基于地理視角培養(yǎng)“家國情懷”的主題教學(xué)活動
——以“臺灣：游子的鄉(xiāng)愁”為例

陳 杰 陳 焜 劉恭祥（福建師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院， 福建 福州 350007）

基于地理視角培養(yǎng)“家國情懷”的主題教學(xué)活動
——以“臺灣：游子的鄉(xiāng)愁”為例

陳 杰 陳 焜 劉恭祥
（福建師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院， 福建 福州 350007）

隨著教育改革的深化和新一輪課標(biāo)修訂的開始，家國情懷作為核心素養(yǎng)體系的組成成分之一，開始受到教育工作者的廣泛關(guān)注。本文從地理視角探究家國情懷的培養(yǎng)，認(rèn)為地理教育培養(yǎng)學(xué)生家國情懷應(yīng)注重綜合性、情感性、區(qū)域性、實(shí)踐性。在培養(yǎng)過程中以“三維目標(biāo)”為評價標(biāo)準(zhǔn)，并立足地理教育的特點(diǎn)，以區(qū)域教學(xué)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生從綜合思維與人地關(guān)系的角度理解“家國情懷”，并鼓勵學(xué)生將之落實(shí)于實(shí)踐，最終達(dá)到“立德樹人”的要求?；谝陨纤枷?，本文以臺灣省為例，設(shè)計(jì)“臺灣：游子的鄉(xiāng)愁”主題教學(xué)活動，為今后關(guān)注家國情懷的地理教學(xué)開展提供教學(xué)上的實(shí)踐范例。

地理；家國情懷；主題教學(xué)；臺灣

目前，關(guān)于地理教育與家國情懷相結(jié)合的研究仍較為少見。僅有張家輝博士在構(gòu)建地理核心素養(yǎng)的過程中將家國情懷視為其中的一個要素，并提出家國情懷與“地方特征綜合能力、區(qū)域分析有關(guān)，應(yīng)采用合適的地理表達(dá)方式呈現(xiàn)”［1］。該文具有很好的啟發(fā)性，但是文章主要的論述內(nèi)容并非家國情懷，且仍停留在理論層面，未能提出適用于教學(xué)的建議或案例。本文嘗試構(gòu)建地理教育中“家國情懷”的培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，并以臺灣省這一特殊的行政區(qū)域?yàn)槔?，設(shè)計(jì)主題教學(xué)活動，希望為今后地理教育工作者提供參考與借鑒。

一、基于地理視角的“家國情懷”培養(yǎng)

從晚清政府針對不同學(xué)段提出“養(yǎng)成其愛國之心”“愛國奮發(fā)之心”“愛國心性志氣”的培養(yǎng)要求，到戰(zhàn)火紛飛、民族危亡的抗戰(zhàn)時期，注重培養(yǎng)學(xué)生“愛護(hù)國土之觀念”［2］，再到目前《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》與《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“增強(qiáng)愛國主義情感”設(shè)置為培養(yǎng)要求之一，地理教育一向注重對學(xué)生愛國愛家思想的教育。結(jié)合高中地理的課程性質(zhì)，地理教育中的家國情懷有以下特點(diǎn)：

1.綜合性

地理系統(tǒng)本身就是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng)，也與政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、社會、文化等要素相關(guān)，涵蓋內(nèi)容十分廣泛。對于學(xué)生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更是要從多個方面著手。家國情懷雖然屬于情感范疇，但是其中也包含著對于學(xué)生知識、能力的要求。教師應(yīng)通過地理知識與其它學(xué)科知識的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)和國家，塑造具有家國情懷的全面人才。

2.情感性

家國情懷教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同，其教學(xué)內(nèi)容與國家意志和大政方針均有著密切關(guān)系。教師在教學(xué)過程中注意情感的培養(yǎng)，其手段不應(yīng)是教條式的宣傳，甚至與政治教育相混同，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的變化，深刻體會家鄉(xiāng)的進(jìn)步和祖國的發(fā)展，樹立自豪感和歸屬感；對于發(fā)展中存在著的問題，能夠用地理眼光分析問題，積極思考，并提出對策，從而在潛移默化中培養(yǎng)家國情懷。

3.區(qū)域性

區(qū)域性是地理學(xué)區(qū)別于其它學(xué)科的重要特點(diǎn)，也是地理學(xué)的魅力所在。而家國情懷的程度也呈現(xiàn)出不同區(qū)域之間的差異性。另一方面，雖然對于每個人而言，家國情懷的最終要求是一致的，但是其培養(yǎng)過程與特點(diǎn)卻存在區(qū)域差異，如不同區(qū)域使用的課程資源不盡相同。教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中應(yīng)注意將兩者相互協(xié)調(diào)，才能取得更好的教學(xué)效果。

