百年魯德交流史

吳越

有人說，浙江人是中國的猶太人，山東人是中國的德國人。這種說法存在訛誤之處，不過也從一個側面反映了兩地人性格中的相似之處。1897年德國強占膠州灣，對山東產生巨大影響，至今，山東仍有諸多德國痕跡，兩地之間的交往也從未間斷。

莫言小說里的“侵略與反侵略”

2009年8月，莫言來到法蘭克福，在書展上演講，他用一口德國高壓鍋作為開篇，講述文學傳播的故事。

就在一年前，莫言出版了長篇小說《檀香刑》。這部小說，上推一百多年，全面展現了德國在山東留下的深刻痕跡，1900年，德國人在山東修建膠濟鐵路，袁世凱鎮(zhèn)壓義和團運動，八國聯(lián)軍攻陷北京，每一樁深刻影響山東乃至中國的事件，背后都有德國的痕跡。

此時的山東，籠罩著一股悲情陰云。

遠在數萬公里之外的德國，早已對膠州灣覬覦良久。至少從1869年開始，德國人就有計劃地對膠州灣進行調查研究，當年3月，德國地質學家李?；舴以邶R魯大地上穿梭1165公里，并于1877年向德國政府提交了一篇名為《山東地理環(huán)境和礦產資源》的報告，強調了膠州灣的優(yōu)越地理位置。這份報告受到鐵血宰相俾斯麥的冷落，但1890年俾斯麥下臺后，威廉二世開啟了德國“世界政策”進程，膠州灣也成為德國在東亞攫取勢力的重要候選地之一。

1898年，德國強租膠澳，整個山東也成為其勢力范圍。之后，膠州灣的小漁村附近成為當時遠東最繁忙的建筑工地，并以自由港的身份被拉入世界格局中，德皇威廉二世將租借地內的新市區(qū)命名為“青島”。

按照1897年德國人提出的把膠州灣建設成為德國在世界范圍內的“模范殖民地”以及“德國人工作成就的永久性展覽會”的最初構想，青島既要成為德軍在遠東一個牢不可破的橋頭堡，也要成為德國商界開辟中國市場的一個重要門戶。

不得不說，德國強租青島，對山東產生了深刻的影響。從沿海伸向內陸的鐵路，不斷革新了人們對新事物的認識?！短聪阈獭分校呙芸h茂腔祖師孫丙，前妻過世后，與續(xù)弦和孩兒開茶館為生。德國人以巡查建造鐵軌為名來到高密縣，公然調戲孫丙妻兒，他一怒之下將其絞殺，也因此成為袁世凱和德國軍官克羅德的欽犯。

小說第一章有一段茂腔《檀香刑·大悲調》，是孫丙之女孫眉娘所唱：“太陽一出紅彤彤，膠州灣發(fā)來了德國的兵。莊稼地里修鐵道，扒了俺祖先的老墳塋。”形象再現了當時兩國之間的矛盾。

從另一個角度來說，濟南、濰坊、周村開埠也與德國的侵略有關，中國自行現代化的試驗在山東大地展開，古老民族開始了絕地逢生。

留德筆記：烽火連八歲，家書抵億金

法蘭克福東北方向200多公里，1935年，臨清人季羨林出現在著名的哥廷根大學，開始了他的“留德十年”。

1936年春，季羨林選擇了梵文。他認為“中國文化受印度文化的影響太大了，我要對中印文化關系徹底研究一下，或許能有所發(fā)現”。因此，“非讀梵文不行”。他在梵文研究所主修印度學，學梵文、巴利文。選英國語言學、斯拉夫語言學為副系，并加學南斯拉夫文。

1940年12月至1941年2月，季羨林在論文答辯和印度學、斯拉夫語言、英文考試中得到4個優(yōu)，獲得博士學位。因戰(zhàn)事方殷，歸國無路，只得留滯哥城。10月，在哥廷根大學漢學研究所擔任教員，同時繼續(xù)研究佛教混合梵語。

后來，他回憶這十年：“我漂泊異鄉(xiāng)，無從聽到杜鵑鳴聲，我聽到的是天空中轟炸機的鳴聲，伴隨著肚中的饑腸轆轆聲。有時候聽到廣播中希特勒瘋狗似的狂吠聲。如此度過了八年?！榛疬B八歲，家書抵億金。抵億金的家書一封也沒能收到?！?/p>

1945年10月，二戰(zhàn)終結不久，即匆匆束裝上道，經瑞士東歸，“宛如一場春夢，十年就飛過去了”。離開哥廷根35年后的1980年，季羨林率中國社會科學代表團重訪哥市，再謁83歲高齡的瓦爾德施米特恩師，相見如夢。

季老在德國與房東女兒伊姆加德小姐有過交往，但后來因回國而破滅。近年來，有人專程到哥廷根遍尋伊姆加德的下落，終于找到了她。此時的伊姆加德已是滿頭銀發(fā)，她終身未婚，那臺老式的打字機（她曾無數次用這臺打字機為季羨林敲打論文）依然靜靜地放在桌子上。

季羨林在德國的十年，中德關系經歷了從蜜月到冷淡的過程。德國需要中國的戰(zhàn)略物資鎢、鐵、錳，要造槍炮就需要這些物資。而中國需要德國的槍炮，進行軍事裝備。很多中國的士紳家庭子弟還選擇到德國留學。

到了1938年，希特勒推行“純凈德國血統(tǒng)”政策，華人因此遭殃。許多秘密警察在唐人街周圍四處活動。華人們被逼與德國太太離婚，理由是“會玷污日耳曼人的血液”。

以漢堡為例，1921年中國領事館建立。1929年10月，來自浙江寧波的老海員陳紀林，在唐人街成立了德國歷史上第一個中國協(xié)會“水手館”。然而，后來中國人在此絕跡，直到1972年中德邦交正常，漢堡才越來越多出現中國人的身影。

距離季羨林半個多世紀后，新世紀之初，濱州人張清華來到德國，進入另一所著名大學海德堡大學做訪問學者。后來，他寫了一本《海德堡筆記》，“青年黑格爾在這里初露崢嶸，荷爾德林曾在這里郊外的山間吟哦，海德格爾曾是這所大學的校長，巴赫、老施特勞斯、施賓格勒、雅斯貝斯、伽達默爾的故居相鄰，歷史與自然渾然一體?！迸c大師相伴，成為他學術生涯難忘的記憶。

1844年，德國詩人海涅寫了一首意淫之作《中國的帝王》，以第一人稱的口吻，書寫他的理想國：“處處富足有余，疾病隨之驟降；我那宮廷哲學家孔丘，據說擁有最明晰的思想。”在今天，德國的歌德學院和中國的孔子學院正在全世界展開“爭鋒”，尤其是非洲。兩位各自國家最偉大的思想家，正在承載各自的文化使命，游蕩于世界。