以“中國人格”教育，促學(xué)生發(fā)展

萬玉霞/湖北省武漢市常青樹實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長

以“中國人格”教育，促學(xué)生發(fā)展

萬玉霞/湖北省武漢市常青樹實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長

萬玉霞校長與獲獎(jiǎng)學(xué)生

哲學(xué)的核心是生命如何向善發(fā)展的問題，而生命向善發(fā)展的核心則是理想人格的建構(gòu)。人格（Personality）在詞源上來自拉丁文“Persona”，指的是希臘羅馬時(shí)代戲劇演員在舞臺上戴的面具?！斑@個(gè)詞經(jīng)過演變，不但進(jìn)入了人們的日常生活，而且進(jìn)入了教育領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化成了教育的一個(gè)哲學(xué)概念。”

“人格”作為人類的本性是共通的，主要體現(xiàn)在主體自覺、追求精神超越和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值上。但在路徑走向或超越方式上，不同的個(gè)體卻有著明顯的差異。相比西方人追求“絕對理性”“上帝的天堂”這種外在的精神超越方式，“中國人格”則立足現(xiàn)實(shí)世界來追求人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和精神境界，走向人自身內(nèi)在的自我完善之路，是中國傳統(tǒng)價(jià)值觀念與意志毅力積淀下來而形成的一種情懷的凝聚與釋放，其現(xiàn)實(shí)價(jià)值是傳承現(xiàn)代公民綜合素養(yǎng)的標(biāo)桿。

構(gòu)建人格體系，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值取向的目標(biāo)

上溯中國人格基本形態(tài)，可至上古的帝堯時(shí)代。《尚書·堯典》塑造了“道德圣王”帝堯，他敬事明達(dá)、溫文爾雅、誠實(shí)恭謹(jǐn)、選賢任能、敦睦九族、引領(lǐng)天下……這些上古“圣王”后來常被冠以“大人”“圣人”。

儒者仰“圣”，道者崇“仙”，墨者尚“俠”，悟禪者敬“佛”。從孔子開始，先秦諸子對上古帝王予以理想化，至孟子時(shí)，形成了堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的道統(tǒng)系列。

本質(zhì)上，民族的理想人格是其文化的集中表達(dá)?！爸袊畔日芩鶚?gòu)想與設(shè)計(jì)的理想人格，其人生的理想境界是‘順天應(yīng)人’‘樂天知命’‘天人合一’。”這種領(lǐng)略自然、參悟人生的“順天應(yīng)人”之道，為中國古代先哲們思考人生哲學(xué)的要義，提供了取之不盡的智慧之源。其中，“自強(qiáng)不息、厚德載物”等諸多的君子品格，時(shí)至今日，仍然是當(dāng)代中國人價(jià)值體系建構(gòu)的人格修養(yǎng)指標(biāo)。

圖1：“中國人格”教育主題課程與班級活動(dòng)

“中國人格”教育是我校辦學(xué)理念的核心目標(biāo)

我校將“中國人格”的培養(yǎng)明確為核心素養(yǎng)的首要目標(biāo)。

1989年，在聯(lián)合國教科文組織召開的“面向21世紀(jì)教育國際研討會(huì)”上，與會(huì)專家在分析21世紀(jì)人類面臨的新挑戰(zhàn)時(shí)，指出最首要的挑戰(zhàn)是人格、倫理、價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。世界上一些發(fā)達(dá)國家經(jīng)過對其發(fā)展歷程的回顧與反省，已經(jīng)認(rèn)識到需要重新重視人格教育。

“中國人格”教育，其實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)具有民族精神血脈的學(xué)生，培養(yǎng)具有中國靈魂的人。本質(zhì)上，是中國精神、中國氣節(jié)融入人的生命成長的教育，是整個(gè)教育的靈魂，統(tǒng)攝并滲透在全部教育過程之中。

由此，我們依據(jù)“生命發(fā)展教育”的辦學(xué)理念，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“教育政策”“現(xiàn)代教育思想”及“法律法規(guī)意識”為思想來源，設(shè)立了以修養(yǎng)“中國人格”為核心的“五氣三觀”德育目標(biāo)。

“五氣”是指：浩然正氣——正直、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)；昂揚(yáng)銳氣——開拓、銳意、創(chuàng)造；聰慧靈氣——智慧、靈動(dòng)、活潑；擔(dān)責(zé)勇氣——奉獻(xiàn)、承擔(dān)、果敢；仁義忠氣——仁愛、誠信、忠義。