4.實(shí)踐性

實(shí)踐性的特點(diǎn)一方面體現(xiàn)在教學(xué)方法的使用上。教師應(yīng)注意聯(lián)系生活中的事例，堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，充分使用鄉(xiāng)土地理、時政新聞等材料。另一方面則體現(xiàn)在教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)上。教師可以進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生將情感態(tài)度與價值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力，鼓勵學(xué)生“學(xué)以致用”。

基于以上特點(diǎn)，結(jié)合課改新要求與三維目標(biāo)，筆者構(gòu)建出地理視角下“家國情懷”培養(yǎng)過程（圖1）。家國情懷培養(yǎng)應(yīng)以地理知識為基礎(chǔ)，可嘗試結(jié)合具體的區(qū)域開展教學(xué)。區(qū)域教學(xué)可令學(xué)生對某一特定區(qū)域（如故鄉(xiāng)）有較為全面的認(rèn)識，教師也被賦予了較大的自主權(quán)，能選擇較為典型的案例，充分開發(fā)地理課程資源。通過區(qū)域地理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的“區(qū)域認(rèn)知能力”“綜合分析能力”和“地理實(shí)踐力”，獲得從地理現(xiàn)象和事物中提取信息的能力。而究其本源，家國情懷仍屬于“情感態(tài)度價值觀”范疇，則可將之與地理學(xué)中的人地關(guān)系相結(jié)合，視作一種獨(dú)特的人地關(guān)系。培養(yǎng)家國情懷的最終目的則在于加深學(xué)生對家鄉(xiāng)、國家的依戀，樹立認(rèn)同與歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生全面看待國家發(fā)展，堅(jiān)定愛國思想，并將之內(nèi)化于“心”，而外化于“行”。

圖1 地理視角下“家國情懷”培養(yǎng)過程

二、地理教學(xué)中“家國情懷”主題教學(xué)活動

在構(gòu)建出地理視角下“家國情懷”培養(yǎng)過程后，本文以臺灣省為案例，在高中學(xué)生已掌握區(qū)域自然地理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等知識的學(xué)情基礎(chǔ)上，組織文學(xué)、歷史、軍事、社會、文化、政治等多學(xué)科知識，設(shè)計(jì)“臺灣：游子的鄉(xiāng)愁”主題教學(xué)，將臺灣比作“游子”，通過“鄉(xiāng)愁”概念引入“家國情懷”。案例分為“何謂鄉(xiāng)愁”“游子有鄉(xiāng)”“游子有愁”“游子有行”四部分，全面介紹臺灣與大陸的歷史淵源、血脈親情以及目前發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生客觀全面認(rèn)識臺灣問題，進(jìn)而建立家國情懷，為今后類似案例設(shè)計(jì)提供參考。

1.導(dǎo)入新課

【板書】臺灣：游子的鄉(xiāng)愁

一、何謂鄉(xiāng)愁

【PPT放映】焦點(diǎn)訪談：地名要讓人記住鄉(xiāng)愁。

（學(xué)生活動）閱讀資料，思考“何為鄉(xiāng)愁”，鄉(xiāng)愁與地理有何關(guān)系，并簡單分享。

（教師活動）字解“鄉(xiāng)愁”：“鄉(xiāng)”可解為“故鄉(xiāng)”和“他鄉(xiāng)”，“愁”為“愁思”，故而“鄉(xiāng)愁”意為“游子離家太久，在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，而不能立即回歸的愁思”。每個人離家久了，都有自己的鄉(xiāng)愁，而這些鄉(xiāng)愁往往被寄托在地理事物上。

【PPT放映】播放（現(xiàn)代）《七子之歌·臺灣》、余光中《鄉(xiāng)愁》、于右任《國殤》等詩朗誦的影像資料，呈現(xiàn)“臺灣游子離家未歸”等圖片資料。

（學(xué)生活動）閱讀“臺灣游子鄉(xiāng)愁”的文學(xué)資料，并發(fā)言指出，“臺灣游子”離家六十多年，她也有著濃濃的“鄉(xiāng)愁”。

【板畫】中國簡圖，在中國大陸寫上“母親”，在臺灣省寫上“游子”。

（過渡）“臺灣游子”與祖國母親就隔著一灣淺淺的臺灣海峽，而含淚相望數(shù)十載。難道就因?yàn)檫@淺淺的海峽，而不能立即回歸嗎？

2.講授新課

【板書】二、游子有鄉(xiāng)

