深海遺城

李晶晶

倫敦大英博物館正在展出“深海遺城——失落的古埃及”文物展。展出了自1966到2012年在埃及亞歷山大港海岸發(fā)掘的300余件文物，其中有大約200件展品都是歐洲水下考古研究所（IEASM）團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的。這是20年來(lái)尼羅河三角洲附近海域水下最重要的考古發(fā)現(xiàn)。

消失在地中海水面下的兩座古城——索尼斯-赫拉克勒翁城（Thonis-Heracleion）和卡諾帕斯（Canopus）就位于尼羅河河口處。索尼斯-赫拉克勒翁城以希臘英雄赫拉克勒斯（Heracles）的名字命名，是埃及與地中海世界進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)的最重要的商業(yè)中心之一;卡諾帕斯是朝拜埃及眾神的一個(gè)重要中心。它們的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變了我們對(duì)偉大的古埃及和古希臘文明之間頻繁往來(lái)的理解。

公元前3世紀(jì)亞歷山大大帝遠(yuǎn)征。亞歷山大大帝的野心與渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力和社會(huì)結(jié)構(gòu)所能承載的極限，他以我們?nèi)缃耠y以想象的才華奪得了自馬其頓地區(qū)至印度河流域的廣袤土地，然而在他過(guò)早地燃盡了他燦爛的生命之時(shí)，他所奪下的帝國(guó)頃刻間就分崩離析了。而埃及地區(qū)，就落入了他麾下的將領(lǐng)——托勒密的手中，他隨后加冕為王，開啟了統(tǒng)治埃及200多年的托勒密王朝（Ptolemaic）。直到公元前30年，另一位才華橫溢的羅馬將領(lǐng)將托勒密王朝最后的女王“埃及艷后”逼向覆滅。在托勒密時(shí)期，埃及的風(fēng)俗與審美不可避免地急速地希臘化，兩種文化的交融使得托勒密時(shí)期的藝術(shù)品極具美學(xué)意趣，在此次大英博物館“深海遺城”的展覽中，我們有幸看到大量托勒密時(shí)期的文物。

這尊雕像描繪的是托勒密王朝第二代國(guó)王托勒密二世的姐姐和妻子——阿爾西諾伊（Arsinoe）（很有可能是阿爾西諾伊二世）。傳統(tǒng)的埃及雕像以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的黑色花崗巖為材料，阿爾西諾伊二世的這尊雕像也不例外，而大膽地表現(xiàn)貼身濕衣下女性姣好胴體的手法，則是典型的希臘風(fēng)格。阿爾西諾伊二世的身世絕對(duì)當(dāng)?shù)蒙稀皞髌妗倍?。她的一生，亡一?guó)、害二子、嫁三夫。最后一任丈夫是自己的親弟弟托勒密二世，兩人的結(jié)合震驚了整個(gè)希臘。試想是怎樣的美貌，使得托勒密二世不顧一切地放逐了自己的發(fā)妻、不顧世間人倫同自己的姐姐在一起，甚至在阿爾西諾伊二世死后，為她在埃及各地廣建神廟和塑像，紀(jì)念她崇拜她。從這尊絕美的雕像中，我們或許可以一窺究竟。

這兩枚戒指見證了當(dāng)時(shí)的赫拉克勒翁城是一個(gè)貿(mào)易繁忙、審美多樣的國(guó)際化大都市。左側(cè)的眼鏡蛇飾片是典型的埃及紋樣，而右側(cè)的帶雙翼的勝利女神戒指則是希臘風(fēng)格無(wú)疑。眼鏡蛇是瓦吉特女神的化身，而瓦吉特是古埃及最古老的神祇之一，是下埃及的保護(hù)神。在眾法老王冠上的眼鏡蛇，意味著法老受到瓦吉特女神的保護(hù)，因而眼鏡蛇常常也具有王室和忠誠(chéng)之意。勝利女神的希臘名字是耐克（Nike），在宙斯奪權(quán)的泰坦之戰(zhàn)中，耐克站在了奧林匹亞眾神這一邊，在空中往返穿梭于各戰(zhàn)場(chǎng)為英雄們帶來(lái)勝利的榮耀。耐克在希臘人的日常生活中，還象征著競(jìng)技比賽的勝利。

赫拉克勒翁城遺址勘探是弗蘭克·高迪歐（Franck Goddio）畢生之作，高迪歐自上個(gè)世紀(jì)80年代開始迷戀水下考古，他一手創(chuàng)立了歐洲水下考古研究所（IEASM），多次發(fā)現(xiàn)過(guò)海底沉船，自1992年起開始大規(guī)模排查亞歷山大港周邊的海域，于2000年發(fā)現(xiàn)海格力甕遺址群，主持了遺址群中大量文物的出水工作。

此前，埃及政府要求高迪歐對(duì)尼羅河三角洲（Nile delta）阿布吉爾灣（Abukir Bay）進(jìn)行勘探，搜尋當(dāng)時(shí)被認(rèn)為沉睡在海底的三座城市——卡諾帕斯、索尼斯、赫拉克勒翁——的蹤跡。1999年，高迪歐的團(tuán)隊(duì)找到了卡諾帕斯城;兩年后，他們又發(fā)現(xiàn)了一塊石碑。高迪歐表示，這塊石碑“揭開了一個(gè)2000年來(lái)始終懸而未決，甚至連古人也沒(méi)能解開的謎團(tuán)”。如果你有幸回到過(guò)去，見到希臘歷史學(xué)家希羅多德（Herodotus），那么他會(huì)告訴你：索尼斯和赫拉克勒翁并非兩座城市，事實(shí)上，它們是同一座城市。

