小孩的學(xué)習(xí)風(fēng)格，差別一定更大，用同一套方法教學(xué)，學(xué)習(xí)效益絕對(duì)不好。

另外，首屆高中自學(xué)生徐同學(xué)，在進(jìn)入大學(xué)之后對(duì)自身的自學(xué)經(jīng)驗(yàn)有了許多體悟，并對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的大學(xué)入學(xué)制度提出批判，值得我們省思。徐家兄弟自小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始在家自學(xué)，至今已是高中生的年紀(jì)，而他們的老師是曾在信息公司上班的父親。讓徐家選擇讓孩子在家自學(xué)的契機(jī)，是因?yàn)榇髢鹤釉趯W(xué)校中，與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)并口出穢言。這個(gè)事件讓徐父看見(jiàn)傳統(tǒng)學(xué)校當(dāng)中的問(wèn)題，老師沒(méi)有辦法顧到每個(gè)學(xué)生，而在老師看不到的角落，他的孩子可能因此學(xué)到許多惡習(xí)，影響其日后的價(jià)值觀和人格發(fā)展。為了讓孩子在好的環(huán)境中成長(zhǎng)，徐父選擇犧牲自己的事業(yè)，父兼師職，陪伴兩個(gè)兒子在家學(xué)習(xí)。

另一位目前就讀大學(xué)哲學(xué)系的許同學(xué)，是臺(tái)灣地區(qū)首屆高中自學(xué)生。她從小學(xué)開(kāi)始沒(méi)有在學(xué)校讀過(guò)完整的一個(gè)學(xué)期，如今她進(jìn)入大學(xué)，展現(xiàn)出異于一般學(xué)生的適應(yīng)力。徐同學(xué)認(rèn)為自學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，反而更接近大學(xué)模式。她從小就學(xué)會(huì)安排課表，自己掌握讀書(shū)進(jìn)度、分配時(shí)間，多方嘗試不同的領(lǐng)域，甚至每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)三小時(shí)，都讓一般的學(xué)生望塵莫及。

上了大學(xué)后，徐同學(xué)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)生習(xí)于服從學(xué)校的時(shí)間管理，到了大學(xué)后反而不知道怎么規(guī)劃時(shí)間。對(duì)許同學(xué)來(lái)說(shuō)，大學(xué)學(xué)習(xí)和同儕相處，自學(xué)生都能夠自己克服，但升學(xué)制度對(duì)自學(xué)生的不友善，卻無(wú)法憑一己之力解決。精通英、德、法、日、西班牙語(yǔ)及閩南語(yǔ)、客家語(yǔ)，甚至是手語(yǔ)的她，甄選填了三所大學(xué)外語(yǔ)系卻全部落空，她深感不同體系的學(xué)生，卻用一種考試鑒定，非?！安豢茖W(xué)”。

在家學(xué)習(xí)的利與弊

首先，相較于傳統(tǒng)學(xué)校，在家自學(xué)者擁有較大的“教育自由”，可以依照孩子的個(gè)人興趣、健康狀況、心智年齡成熟度、學(xué)習(xí)能力等，自行決定學(xué)習(xí)內(nèi)容、上課時(shí)間、教學(xué)方式。對(duì)于兒女較喜歡的科目，家長(zhǎng)可以提供比學(xué)校老師更長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)，授課內(nèi)容也可以更加深入與廣泛。

相較于學(xué)校的集體管理方式，在家自學(xué)的成效是不是更好？由上述在家自學(xué)的發(fā)展現(xiàn)況，及臺(tái)灣地區(qū)幾個(gè)自學(xué)家庭的經(jīng)驗(yàn)談，可看出在家自學(xué)對(duì)兒童及家長(zhǎng)帶來(lái)的幫助，但也必須厘清當(dāng)中可能存有的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