“三觀”是指：天人合一的世界觀、厚德載物的倫理觀和民主法治的社會(huì)觀。

“中國人格”是對每位學(xué)生著力于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神建構(gòu)；著力于中國五千年文明的傳承與發(fā)展；著力于培養(yǎng)頂天立地的中國人！

踐行“中國人格”教育，讓生命蓬勃發(fā)展

我們將“中國人格”細(xì)化為“人與自己”“人與社會(huì)”“人與自然”“人與世界”四個(gè)維度，其中“人與自己”的達(dá)成需要養(yǎng)成教育、生命教育、心理健康教育、勞動(dòng)教育；“人與社會(huì)”的達(dá)成需要公民教育、本土教育、責(zé)任教育、法規(guī)教育；“人與自然”的達(dá)成需要自然教育；“人與世界”的達(dá)成需要文化教育。基于上述分類，我們開展了一系列主題課程及班級活動(dòng)，旨在達(dá)成素養(yǎng)提升的最終目的——培養(yǎng)學(xué)生的“中國人格”（見圖1）。

學(xué)校以活動(dòng)為載體、以體驗(yàn)為方式、以自主為核心，注重在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性，讓學(xué)生在情境中去感悟和體驗(yàn)、反思和矯正，激發(fā)學(xué)生的潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我反思和自我發(fā)展，使學(xué)生構(gòu)建起優(yōu)良的道德品質(zhì)，讓學(xué)生成為一個(gè)終身自主的學(xué)習(xí)者。

做法一：整合學(xué)校、家庭、社區(qū)資源，落實(shí)育人目標(biāo)

“假如我是孩子，假如是我的孩子”是學(xué)校對班主任提出的家校溝通教育思想。以我?！凹視鴤髑椤睘槔髂昙壐靼嗝恐苡扇握n教師輪流給學(xué)生、家長寫“家書”，在“感動(dòng)篇”中，與家長分享學(xué)生校園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；在“分享篇”中，與家長分享教育的策略和智慧；在“共勉篇”中，與學(xué)生和家長相互提醒，攜手共勉（見圖2）。旨在通過撰寫“家書”的方式讓老師們真正去知曉學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。

圖2：學(xué)校、家庭、社區(qū)資源整合

再舉一個(gè)例子，我校在班主任中深入開展了“十六知曉”活動(dòng)（見圖3）?！笆獣浴北话嘀魅卫蠋煼Q為“盡最大可能從學(xué)生成長過程中的一切需求出發(fā)，全方位覆蓋班主任工作”。真正落實(shí)了“知學(xué)生心，曉家長情”，從細(xì)小處著手去關(guān)愛學(xué)生，得到了學(xué)生們的熱情響應(yīng)和廣大家長的一致認(rèn)可。老師們也由此更加尊重和熱愛自己的職業(yè)，感悟到了生命的美麗和價(jià)值，提升了師德境界。

圖3：面向班主任的“十六知曉”活動(dòng)

做法二：搭建社區(qū)服務(wù)體驗(yàn)活動(dòng)平臺

學(xué)校地處于常青花園社區(qū)內(nèi)，擁有豐富的社區(qū)自然資源和人文資源。學(xué)校與社區(qū)青少辦、青少年活動(dòng)中心攜手，共同搭建社區(qū)服務(wù)體驗(yàn)活動(dòng)體系。班主任利用周五班會(huì)課時(shí)間，有計(jì)劃地帶領(lǐng)班級學(xué)生深入社區(qū)青少年活動(dòng)空間，進(jìn)行有針對性的教育實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)，拓寬學(xué)校教育資源。

活動(dòng)可以是學(xué)校組織、家長組織、學(xué)生個(gè)體參與等多種形式，依據(jù)學(xué)生年段特點(diǎn)，規(guī)定切合學(xué)生實(shí)際的志愿者服務(wù)活動(dòng)內(nèi)容，并實(shí)行記時(shí)管理，從一年級至九年級，每位學(xué)生都有一本志愿者服務(wù)日志本，在校九年的時(shí)間內(nèi)至少完成180小時(shí)的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿服務(wù)內(nèi)容包含：社區(qū)活動(dòng)場所、綠地的協(xié)助管理，擔(dān)任居委會(huì)小助理、保安或者清潔工人崗位體驗(yàn)、人口普查小幫手等，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識、公民意識和責(zé)任意識，培養(yǎng)交往能力、生存能力、實(shí)踐能力等。