【PPT放映】資料一：地質(zhì)考古發(fā)現(xiàn)，在遠(yuǎn)古時期，臺灣島和福建沿海島嶼連為一體，構(gòu)成了廣闊的大陸架平原。只是在至今較為久遠(yuǎn)的一次地殼運(yùn)動中，才使本來合為一體的閩臺兩地產(chǎn)生斷層。后來，隨著海平面的上升，臺灣與福建才被一灣淺淺的海峽相隔至今（配有臺灣海峽歷史運(yùn)動圖片）。如今，福建與小金門最近距離為1公里 ，與臺灣本島最近距離為68海里，約126公里（配有閩臺大比例尺地圖）。

資料二：從遠(yuǎn)古至今，臺灣的人口大多由福建入臺的閩族人氏和中原百姓構(gòu)成。在此過程中，福建成了中原百姓到臺灣的中轉(zhuǎn)站。1953年，臺灣當(dāng)局進(jìn)行了一次戶籍調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn)人口500戶以上的100個姓氏中，有63個姓氏的族譜明確記載了他們來自福建。

資料三：閩人移民臺灣后，習(xí)慣同宗族而居，或是同鄉(xiāng)聚居，建立起了“血緣聚落”和“同鄉(xiāng)聚落”，最大限度上保留了家鄉(xiāng)祖地的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。如：閩南話演變?yōu)榕_語；共同信奉媽祖女神、開漳圣王等神祗（配有相關(guān)神像的圖片）；孩子出生了，送給他們都是腳鈴等禮物，祝福他人生路走得順利（配有相關(guān)禮物的圖片）。

資料四：明清時期主要經(jīng)營批發(fā)貿(mào)易的商行被稱為“郊行會館”。道光和咸豐年間臺灣郊行會館的發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段，其中不少專營臺灣生意。在臺灣鹿港，也保存著清代泉州郊行會館舊址（配有相關(guān)文物的照片）。

資料五：中國大陸軍民東渡臺灣，墾拓、經(jīng)營臺灣島，最早可追溯到三國時代。隋煬帝曾三次派人到臺灣，“訪察異俗”，“慰撫”當(dāng)?shù)鼐用?。南宋時期，澎湖歸福建泉州晉江縣管轄。元代在澎湖和臺灣地區(qū)設(shè)置“巡檢司”，隸屬福建泉州同安縣。清光緒十一年（1885年）臺灣單獨(dú)建省之前，一直都是作為一個府受福建管轄，因此歷史上就有了“九閩”之稱。即使是臺灣建省之后，仍稱作“福建臺灣省”（配有清時閩臺地圖）。

（學(xué)生活動）根據(jù)歷史、社會、文化、經(jīng)濟(jì)等資料，小組探究后，代表發(fā)言指出，“臺灣游子”與大陸“地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循”，說明兩岸人民有著血濃于水、不可分離的親情紐帶，這也為閩臺緊密合作奠定了深厚的基礎(chǔ)。

【板書】三、游子有愁

【PPT放映】資料一：縱觀歷史，臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本等國殖民統(tǒng)治過。抗戰(zhàn)勝利后，臺灣不僅在法理上，并且在事實(shí)上早已歸還中國。由于內(nèi)戰(zhàn)，兩岸長期對立，這就造成了“臺灣游子”與“祖國母親”處于分離的狀態(tài)［3］。但是，世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國。臺灣問題純屬中國的內(nèi)政問題。

資料二：20世紀(jì)中葉，美國實(shí)施了包括“島鏈”封鎖在內(nèi)的打壓政策（配有“島鏈”封鎖示意圖），甚至武力干涉中國內(nèi)政，阻礙中國統(tǒng)一。近年來，隨著中國國際影響力大幅提升，為維護(hù)國家利益，美國極力遏制中國的崛起：如實(shí)施“重返亞太”戰(zhàn)略，強(qiáng)化“以臺制華”戰(zhàn)略等，以應(yīng)對中國對美國可能造成的挑戰(zhàn)［4］。日本由于地緣政治、獨(dú)特的“臺灣情結(jié)”、戰(zhàn)后日臺之間的緊密聯(lián)系等，同時也為稱雄亞太、奪回“世界老二”的寶座，也把臺灣問題作為牽制中國的重要手段，著力維持臺?，F(xiàn)狀，制約中國使用和平方式解決臺灣問題［5］。

