儀式課程，編織美好童年

趙耐芳/浙江省嘉興市平湖師范附屬小學教師

儀式課程，編織美好童年

趙耐芳/浙江省嘉興市平湖師范附屬小學教師

一年級“啟修”入學課程——放飛夢想

“儀式是什么？”小王子問道。

“這也是一種早已被人忘卻了的事?！焙傉f，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了?！?/p>

——《小王子》

什么是儀式？這是法國作家圣·埃克蘇佩里《小王子》一書中，狐貍對于儀式的解讀。從他的解讀中，我們可以看出，儀式是人們表達信仰、傳遞思想情感、傳遞社會價值觀的工具。儀式作為一種文化象征，具有特別重要的作用，它可以使一些我們所經(jīng)歷的看似普通的事件，被賦予一種特別的，甚至是無法言說的意義，觸及人的心靈。因此，以儀式的形式開展的教育活動，可以營造特殊的教育氛圍，表達教育內(nèi)容，傳遞價值觀念。

儀式作為學校師生社會化進程中的重要環(huán)節(jié)，在兒童的教育過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。朱永新教授在主題報告《 校園，為文化立魂》中提出：“新教育學校文化一旦走向成熟完善，都會擁有美妙優(yōu)雅的儀式、節(jié)日和慶典。他們是學校文化傳統(tǒng)的活標本，也是學校生命中最值得關注的重要時刻?！笨梢?，儀式教育應該成為學校生活不可缺少的一部分，成為學校文化的重要組成部分。

校園儀式教育的現(xiàn)狀

當前，多樣化的儀式教育已經(jīng)在各地小學教育場域內(nèi)不斷涌現(xiàn)，逐漸成熟并成為一種長期性的、初具規(guī)范性的行為。但是，我們仔細檢視儀式教育的觀念認知與實踐操作后，不難發(fā)現(xiàn)，一些學校或教師在開展儀式活動時，沒有把握要領，使儀式活動呈現(xiàn)出形式化和零碎化，“儀式教育”沒能很好地發(fā)揮其德育作用。

忽視學生的心理。學生是否成為儀式的主體或主角，學校是否關注學生的生命主體性，教師是否充分調(diào)動學生的參與積極性，將直接影響儀式教育中學生的感悟、體驗和收獲。觀察當前的小學儀式教育，不少學校的儀式淡化了學生的主體地位，領導和嘉賓成為儀式的主角，這大大挫傷了學生參與儀式活動的積極性和主動性。

缺乏新的內(nèi)涵。一些學校對儀式內(nèi)涵挖掘不足，普遍將關注的重點放在最后的標志性階段，如場景的規(guī)模，儀式的影響力，社會效益、場面的隆重程度，程序的完整性等。導致校園儀式教育重“式”輕“儀”，重“結(jié)果”輕“過程”，重“形式”輕“效果”，重“瞬時表現(xiàn)”輕“潛移默化”，重領導“意圖展示”輕師生“精神養(yǎng)成”，使得學校的儀式教育缺乏創(chuàng)新和挖掘。

整體構(gòu)建缺失。在學校育人工作中，應當隆重舉行的儀式有很多：入隊儀式、升旗儀式、掃墓儀式、開學結(jié)業(yè)典禮、傳統(tǒng)佳節(jié)慶祝儀式等，這些儀式本身有著豐富的教育內(nèi)涵。但大部分的儀式活動往往是分散的、無規(guī)律的，到了這個時間點，開展一個儀式，熱熱鬧鬧的活動之后，什么也沒有留下。缺少整體規(guī)劃、課程意識，喪失了教育契機。

針對學校儀式教育的現(xiàn)狀，我們結(jié)合學校的德育工作重點，整合學校原有的儀式教育資源，構(gòu)建了一套學校儀式課程。用課程來統(tǒng)領學校的儀式教育，挖掘儀式教育背后更豐富的教育資源，讓儀式教育成為學生成長的拔節(jié)點。

追尋校園儀式課程的價值

儀式能擺脫日常生活的平庸瑣碎，崇尚莊嚴，傳遞價值，進而讓我們內(nèi)心煥發(fā)出特定的精神信念。儀式課程化更讓學校由此具有文化根基，具備價值傳承的基礎。

儀式教育課程化符合學生的身心發(fā)展特點，有利于凸顯儀式教育形象直觀、貼近實際、 鮮活生動等特點，容易給學生留下終生難忘的印象，對學生思想、心理所產(chǎn)生的影響是潛移默化、深入持久的，能達到“潤物細無聲”的特殊效果。