做法三：構(gòu)建“人生遠(yuǎn)足”社會(huì)實(shí)踐教育系統(tǒng)

“人生遠(yuǎn)足”承載各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，承載實(shí)踐性校本課程。根據(jù)遠(yuǎn)足的地域不同分為市內(nèi)課程、省外課程和國外課程三部分（見圖4）。具體做法是，學(xué)校根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)、學(xué)生的需求和課程設(shè)計(jì)的需要，組織學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，走出國門。讀萬卷書，行萬里路。以祖國的大好風(fēng)光、民族的悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就，最直觀、最直接地教育、感染、熏陶學(xué)生。

通過“人生遠(yuǎn)足”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生“與名人對話”“與歷史握手”“與大自然親密接觸”；帶領(lǐng)學(xué)生走出國門，走進(jìn)世界知名大學(xué)，做具有國際視野的地球公民；讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富知識，開闊眼界；在游歷中鍛煉自我、挑戰(zhàn)自我；在交往中體驗(yàn)情感，發(fā)展友誼；在總結(jié)中感悟人生，提升人格。

圖4：“人生遠(yuǎn)足”社會(huì)實(shí)踐教育系統(tǒng)

做法四：“三個(gè)銜接”貫通學(xué)生發(fā)展的健康通道

幼小銜接教育：每年暑期，學(xué)校會(huì)精心準(zhǔn)備為期三天的幼小銜接教育和新生家長培訓(xùn)活動(dòng)，幫助新生進(jìn)校前熟悉校園環(huán)境，認(rèn)識老師和小伙伴，了解學(xué)生學(xué)習(xí)要求和生活習(xí)慣，向家長介紹學(xué)校辦學(xué)理念和實(shí)踐舉措，以及配合教育工作的相關(guān)要求，選舉各班家委會(huì)成員，成立家委會(huì)組織等。

小初銜接教育：重點(diǎn)關(guān)注小學(xué)六年畢業(yè)后升入初中前的心理輔導(dǎo)教育及面臨初中學(xué)習(xí)和生活所需的準(zhǔn)備，包括細(xì)化家長的培訓(xùn)安排。我校每年的9月1日都會(huì)舉行特別的“開學(xué)第一課”——我眼中的校園生活。這一活動(dòng)內(nèi)容豐富詳實(shí)，其中有一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，即高一年級的學(xué)生到新生班去認(rèn)領(lǐng)一位小師弟或小師妹，結(jié)為“友誼之枝”，在未來的校園生活中幫助其克服困難，順利成長。這種友善和諧的文化氛圍已深深影響到家長群體，家長常掛在嘴邊的是：“常青樹掛滿愛心友誼之果，我們的孩子就像幸福的鳥兒棲息在這個(gè)溫暖的大家庭里?！?/p>

初高銜接教育：初中三年級下學(xué)期，有一個(gè)為期兩天的初高銜接教育活動(dòng)。一是隆重表彰，包括九年來各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)子，如學(xué)業(yè)優(yōu)勝學(xué)子、科技發(fā)明創(chuàng)造學(xué)子、藝術(shù)造詣學(xué)子、體育健兒學(xué)子、助人為樂好學(xué)子等多項(xiàng)表彰；還有對家長的表彰，如親子共讀好家長、關(guān)心孩子成長好家長、配合教育好家長等，給這些家長頒發(fā)證書，授戴榮譽(yù)帽。二是服務(wù)指導(dǎo)，請相關(guān)專家指導(dǎo)家長和孩子做好進(jìn)入高中的心理、生活和學(xué)業(yè)上的準(zhǔn)備；對于計(jì)劃到國外上高中的學(xué)生，學(xué)校還另發(fā)專門的畢業(yè)證書及國際高中就讀邀請函，請來對口學(xué)校外藉教師解答家長的咨詢……

這“三個(gè)銜接”教育一直以來是學(xué)校高度重視的育人環(huán)節(jié)，被視為溫暖生命教育的重要體現(xiàn)。更為重要的是，三個(gè)節(jié)點(diǎn)的銜接使得九年一貫教育承上啟下，一以貫之，更利于“中國人格”教育在我校順利實(shí)施。

