“女性主義”視域下的都市愛情劇女性形象塑造及其影響

曲銳

【摘 要】近年來，都市愛情劇成為電視劇制播的熱門類型，這類電視劇對女性的生存處境和心靈情懷給予了越來越多的關(guān)注。本文以都市愛情劇中的女性主觀形象塑造作為研究內(nèi)容，從都市愛情劇中的女性形象特點、女性意識探析主觀女性形象的社會影響。

【關(guān)鍵詞】女性主義；都市愛情??；女性形象

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0114-01

都市愛情劇作為家庭倫理劇的一種亞類型，近年來成為業(yè)界和學(xué)界關(guān)注的焦點。導(dǎo)演對都市愛情劇中女性角色的塑造趨于多元化、立體化。這些受到眾多觀眾追捧的女性不再是傳統(tǒng)價值認同的形象，而是具有積極、反抗、獨立精神的女性形象，主體意識被強化。

近年來，我們熟知的都市愛情劇女性，如《杜拉拉升職記》中的職場女強人杜拉拉、《奮斗》中為愛執(zhí)著的夏琳、《北京愛情故事》中敢愛敢恨的沈冰、《虎媽貓爸》中職場與家庭的雙贏女人畢勝男、《二胎時代》中的家庭主義者金燦燦等，這些層出不窮、深受中青年觀眾喜愛的熒幕女性形象極具現(xiàn)代社會中新女性的氣息，這些形象的塑造往往來源于生活，并且影響著女性受眾的審美化需求。

一、都市愛情劇中的女性主體意識

女性的主體意識在更大程度上體現(xiàn)出來的是女性的自我獨立意識。①在都市愛情劇中，女性在社會中扮演新的角色，在這個過程中如何有力地陳述個人的女性思想、表達女性欲望和需求成為了女性主體意識表達的重要方面。

伊爾頓在《后現(xiàn)代主義幻想》一書中將后現(xiàn)代主義文化風(fēng)格簡單地概括為：“后現(xiàn)代主義，從文化上說，它遠比現(xiàn)代主義更加愿意接受流行的、商業(yè)的、民主的和大眾消費的市場。它的典型文化風(fēng)格是游戲的、自我戲仿的、混合的、兼收并蓄的和反諷的?！痹谖镉蛎浀臅r代，一些都市女孩表現(xiàn)出了拜金心理，從某種角度上來講，這樣的女性是懦弱、沒有自信的，把自己擺在他者的地位，而不是平等的地位；不是通過自己的奮斗打拼過上自己想要的生活，而是寄希望于婚姻或另一半，以此來獲取自己想要的一切。

二、都市愛情劇中女性角色的典型形象塑造

在都市愛情劇眾多的女性角色中，每個角色的表現(xiàn)方式存在差異。這些豐富的表現(xiàn)方式增加了劇情的矛盾沖突，也深入地刻畫了典型的角色類型。都市愛情劇中女性角色的形象塑造具有以下特性：

（一）青春偶像的虛構(gòu)性。電視劇《何以笙簫默》改編自同名小說，主人公何以琛和趙默笙的愛情萌芽于青蔥校園。導(dǎo)演鏡頭下的男女主人公是典型的青春偶像，由校園步入社會，離別七年后再次重逢，他們的愛情經(jīng)歷了世俗觀念的考驗，何以琛對趙默笙的愛始終如一。這部“執(zhí)子之手，與子偕老”的動人愛情故事，將一個女性蛻變的過程表現(xiàn)得淋漓盡致，同時在這個過程中，她也收獲了完滿的愛情結(jié)果。

（二）家庭生活的復(fù)雜性。電視劇《咱們結(jié)婚吧》通過展現(xiàn)女主角楊桃以及姐姐蘇青、好友藍未未等人各自的愛情變化，包括他們各自代表的上一輩家庭中的情感糾葛，勾勒出了家庭生活的錯綜復(fù)雜、人與人之間千絲萬縷的聯(lián)系。這部充滿愛情正能量的電視劇，最后是皆大歡喜的結(jié)局。愛情的美好與家庭的和諧都離不開女性的貢獻：包容、獨立、樂觀。

（三）職場生活的社會性。《杜拉拉升職記》中的杜拉拉由職場菜鳥轉(zhuǎn)變?yōu)槁殘鼍?，她通過自己的努力和毅力獲得了成功，是一個戰(zhàn)無不勝的女強人形象。劇中對杜拉拉在職場上叱詫風(fēng)云的刻畫無疑是在表現(xiàn)男權(quán)社會中女性的獨立與覺醒，并最終成為勝利者。在與王偉的愛情中，杜拉拉也是占有主導(dǎo)地位的，她始終以工作為重，不做愛情的犧牲品，堅持獨立自強的個性。杜拉拉的形象也從側(cè)面表達了女性在社會中的柔弱性，再強悍的女人也很難平衡家庭與事業(yè)的關(guān)系，來自社會和精神上的壓力可能成為最大的障礙。

三、都市愛情劇中女性主體意識的反思

都市愛情劇中的女性形象具有多樣性和矛盾性，女性角色的作用具有不確定性。今后的都市愛情劇創(chuàng)作應(yīng)該立足于現(xiàn)實，充分關(guān)注女性的真實需求，剝離男權(quán)社會對于女性的影響，表現(xiàn)出女性的獨立人格和人生追求。

要實現(xiàn)這一目標，就要反思都市愛情劇中的女性主體意識。首先，電視劇制作前要進行充分的調(diào)查，在制作中盡可能地與具有類似生活經(jīng)歷的女性進行溝通；其次，要增加電視劇制作團隊中女性工作者的比重；再次，就女性形象的刻畫而言，走出以家庭矛盾為主的套路，關(guān)注女性的事業(yè)追求。

注釋：

①李恒基，楊遠嬰.外國電影理論文選[M].北京：三聯(lián)書店，2006.

參考文獻：

[1]李恒基，楊遠嬰.外國電影理論文選[M].北京：三聯(lián)書店，2006.

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[3]彭文祥.凝視鏡像——現(xiàn)代性視閾中的影視劇理論與批評[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2013.53.

[4]張智華.電視劇類型[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.143.