在“沉沒(méi)之城”展覽中，一座6噸重、5.4米高的尼羅河流域哈比神塑像的歷史可以追溯至公元前4世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)于赫拉克勒斯神廟門前，是目前埃及發(fā)現(xiàn)的最大的神明塑像。埃及的大片國(guó)土都是沙漠，因而尼羅河被視作整個(gè)帝國(guó)的生命線。同中國(guó)人向河伯祈求風(fēng)調(diào)雨順截然相反，埃及人向河神祈求的是年年泛濫。每一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都必須仰賴尼羅河攜帶大量的富饒土壤覆蓋在貧瘠的沙漠上，才能保證耕種。尼羅河神哈比因而和一般美型的男神不同，擁有腫脹的乳房和鼓鼓的啤酒肚。

弗蘭克·高迪歐帶領(lǐng)的IEASM團(tuán)隊(duì)在索尼斯-赫拉克勒翁城神廟前發(fā)現(xiàn)了他。而發(fā)現(xiàn)于索尼斯-赫拉克勒斯城的姊妹海港小鎮(zhèn)瑙克拉提斯（Naukratis）的阿芙洛狄特（Aphrodite）神廟里的碗，可追溯到公元前7世紀(jì)后期，據(jù)策展人奧蕾莉婭·馬森-伯格霍夫所言，自2012年以來(lái)，大英博物館一直在對(duì)瑙克拉提斯遺址進(jìn)行發(fā)掘，試圖改變長(zhǎng)久以來(lái)人們把這座城市看作一座孤立的希臘殖民地的認(rèn)知。作為研究工作的一部分，博物館為在瑙克拉提斯發(fā)現(xiàn)的1.7萬(wàn)余件文物創(chuàng)建了在線目錄。這1.7萬(wàn)余件文物目前已被分置于世界各地70多個(gè)機(jī)構(gòu)之中。

展覽中發(fā)現(xiàn)于2001年的一座完整的石碑是一件非常罕見的埃及文物。石碑上刻的是公元前380年內(nèi)克塔內(nèi)布一世（Nectanebo I）統(tǒng)治期間由王室頒布的一項(xiàng)法令，規(guī)定了經(jīng)過(guò)索尼斯-赫拉克勒翁和瑙克拉提斯這兩座港口城市的貨物的課稅事宜。1899年，有人在瑙克拉提斯發(fā)現(xiàn)過(guò)一塊和這一石碑成對(duì)的石碑。馬森-伯格霍夫說(shuō)，這一文物是“理解索尼斯-赫拉克勒斯城和瑙克拉提斯交流方式的關(guān)鍵所在”，正是這座石碑，最終證明了索尼斯城和赫拉克勒斯城實(shí)際上是同一座城市。

高迪歐估計(jì)，到目前為止他的團(tuán)隊(duì)可能已經(jīng)研究了整座卡諾帕斯城的10%，而團(tuán)隊(duì)對(duì)于索尼斯-赫拉克勒翁城的研究可能只完成了3%～5%。索尼斯-赫拉克勒翁城的覆蓋區(qū)域似乎每年都在擴(kuò)大。高迪歐說(shuō)：“這一情況既可以說(shuō)是讓人歡欣鼓舞的，又可以說(shuō)是令人沮喪氣餒的，這點(diǎn)取決于你看待這一情況的方式。我覺得這挺鼓舞人心的?！?p>

高迪歐的IEASM團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)克塔內(nèi)布一世法令石碑出水

索尼斯-赫拉克勒翁城目前占地面積約3.5平方公里?！耙窃诘孛嫔希l(fā)掘勘探索尼斯-赫拉克勒翁城會(huì)是一項(xiàng)浩大的工程?！备叩蠚W補(bǔ)充道，“而在海底、在沉淀物的掩埋之下，發(fā)掘勘探索尼斯-赫拉克勒翁城這項(xiàng)工程就不只是浩大而已，我們要耗費(fèi)數(shù)百年的時(shí)間才能完成這項(xiàng)任務(wù)?！?/p>

高迪歐說(shuō)：“他們精準(zhǔn)、精確的發(fā)掘工作就像是醫(yī)生在現(xiàn)代手術(shù)中使用精密儀器。核磁共振等科學(xué)技術(shù)讓我們得以在無(wú)須觸碰遺址本身的情況下收集數(shù)據(jù)。”發(fā)掘整片遺址區(qū)域并不在高迪歐的計(jì)劃之內(nèi)，由尼羅河帶來(lái)的黏質(zhì)粉土構(gòu)成的沉淀物就像是一層保護(hù)層，阻止了海水對(duì)這些文物的化學(xué)和物理傷害。“我們工作的目標(biāo)是在不侵入遺址的情況下，從我們的發(fā)掘工作中得到盡可能多的信息?！?/p>

IEASM團(tuán)隊(duì)大部分時(shí)間和預(yù)算都花在文物的儲(chǔ)存和保存上。根據(jù)文物情況的不同，這項(xiàng)在船上和近岸實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的工作所需時(shí)間各異。他們?cè)脙赡臧霑r(shí)間處理索尼斯-赫拉克勒翁城出土的尼羅河哈比神塑像。高迪歐說(shuō)：“保存這些文物是我們的責(zé)任?！?