在家自學(xué)并非供父母寵溺孩子逃避課業(yè)的方式，它是一種教育權(quán)的主張，相較于學(xué)?！肮S生產(chǎn)線(xiàn)”式的教育模式，自學(xué)家庭則是針對(duì)孩子而量身訂做的“客制化”教育。再者，相關(guān)法規(guī)的制定及政策的實(shí)施對(duì)在家自學(xué)的發(fā)展也有影響。例如英國(guó)對(duì)于自學(xué)的規(guī)定寬松，曾發(fā)生一名倫敦16歲少年，因身體殘疾而選擇在家自學(xué)，卻因長(zhǎng)期待在空間狹小的自家地板上，嚴(yán)重與社會(huì)脫節(jié)，也未獲得適當(dāng)教育。這個(gè)案件于2015年登上了社會(huì)新聞，同時(shí)使得在家自學(xué)的問(wèn)題受到社會(huì)的矚目，并引發(fā)熱烈討論。不少人民呼吁主管單位應(yīng)該修訂更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃ㄒ?guī)加以管束，避免同樣的悲劇再次發(fā)生。

在臺(tái)灣地區(qū)，教育主管單位對(duì)在家教育的評(píng)鑒方式往往面臨許多爭(zhēng)議。首先是缺乏在家教育評(píng)鑒之共識(shí)。根據(jù)“國(guó)民教育法”的規(guī)定，非學(xué)校形態(tài)實(shí)驗(yàn)教育之辦法應(yīng)因地制宜，將權(quán)限交由各地方教育主管單位訂定，但卻也造成各地的規(guī)范都不相同，使得自學(xué)生在后續(xù)的求學(xué)路上面臨不少挑戰(zhàn)。

其次，目前仍缺乏讓自學(xué)家庭及政府單位雙方認(rèn)同的評(píng)鑒模式及指針。曾有自學(xué)者直言，現(xiàn)在所使用的評(píng)鑒模式仍是以傳統(tǒng)學(xué)校的評(píng)量方式進(jìn)行評(píng)鑒，并不適合自學(xué)生，故應(yīng)該要對(duì)“適切的評(píng)鑒指標(biāo)”進(jìn)行更多檢視與修正。不少自學(xué)家庭對(duì)政府規(guī)定的評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)并不信任，評(píng)鑒人員與家長(zhǎng)的教育理念不同，往往造成評(píng)鑒結(jié)果無(wú)法使家長(zhǎng)信服，導(dǎo)致評(píng)鑒的信任危機(jī)。

除了上述自學(xué)生可能面臨的困境之外，“社交障礙”似乎是社會(huì)對(duì)于在家自學(xué)者的刻板印象之一。孩子脫離學(xué)校系統(tǒng)，無(wú)法與同齡人一起體驗(yàn)校園生活，外界多少會(huì)質(zhì)疑，這樣是否會(huì)讓自學(xué)生在日后產(chǎn)生社交障礙。然而面對(duì)這樣的疑慮，自學(xué)家庭反而有不同的見(jiàn)解：學(xué)校才是“無(wú)菌室”，把同一個(gè)年齡，甚至智力發(fā)展差不多的人關(guān)在教室一起學(xué)習(xí)，反而對(duì)孩子適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的多元性和彈性有害。

在家自學(xué)的利與弊長(zhǎng)期備受討論。許多家長(zhǎng)向往自學(xué)，卻擔(dān)憂(yōu)萬(wàn)一“失敗”會(huì)毀了孩子的將來(lái)；也有部分家長(zhǎng)對(duì)自學(xué)的教育理念相當(dāng)傾心，另一方面卻也擔(dān)心自學(xué)會(huì)讓孩子變得太封閉，以為自學(xué)就是整天關(guān)在家里“自己學(xué)”。然而，不論遇到何種挑戰(zhàn)與困境，在家自學(xué)確實(shí)是一種教育的選擇，它提供了一個(gè)不同于傳統(tǒng)的管道，讓家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)用自己的方式教育下一代。

過(guò)去談到亞洲地區(qū)的教育模式，無(wú)非是“考試領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)”“注重紙筆測(cè)驗(yàn)”與“背多分”等負(fù)面的印象，然而隨著教育松綁所帶動(dòng)的思潮，讓教育權(quán)利的探討開(kāi)始受到重視，并讓另類(lèi)教育有了發(fā)展的可能性。

認(rèn)同教育的多元性，支持家長(zhǎng)與學(xué)生應(yīng)該擁有教育選擇權(quán)，將為教育注入一股活水，帶領(lǐng)我們的下一代，創(chuàng)建一個(gè)更豐富的社會(huì)。