儀式教育課程化有利于學生的深刻體驗。新課程實施中更強調(diào)學生主體的參與和體驗，因此，儀式教育的課程化，使其既面向整體，又關注個體；既注重連續(xù)性，又關注階段性。讓學生在積極與深刻的體驗中，強化人生信仰，激發(fā)價值追求，達到增強凝聚力、激發(fā)責任感和使命感的目的。

儀式教育課程化有利于學校的文化建設。學校儀式在學校歷史的發(fā)展中可以形成特殊的文化資源，能夠在師生的精神世界里占據(jù)一席之地；而具有豐富教育意蘊的儀式課程更是傳遞學校文化價值觀最適宜的載體。學校通過獨特的儀式設計與儀式活動，使學校的文化、愿景一次次被強化和確認，從而使師生聯(lián)結(jié)在一個共同體中，凝聚成一股向上的力量，推動學校的文化建設。

儀式教育課程化有利于增強德育工作的實效性。儀式教育蘊含著特殊的教育功能，是學校德育不可或缺的形式和良好載體。儀式教育課程化有利于儀式組織設計的規(guī)范長效，從而讓學生在貼近實際生活的體驗中，在濃厚的環(huán)境氛圍中產(chǎn)生強烈共鳴，增強教育的實效，提高活動課程的育人價值。

構(gòu)建校園儀式課程框架

架構(gòu)基于兒童立場的儀式課程目標

我們結(jié)合《關于進一步加強中小學德育工作的意見》、《少先隊活動課程指導綱要（試行）》精神和學校的德育實踐活動，從兒童的視角構(gòu)建了儀式課程目標，形成了學校儀式課程的目標體系。

課程總目標：儀式課程的核心是“成長”，通過課程活動，讓學生尋獲“真”知，讓學生涵育“善”情，讓學生養(yǎng)成“美”行，實現(xiàn)“真善美”的生命追求。

各年級具體分目標：我們在儀式課程中結(jié)合社會主義核心價值觀內(nèi)容，以《綱要》中的組織意識、信仰萌發(fā)、成長取向這幾大教育內(nèi)容分層制定各年級活動的具體目標。每一個年級將確立一個主題和儀式名稱：一年級“入學”——“啟修”入學儀式；二年級“入隊”——“修志”少先隊入隊儀式；三年級“榜樣”——“修正”英雄中隊命名儀式；四年級“感恩”——“修身”集體生日儀式；五年級“責任”——“修心”少年成長儀式；六年級“夢想”——“修遠”畢業(yè)儀式。

構(gòu)建尊重兒童生命的儀式課程內(nèi)容

為了滿足學生成長的個性化需求，我們?yōu)槊總€學生提供成長的平臺，構(gòu)建尊重兒童生命的儀式課程內(nèi)容。

說起學校的儀式教育，我們會第一時間想起開學典禮、升旗儀式和結(jié)業(yè)典禮等。這些最普通和最常見的活動，是每個學校必然開展的儀式活動。但是，這些儀式體驗在一個孩子成長的生命中，是遠遠不夠的。我們還需要通過活動建立起孩子和歲月更迭間的聯(lián)系，讓孩子更有意識地去感覺生命中的特殊時刻，珍惜成長過程中當下的幸福，從而獲得導向，為生命注入能量和靈性。

一年級“啟修”入學課程開始了

少年成長禮——向前沖

基于此，我們把原有的傳統(tǒng)德育活動、儀式活動，進行整合提煉，衍生了適用于各個年段的成長子課程。依據(jù)學生的認知水平，貼近學生生活實際，各有側(cè)重，設計了具有連續(xù)性的系列成長課程，從而構(gòu)建了學生成長的階梯，形成了從一年級到六年級的儀式課程體系。

每個成長課程要設計適合的活動，通過活動讓學生在莊重的儀式中產(chǎn)生對文化、對知識的敬畏和向往，朦朧中感受“人”的豐富內(nèi)涵，并產(chǎn)生長久而深遠的影響。

開發(fā)舒展兒童生命的儀式課程活動

注重課程活動中的“童趣化”。小學生的思維特點以形象思維為主，童趣化的課程活動形式有利于他們從或莊嚴神圣，或生動活潑，或喜聞樂見的活動中深刻的道理和獲得難忘的體驗。