立德修身，構(gòu)建生態(tài)的育人評價(jià)體系

“蓬勃生命給我們成長與進(jìn)步，中國人格給我們前行的力量?！睂W(xué)校本著立足常規(guī)常態(tài)，追求“生態(tài)”評價(jià)，多元自主的宗旨，從德育對象評價(jià)和德育實(shí)效評價(jià)入手，以培育“五樹”之人的育人目標(biāo)為基礎(chǔ)，探索具有常青樹實(shí)驗(yàn)特色的核心素養(yǎng)評價(jià)體系。評價(jià)體系的設(shè)計(jì)原則是以學(xué)生個(gè)體差異為“根”，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)關(guān)注”，即關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展差異、關(guān)注學(xué)生成長起點(diǎn)的差異和關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的差異，從而每個(gè)生命個(gè)體都能抽枝開花、茁壯成長！

與此同時(shí)，學(xué)校德育工作遵循“生命發(fā)展教育”中“自能發(fā)展”的核心思想：育自我教育之魂、植自我發(fā)展之根，建立“自我管理、自主評價(jià)、自主發(fā)展”的教育系統(tǒng)。具體操作路徑是以學(xué)校、年級、班級三級學(xué)生自能管理體系為骨架，以“常青核心素養(yǎng)樹”建設(shè)為載體，通過全員德育落實(shí)反饋激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的有序、和諧、穩(wěn)定；推動(dòng)“規(guī)范、和諧和學(xué)習(xí)型”班集體的形成，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生從他評到自評，從他律到自律的“中國人格”塑造和生命健康成長。

在評價(jià)形式上，我們依據(jù)“五樹”培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校自身教育教學(xué)特色將評價(jià)分為及時(shí)性評價(jià)和形成性評價(jià)。

及時(shí)性評價(jià)——“常青樹”和“特色樹”

常青樹。學(xué)生根據(jù)日常行為規(guī)范表現(xiàn)獲得“常青樹種子”，集齊10顆種子，即可在班主任老師處換取1顆“常青樹”榮譽(yù)章。每月由政教處匯總各班得數(shù)最高的1名學(xué)生，在校園電視臺對其事跡進(jìn)行宣傳報(bào)道，將其照片及事跡簡介張貼于學(xué)校的“五樹”主題墻上。

特色樹。根據(jù)校園“節(jié)文化”及每月的主題（3月、9月：仁愛之樹；4月、10月：強(qiáng)健之樹；7月、1月：聰慧之樹；6月、12月：美雅之樹；5月、11月：創(chuàng)造之樹），每學(xué)期按月分別進(jìn)行評比活動(dòng)，表揚(yáng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生。

形成性評價(jià)——“成長樹”

學(xué)校德育部門結(jié)合課程體系的實(shí)施，為每一位學(xué)生設(shè)計(jì)評價(jià)手冊，手冊命名為《我的成長樹》，寓意學(xué)生精彩人生從這里奠基。

德育實(shí)效評價(jià)——素養(yǎng)魅力班級

班級是學(xué)生成長的主要場所，是有效德育實(shí)施的重要陣地。

學(xué)校根據(jù)實(shí)際校情、生情制定了《“常青核心素養(yǎng)樹”魅力班級評價(jià)細(xì)則》《“常青核心素養(yǎng)樹”周省冊》，德育管理團(tuán)隊(duì)規(guī)范并落實(shí)做到——日日評、周周評、月月一表彰、期末大評比，從學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)的各方面、多角度對班級進(jìn)行量化評價(jià)和管理，從而促進(jìn)班級文化建設(shè)的規(guī)范和個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，以班級文化“微”環(huán)境營造學(xué)生健康成長小天地、優(yōu)化校園文化大環(huán)境。

教育改革與發(fā)展的浪潮勢不可擋，我們的改革將立足學(xué)生的核心素養(yǎng)，鍛造學(xué)生的“中國人格”。這不僅是立足于對每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，更是為了對中華民族的未來發(fā)展負(fù)責(zé)！“中國人格”作為學(xué)校從辦學(xué)理念中提出的核心培養(yǎng)目標(biāo)，我們將用心躬身踐行，用情促學(xué)生生命蓬勃發(fā)展，為國家、為民族壯根固元。