資料三：新世紀(jì)以來，臺灣島內(nèi)仍活躍著一股強(qiáng)大的“臺獨(dú)”勢力。如臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁有意識地“去中國化”。李登輝時至今日還在公開叫囂“媚日”“賣臺”言論（配有簡短的新聞報(bào)道）［6］。目前，祖國大陸正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。如果兩岸關(guān)系出現(xiàn)緊張態(tài)勢，或者是爆發(fā)戰(zhàn)爭，美日等國很可能趁機(jī)“興風(fēng)作浪”，甚至局部介入戰(zhàn)爭，對我國的經(jīng)濟(jì)、政治等方面造成很不利的影響。因而，“臺灣問題很復(fù)雜，有國內(nèi)問題，也有國際問題?！保?］

（學(xué)生活動）以小組為單位，開展“頭腦風(fēng)暴式”的探究活動。從豐富、扼要的歷史、軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等資料中提煉關(guān)鍵信息，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)厣罨⑼卣梗孩倥_灣同祖國大陸是不可分割的整體，兩岸同屬于一個中國；②臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的歷史遺留問題，但也夾雜著復(fù)雜的國際因素；③我們在處理臺灣問題時，有和平解決和武力解決兩種方式。我們堅(jiān)持“一個中國”原則，反對臺灣問題國際化，爭取用和平方式解決［8］，但不放棄將武力作為最后的手段。

（過渡）面對當(dāng)今較為嚴(yán)峻的形勢，“臺灣游子”榮歸故里的前景，難道就遙遙無期嗎？

【板書】四、游子有行

（一）有先例

【PPT放映】視頻資料：香港1997年、澳門1999年回歸祖國的懷抱，并先后成立香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)。

文件資料：香港和澳門在《中華人民共和國憲法》和《特別行政區(qū)基本法》的法律框架下，享有“港人治港、澳人治澳，高度自治”的權(quán)利（配有香港作為亞洲重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心，港澳自行設(shè)計(jì)、發(fā)行的貨幣樣圖等圖片）。

統(tǒng)計(jì)資料：回歸以來，香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)在中央政府的強(qiáng)力支持下，經(jīng)濟(jì)、民生等領(lǐng)域得到了長足的發(fā)展，圖2、圖3所示。2013年，澳門人均國內(nèi)生產(chǎn)總值高達(dá)69.75萬澳元（當(dāng)時約合9.14萬美元），躍居全球第四位。

圖2 香港特別行政區(qū)1998-2014年地區(qū)生產(chǎn)總值增長情況

圖3 澳門特別行政區(qū)2003-2013年人均年總收入與人均地區(qū)生產(chǎn)總值增長情況

（學(xué)生活動）小組討論，得出結(jié)論：港澳的歷史性回歸和發(fā)展現(xiàn)狀，為兩岸統(tǒng)一奠定了良好的示范基礎(chǔ)。也相信“臺灣游子”在回到祖國懷抱后，會有更好、更高的發(fā)展前景，臺灣省的人民也能共享國家改革開放帶來的成果。

【板書】（二）在行動

【PPT放映】資料一：國民黨政府?dāng)⊥伺_灣后，一方面嚴(yán)防死守，奉行與祖國大陸“隔絕”的政策；另一方面卻在祖國大陸大肆進(jìn)行“顛覆”活動，意圖“反攻大陸”。于是，兩岸關(guān)系經(jīng)歷了長達(dá)三十多年的“堅(jiān)冰期”。改革開放以來，兩岸的關(guān)系迎來“破冰期”。如相繼開放臺胞赴祖國大陸探親（配有白發(fā)蒼蒼的臺胞老人，難抑激動之情，抱著大陸親人痛哭的視頻資料）、臺胞赴大陸投資建廠等。

資料二：新世紀(jì)以來，雖有極少數(shù)敵對分子從中挑撥、惹事，致使兩岸交往曾一度出現(xiàn)波折。但在全球中華兒女的共同努力下，兩岸人民堅(jiān)定“九二共識”，繼往開來，和平發(fā)展，合作共贏，開啟了“大三通”的時代。與此同時，祖國大陸通過了《反分裂國家法》，有力打擊了“臺獨(dú)”勢力的囂張氣焰；并根據(jù)福建省獨(dú)特的對臺優(yōu)勢，設(shè)立了“平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”，以加強(qiáng)對臺的聯(lián)系和交流。

資料三：2015年11月7日下午3點(diǎn)，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平與馬英九在新加坡會面。這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次直接會面。在數(shù)百名中外媒體記者的矚目下，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的手緊緊握在一起，時間長達(dá)70秒左右。這歷史性的一握，沖破了兩岸交流形式的最后束縛，翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁。