如一年級“啟修”入學課程的開發(fā)，我們考慮到一年級的學生剛進入小學，小學生活與幼兒園生活有很大的差異。因此，我們用“啟修”課程來緩解一年級新生的畏學情緒，消除學生對陌生環(huán)境的畏懼與恐慌心理，為學生創(chuàng)設一個“心理過渡期”。在“啟修”這個課程中，通過“認識我的老師”“認識我的同學”“我是小學生”“玩轉(zhuǎn)校園”“我和小樹齊成長”一系列活動來認識校園，熟悉老師、同學，消除陌生感。通過富有生活化、童趣化的課程設計，幫助學生順利邁出小學求學之路的第一步。

關注課程活動中的個體體驗。儀式課程重視學生的個體體驗，小學生喜歡新鮮，不喜歡重復，因此，儀式課程構(gòu)建了六年不重復的活動框架，注重孩子的參與率和個體體驗，讓每個孩子都參與到活動中，并讓活動具備獨特的生命體驗。如在六年級的“修遠”畢業(yè)課程上，以“感恩、夢想、成長”為關鍵詞，安排野外露營、校園篝火、種植畢業(yè)樹等活動，讓畢業(yè)生擁有難忘的畢業(yè)體驗。

構(gòu)建共同體參與的課程。基于兒童成長的課程，更應關注從課內(nèi)到課外主題實踐的延伸，為此，我們努力構(gòu)建家校共同參與的課程。

在每個年級的儀式課程活動中，我們都邀請家長參與進來，為家長和孩子提供交流的平臺，創(chuàng)造共同成長的機會。家長和孩子在活動中共同經(jīng)歷深刻的情感交流，從而增進了解，在活動中體驗感動和感悟。如四年級的“修身”課程，我們著眼于“感恩”，邀請家長一同參與、評價，這樣既有利于孩子身心的健康成長，更有利于激發(fā)孩子的潛能，同時也促進了父母自身素質(zhì)的不斷提高和完善。

實施兒童體驗成長的儀式課程評價

課程是兒童全部學校生活的總和。給兒童提供什么樣的課程，就是給兒童提供什么樣的成長。適合兒童發(fā)展的課程，才是有生命力的好課程，課程評價也要基于兒童，滿足兒童的發(fā)展需求，符合兒童的心理特點。

我們以“爭星換卡奪章”的評價方式，對儀式課程進行評價。根據(jù)孩子實際和發(fā)展需要，設定適應孩子發(fā)展的評價標準和評價方式，鼓勵通過“競星—換卡—奪章”，不斷確立新的目標，追求進步。

特色獎章設置。我校50年來一直秉承英雄教育，在“英雄教育，為孩子的一生幸福奠基”的辦學理念下，我們結(jié)合少先隊員雛鷹競章活動和英雄教育的特色，創(chuàng)設校本幸福卡、英雄卡、一級英雄獎章、二級英雄獎章、三級英雄獎章等特色獎章來調(diào)動學生的積極性。

對照式同伴互評。在儀式課程評價中，通過自主化管理小隊對隊員在團隊活動和個人競章活動中的表現(xiàn)，進行自動化的互評，引導隊員通過對照式的同伴互評找優(yōu)點，明差距，從而客觀地認識自我，明確努力方向。

童趣化過程評價。好玩是孩子的天性。在平時的學校生活中，我們發(fā)現(xiàn)，有些隊員特別喜歡集卡，例如三國人物、卡通小精靈、魔幻戰(zhàn)士等。為了集卡，有的隊員買零食只為其中贈送的小小卡片；為了玩卡，有的隊員上課時不認真聽講，下課后卻津津樂道。既然孩子們喜歡集卡，那我們的評價也將童趣化貫穿儀式課程。采用“競卡、集卡、換卡”來實現(xiàn)對學生各方面的過程性評價，通過“競學習、活動小紅星—換幸福成長卡—做學校英雄”評價路徑，讓學生時時有奮斗、追求的小目標，體驗每天進步的快樂。

教育的觸點，往往是很重要的。由一個個美妙優(yōu)雅、撼動心靈的儀式匯聚成的儀式課程，編織著孩子美好的童年。我相信，教師會在儀式課程的實施中，更深刻地理解教育的價值，學生也會在儀式課程的浸潤中，更快樂地體驗成長的滋味。