（學(xué)生活動）閱讀歷史、經(jīng)濟(jì)、時政等材料，體會到“臺灣游子”回歸故里的渴望，以及兩岸和平發(fā)展、合作共贏已經(jīng)成為了時代的潮流，這也是包含“臺灣游子”在內(nèi)的廣大中華兒女的心愿。任何試圖分裂臺灣與祖國大陸的行徑，都是不得人心，也不會成功。

3.課堂小結(jié)與課后延伸

（學(xué)生活動）回顧本課所學(xué)內(nèi)容，并總結(jié)指出，臺灣自古就是我國神圣而不可分割的一部分。雖然由于歷史、政治等復(fù)雜的原因，造成了“臺灣游子”尚未回到祖國懷抱的現(xiàn)狀，但只要全球中華兒女一起努力，相信完成祖國統(tǒng)一的那一天終將到來。

（教師活動）布置課后延伸任務(wù)，如觀看《鳥瞰臺灣》《賽德克·巴萊》等影像資料。同時，正告學(xué)生應(yīng)秉持客觀、批判的態(tài)度看待臺灣的文化與發(fā)展歷史。最后，也鼓勵學(xué)生撰寫一篇觀后感，屆時與班級同學(xué)分享。

三、結(jié)論

隨著新課程改革的深化以及國家教育部出臺的相關(guān)教育政策文件，中學(xué)教學(xué)實(shí)踐對“家國情懷”的重視將逐漸提高。尤其在高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂之后，這一趨勢將更明顯地在高中學(xué)段得以顯現(xiàn)。本文針對地理教育中“家國情懷”的實(shí)施進(jìn)行探究，歸納出綜合性、情感性、區(qū)域性、實(shí)踐性等地理課堂家國情懷教育的特點(diǎn)，并將以上特性進(jìn)行整合，與三維目標(biāo)相聯(lián)系，構(gòu)建出地理視角下的“家國情懷”培養(yǎng)過程。地理教育對家國情懷的培養(yǎng)應(yīng)以地理知識為基礎(chǔ)，嘗試主題教學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生從綜合思維，以人地關(guān)系的角度理解“家國情懷”，鼓勵學(xué)生將之落實(shí)于實(shí)踐，最終達(dá)到“立德樹人”的要求。為檢驗(yàn)該結(jié)構(gòu)的實(shí)踐性，本文以臺灣省為案例，設(shè)計(jì)了“臺灣：游子的鄉(xiāng)愁”主題教學(xué)活動。在學(xué)生對臺灣已有了一定興趣、認(rèn)知和親切感的基礎(chǔ)上，從地理學(xué)視角切入，發(fā)揮學(xué)科的特色，融合文學(xué)、歷史、軍事、政治等多元要素，構(gòu)建起飽滿而有張力的知識體系。活動的設(shè)計(jì)與開展堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”，即學(xué)生通過自主閱讀相關(guān)資料，結(jié)合小組探究和同班交流等方式，學(xué)會分析和了解臺灣問題的發(fā)展脈絡(luò)。該案例立足新課改理念，不僅具有科學(xué)素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了深厚的人文底蘊(yùn)，鼓勵學(xué)生以探究和交流的方式構(gòu)建家國情懷，達(dá)到較好的教育效果。

［1］ 張家輝.試析地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系［J］.中學(xué)地理教學(xué)參考，2015（5）：4-7.

［2］ 常珊珊，李家清.審視與前瞻：社會發(fā)展原理的地理課程目標(biāo)解讀——從課程目標(biāo)文本的視角［J］.地理教學(xué)，2014（9）：10-14.

［3］ 葉張瑜.近幾年關(guān)于戰(zhàn)后中國大陸、臺灣地區(qū)與美國關(guān)系研究綜述［J］.當(dāng)代中國史研究，2003，10（1）：115-125.

［4］ 劉宏周.美國對大陸、臺灣關(guān)系“雙提升、雙施壓”及其戰(zhàn)略思維沖突［J］.世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇，2006，（1）：105-108.

［5］ 孫云，董云.冷戰(zhàn)后的中日關(guān)系與臺灣問題［J］.臺灣研究集刊，2001（1）：18-24.

［6］ 黃小勤.現(xiàn)階段民進(jìn)黨大陸政策研究［D］.廈門大學(xué)，2013年.

［7］［8］ 熊華源，單勁松.毛澤東、周恩來對解決臺灣問題的思考和決策［J］.黨的文獻(xiàn)，2009（6）：44-53.